Александр Воин - Новая ментальность

А что за глубины мысли там выворачивались? Ну прямо вставляй их хоть в сборник «Вехи», хоть в «Из под глыб». Оказывается ковыряться средствами массовой информации в личной жизни какого-нибудь Иван Ивановича, работающего сторожем в общественном туалете – это аморально и должно пресекаться законом. (Заметим, что это и нафиг не нужно редакторам желтой прессы, ибо это никому не интересно). А вот колупаться в личной жизни людей общественных, будь-то артист или политик, это их святое право. – И каких же политиков и артистов, а также писателей, общественных деятелей получит общество (точнее уже имеет) при наличии такого права у прессы? Вы что, господа, не знаете судьбы Пушкина, Высоцкого и многих других, травимых и затравливаемых не только, а иногда не столько властью, сколько определенного сорта публикой? А ведь те, кто их травили, влезая в их личную жизнь, были куда как менее изощрены в ремесле травли и куда как более порядочны, чем вы, новоментальные постмодерны. Грань того, во что может совать свой нос пресса, определяется не профессиями обсуждаемых, а моральностью или аморальностью того, что обсуждается. Политик ли или сантехник, если он нарушает нормы морали: ворует ли, занимается ли проституцией или является половым извращенцем и т. п. подлежит общественному обсуждению и осуждению. Естественно, справедливому, без клеветы, прямому (а не по за глаза или в виде намеков) и с предоставлением ему возможности публично же доказывать свою невиновность. А вот спрашивать у человека: «Когда у вас был первый оргазм?», чем похвалялся редактор журнала «Ом», это недопустимое вмешательство в личную жизнь даже такой «дамы света», как Мадонна, которая сама об этом рассказывает направо и налево.

Обсуждать дальнейшее не намерен, т.к. и так тошнит. Напомню только под конец слова Игоря Северянина:

19.4.98

Под таким названием сегодня в день начала православной Пасхи начался цикл передач про Казанову на Радио «Свобода». Так сказать, подарок православным Христианам, дабы не забывали учения Иисуса Христа, которое, как, наверное, думают авторы передачи, воплотил в жизнь Казанова. Но это так, замечание вскользь. Само собой, я не собираюсь придираться к тому, что начало передачи про Казанову совпало с началом Пасхи, даже если это не случайное совпадение.

Оказывается, есть такая всемирная неформальная секта – казановисты, а самой великой казановистской является одна ученая бабель, забыл фамилию, которая по основной профессии – психоаналитик и написала книгу о Фрейде, в которой, вопреки распространенному мнению, что в жизни он был ужасный зануда, доказывает, что он был очаровательный субъект. (Как будто это имеет значение, когда речь идет об авторе учения, оказавшего сильное воздействие на мир – к лучшему или худшему, это другой вопрос). Ну, ей, очарованной Фрейдом (и добывающей с помощью его учения свой хлеб насущный) судьбой (и папой Фрейдом) назначено любить Казанову. Ведь это ж Фрейд «научно доказал», что людьми и миром движет либидо, а Казанова на практике служил этой идее и в постели, и на бумаге.

Ну, и как же идет нахваливание Казановы? Оказывается, он был не только великий любовник, но и великий писатель (?). Правда, ни одна страна не хочет признать его своим, украсившись тем самым его литературными и прочими лаврами. Франция – потому что он итальянец по крови, Италия – потому что он писал по-французски (все остальные – по обеим этим причинам). Вот Гоголь – так себе средний писатель, тоже был украинец по национальности и писал по-русски, так его признают за своего и украинцы и русские и даже дерутся за то, кому он больше принадлежит. Я Казанову не читал, но слышал, тоже по радио, от другого авторитета, что читать его невообразимо скучно и нудно.

Еще Казанова, оказывается, по словам бабели был великим математиком. Не просто математиком, а математиком-практиком – он знал курсы всех европейских валют. (Узнав это, все великие математики прошлого перевернутся в своих гробах от зависти).

Дальше рассказ о Казанове велся в том же духе (пока я не выключил радио), перемежаемый рассказами ведущего о себе (где он побывал, что он там едал и т.д.). Передача была такая же нудьга, как и писания самого Казановы (по мнению вышеупомянутого авторитета) и, если бы не одиозность Казановы, никто бы ее слушать не стал.

Все это напоминает мне тот вал с позволения сказать «науки» и «искусства», который в недавнем прошлом вздымался до небес, а сейчас чуточку пошел на убыль, но судя по этой передаче, далеко еще не отошел в прошлое. Я имею в виду творения типа научно-популярного фильма (был такой), в котором на протяжении получаса или сколько он там идет, сосредоточенно, крупным планом и практически без комментариев нам показывают, как совокупляются лягушки. Каждый нормальный человек видел не раз это в натуре и ничего нового ему фильм не открывает (не говоря о научности). И если бы фильм был не про секс, а про что угодно из жизни тех же лягушек, и сделан на том же художественном уровне, то не видеть бы ему 100 лет экрана, а авторам гонорара и продвижения в карьере. Но раз про секс (хоть и лягушачий), то с легкой руки папы Фрейда это – точно наука, высокая наука и нельзя не показать по телевизору.

А если не наука, то искусство. Порнофильмы, как правило, ужасно скучны и примитивны. Но раз про секс – значит, искусство. Так, по крайней мере, было недавно. Сейчас самый счастливый период для этой публики миновал. Но публики то этой, всех живущих и недурно живущих на сексятине, развелось видимо невидимо, начиная с торговцев живым товаром и порнухой и кончая учеными фрейдистами, вроде упомянутой профессорши, или другой, в прошлом известной проститутки, а ныне профессора каких-то секс наук Ксаверии Дундуковской (примерно). Они-то ведь хотят кушать и по-прежнему хорошо кушать и, может быть, не менее того хотят играть видную роль в обществе, к которой успели привыкнуть. Вот и исхитряются хоть как-то подогревать угасающий интерес к своему секс бизнесу. Теперь вот ухватились за Казанову. До прежних заработков он их уже не поднимет, но еще время просуществовать, питаясь соками народа и отравляя его душу, поможет.

2.5.2000

Некоторые проявления и последствия «новой ментальности» настоль ужасны, что не выступить против них не могут и сделавшие на ней себе карьеру защитники «новой». Невозможно же до бесконечности болтать о гуманизме, правах человека, заботе о всеобщем благе и ничего не сказать о проблеме наркотиков или детской проституции и порнографии. И вот появляются передачи по «Голосам» вроде только что прослушанной мной по «Немецкому радио» об истории наркомании. Якобы беспристрастный академический анализ явления, его истории и причин. Начали чуть ли не с Иисуса Христа, помянув по ходу Толстого и еще ряд великих имен. «Анна Каренина», оказывается, не психологическая и социальная драма, а антинаркотический триллер (Анна ведь потребляла кокаин и только поэтому сиганула под поезд), который до сих пор никто правильно не понял. Была и не безинтересная информация об использовании англичанами торговли опиумом в Китае для установления господства над ним. К этому и свели всю причинность «наркотической революции 60-х – 70-х годов», как они ее назвали, в Европе и Америке. Мол, из Китая наркота пошла по всей Азии, а оттуда через войну во Вьетнаме и Афгане – по всей Европе, Америке и России.