Михаил Коцюбинский - Повести рассказы. Стихотворения. Поэмы. Драмы

Оргия

Последнее завершенное драматическое произведение Леси Украинки. Оно было задумано во второй половине 1912 г. и закончено в 1913 г. в Гелуане (Египет).

В ту пору, когда создавалась «Оргия», над странами Европы нависала угроза первой мировой войны. Ее преддверием были балканские войны 1912–1913 гг. Леся Украинка, проезжая морским путем в Египет, чувствовала грозное дыхание войны, видела человеческое горе и ужасы балканской бойни. Естественно, что при такой международной обстановке мысль Леси Украинки была обращена к актуальным вопросам самоопределения малых наций. Поэтесса в драматической поэме «Оргия» глубоко проникла в исторический процесс столкновения идеологии побежденных и победителей.

В процессе работы над «Оргией» видоизменялись ее образы и даже имена действующих лиц: например, Нерисса называлась первоначально Элидой.

Стр. 630. Андронит — мужская половина в древнегреческом доме.

Гинекей — женская половина древнегреческого дома.

Стр. 644. Гетерии — тайные общества в Древней Греции.

Кратер — чаша, в которой смешивали вино с водой (греч.).

Стр. 645. Персефона — в античной мифологии жена Плутона, владыки Тартара (подземного царства), олицетворявшая весеннее возрождение в зимнее умирание природы.

Стр. 645. «Эвоэ Вакх!» (Да здравствует Вакх!) — возглас участников оргий в честь Вакха.

Менады — в Древней Греции жрицы бога вина и веселья Вакха (Диониса), предававшиеся неистовым пляскам на празднествах в честь Диониса.

Стр. 648. Аполлон-Кифаре д — бог поэзии, музыки и искусства, играющий на кифаре (старинный инструмент у древних греков).

Стр. 649. Терпсихора — муза танцев в античной мифологии.

Стр. 658. Лаокоон — в древнегреческой мифологии жрец Аполлона, препятствовавший введению в Трою деревянного коня, за что боги наслали на него змей, которые задушили жреца и двух сыновей.

Антигона — дочь фиванского царя Эдипа, добровольно ушедшая в изгнание вслед за ослепившим себя отцом; она самоотверженно, предала земле останки своего брата вопреки запрету нового царя Креона и за это была осуждена на смерть.

Электра — дочь царя Агамемнона, помогавшая брату Оресту отомстить за убийство отца.

Андромеда — по древнегреческому мифу, дочь царя Кефея, прикованная к утесу и терзаемая морским чудовищем по приказу разгневанной Геры, жены Зевса. Андромеду спас герой Персей, расковав ее.

Стр. 662. Таинственные игры Диониса… — Речь идет о Дионисиях — празднествах в честь бога Диониса (Вакха) у древних греков.

Стр. 665. Триклиниум (триклиний) — обеденный стол в Древнем Риме, окруженный с трех сторон ложами для возлежания во время еды.

Стр. 666. …перед Плутоновым триумвиратом… — Намек на трех судей в подземном царстве Плутона, перед которыми предстают тени умерших.

Стр. 668. Обол — мелкая монета у древних греков.

Стр. 669. Поэзии латинской // Отец — не римлянин, а пленный грек. — Речь идет о пленном греке Андронике, который перевел на латинский язык «Одиссею» Гомера и положил начало латинскому литературному языку.

Стр. 670. Напичкавшись «латынью африканской» // От «римских граждан», только черномазых. — После упорной борьбы римляне подчинили себе Северную Африку и насильно насаждали латинский язык, который туземцы искажали.

Демосфен (383–322 гг. до н. э.) — знаменитый афинский оратор.

Стр. 671. Атриензий — раб, обслуживающий атриум (приемная комната в древнеримском доме).

Стр. 674. …«девять и один»… — Девять муз (камен) и Аполлон (Феб), по античным мифам, жили на горе Парнас.

Стр. 682. Корибанты — фригийские жрецы, известные неистовой пляской в честь богини Кибелы. Здесь — актеры, исполняющие вакхический танец.

Стр. 684. Вигилы — стража у древних римлян.

Ал. Дейч