Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени

Джамал ад-Дин ал-Афгани.

Шейх Мухаммад ‛Абдо.

Площадь Талаата Харба с памятником основателю первого египетского банка Талаату Харбу-паше. Здания на площади построены в годы правления хедива Исмаила.

Хедив Исмаил.

Хедив Аббас II Хилми.

Здание Каирской оперы и конная статуя Ибрахима, сына Мухаммада ‛Али.

Картина египетской художницы Газибийи Сирри, напоминающая сценку, описанную в главе «Шариатский суд».

Четыре газеты — «Ал-Мукаттам», «Миср», «Ал-Муаййад», «Ал-Ахрам», выходившие в Египте в конце XIX в. Упоминаются в главе «Суд по гражданским делам».

Поэт Махмуд Сами ал-Баруди.

Поэт Ахмад Шауки.

Крепость Салах ад-Дина (цитадель).

Обложка издания «Рассказа Исы ибн Хишама (Каир, 2002).

Ат-Тахтави Р. Р. Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже / Пер. В. Н. Кирпиченко. М., 2009.

По поводу года рождения ал-Мувайлихи существуют разные точки зрения. Наиболее адекватной представляется разделяемая А. Е. Крымским ( Крымский А. Е. История арабской литературы. М., 1971. С. 673) и Роджером Алленом, критически сопоставившим высказывания многих арабистов в своем «Исследовании» (далее в сносках «Дираса»), предпосланном полному собранию сочинений Мухаммада ал-Мувайлихи ( Ал-Мувайлихи М. Ал-А‛мал ал-камила: В 2 т. Каир, 2002. Т. 1. С. 11. На араб. яз.).

‛Абд ас-Салам ал-Мувайлихи известен как один из авторов ответа депутатов Консультативного собрания на последнюю тронную речь хедива Исмаила (1879).

Подробно биографию Ибрахима ал-Мувайлихи см.: Аллен Р. Дираса.

«Тадж ал‛арус мин джавахир ал-Камус» («Корона невесты из драгоценных камней ал-Камуса») — 14-томный комментарий к лексикографическому словарю «Ал-Камус ал-Мухит» ал-Фирузабади (ум. в 1415), составленный египетским ученым Муртадой аз-Забиди (1732—1791), учителем историка ‛Абдаррахмана ал-Джабарти (1754—1822).

‛Абдаллах ибн Мисбах ал-Хасани (псевдоним — ан-Надим («Собеседник»), 1843, Александрия — 1896, Стамбул).

Впоследствии принцесса Назли стала женой египетского султана, затем короля Фуада. См.: Кошелев В. С. Египет: от Ораби-паши до Саада Заглула: 1879—1924. М., 1992. С. 184.

Са‛д Заглул (1857—1927) — основатель и первый председатель партии Вафд (1919), премьер-министр Египта (январь — ноябрь 1924 г.).

Фатхи Заглул — брат С. Заглула, переводчик книги Эмиля Демолена «Тайна превосходства англо-саксов» («Сирр такаддум ал-инглиз», 1899).

Касим Амин (1869—1908) — юрист, просветитель, автор книг «Освобождение женщины» («Тахрир ал-мар‛а», 1899) и «Новая женщина» («Ал-Мар‛а ал-джадида», 1901).

Шейх ‛Али Йусуф — издатель газеты «Ал-Муаййад», выражавшей антианглийские и исламофильские настроения.

Хафиз Ибрахим (1870—1932) — один из крупнейших поэтов неоклассического направления.

Лорд Кромер (1841—1917) — английский колониальный деятель, в 1883—1907 — генеральный консул в Египте. Фактически управлял страной. Посетителей дома принцессы Назли Р. Аллен перечисляет по книге сэра Роналда Стурза «Таваджжухат» («Направления», английское название книги не указано) — Лондон, 1945, с. 87), вышедшей в Лондоне в 1945 г.

Мустафа Камиль (1874—1908) — основатель «Национальной партии» («Хизб ал-Ватан», 1907), ставившей своей главной задачей ликвидацию английской оккупации и рассчитывавшей какое-то время на помощь Франции, а затем Германии.

Кошелев В. С. Указ. соч. С. 128, 129.

Как отмечает В. С. Кошелев: «На склоне жизни Аббас II Хилми сильно преувеличивал свою роль в становлении организационных структур антиколониального движения» ( Кошелев В. С. Указ. соч. С. 125).

Ал-Мувайлихи М. Критика дивана Шауки // Полн. собр. соч. Каир, 2002. Т. 2. С. 128. На араб. яз. Впервые статья была напечатана в № 99—104 «Мисбах аш-Шарк» с 6 апреля по 18 мая 1900 г.

Ахмед Шауки (1870—1932) — придворный поэт хедивов Тауфика и Аббаса II Хилми. Автор панегириков и любовной лирики, а также нескольких стихотворных пьес. Стихи Шауки отличались глубиной чувств и музыкальностью. После смещения в 1914 г. хедива Аббаса II был выслан из Египта за антианглийские мотивы в его поэзии. До 1920 г. жил в Испании. В 1927 г. был избран эмиром арабских поэтов.

В примечаниях к русскому переводу наст. изд. отмечены добавленные пассажи и изменения, влияющие на смысл текста.

В 1892 г. ал-Афгани находился либо в Ханакине на персидско-турецкой (ныне ирано-иракской) границе, куда был выслан персидским шахом, либо в Лондоне.

См. письмо ал-Афгани в наст. изд.

Это выражение не принадлежит самому Мувайлихи, скорее всего, оно почерпнуто из французских переводов греческих или римских авторов. Еще в IX в. деятель Каролингского возрождения Рабан Мавр (780—856) в трактате «О природе вещей» утверждал, что «облечение истины в одежды вымысла есть необходимое условие и свойство поэтического творчества, а если текст поэта — это непосредственная истина, то он историк, а не поэт» (цит. по: Журбина А. В. Судьба Метаморфоз Овидия во Франции на пороге Нового времени: Автореф. дис. . . . канд. филол. наук. М., 2010. С. 16).