Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени

Шахид — принесший себя в жертву в борьбе за веру, за правое дело.

Улемы — ученые-богословы (улама, мн. от алим), здесь — преподаватели ал-Азхара.

Ал-Азхар — мечеть и высшее мусульманское учебное заведение, существующее с 972 г.

Ал-Азбакиййа — сад, получивший свое название от имени эмира Азбака ибн Тутуха (XVI в.), в нем находилось много увеселительных заведений, в том числе (в конце XIX в.) ресторанов, принадлежащих иностранцам. Н. С. Гумилев, посетивший Каир в 1908 г., в стихотворении «Эзбекие» восхищается садом, который: «…был во всем подобен священным рощам молодого мира» ( Гумилев Н. С. Избранное. М., 1955. С. 208).

Хан ал-Халили — известный рынок ювелирных и ремесленных изделий.

Касба Радван — архитектурный комплекс, выстроенный Радван-беем (нач. XVII в.) в восточной, фатимидской, части старого Каира.

Кладбище халифов — мавзолеи халифов аббасидской династии, резиденция которых находилась в Каире с 1261 по 1523 г., после завоевания Багдада монголами и до захвата Египта турками-османами, которые переместили резиденцию халифов в Стамбул.

Омда — сельский старейшина (также «шейх ал-балад»). Термин «омда» получил официальное признание к середине XIX в., им обозначали наиболее влиятельных сельских шейхов, осуществлявших сбор налогов и представлявших интересы государства в деревне. Именно местные сельские старейшины, получившие земли при Мухаммаде ‛Али, составили к концу XIX в. слой крупных землевладельцев, ставший господствующим в Египте (см.: Зеленев Е. И. Мусульманский Египет. СПб., 2007. С. 234).

Как же эти двое общаются с иностранцами… — Актеры, тем более актрисы, в Египте конца XIX в. были в подавляющем числе европейцами или сирийцами-христианами и иудеями.

Крават — галстук (от фр. cravate).

Мон шер — мой дорогой (от фр. mon cher).

Служебные неприятности? — В тексте издания 2002 г. вместо «Служебные неприятности ( вазифатуху? )?» следует: «Его патриотизм (ватаниййатуху?) ?»

Сунна — совокупность хадисов, преданий о словах и деяниях Мухаммада.

Ханифизм — учение имама Абу Ханифы (699—767), наиболее распространенный в Египте толк ислама.

«Императорский» закон — действовавшее в Египте османское законодательство «Султанский закон» («Хатти Хумаюн») было заменено при внуке Мухаммада ‛Али хедиве Исмаиле (1863—1879) законами, списанными с Кодекса Наполеона.

Айат — стих Корана (букв. «чудо»).

«А кто не судит ~ те распутники». — Коран 5 : 47.

Управление юстиции — назарат ал-хакканиййа (араб.) , орган, предшествовавший министерству юстиции.

Фетва — заключение муфтия, должностного лица, выносящего решения по религиозно-юридическим вопросам.

Бей — титул, в разговоре употребляется как обращение наряду со словом «господин».

«Мисбах аш-Шарк» — «Светоч Востока», еженедельник, издававшийся отцом Мухаммада ал-Мувайлихи Ибрахимом ал-Мувайлихи. «Рассказ Исы ибн Хишама» до выхода в свет отдельным изданием (1907) печатался в нем как серия статей под общим названием «Период времени» («Фатрат аз-заман», 1898—1902).

Сын Йакуба — Иосиф, сын Иакова (библ.-коранич.).

«Господи мой! Темница мне милее того, к чему меня призывают». — Коран, 12 : 33.

Укаль — шнур, которым скрепляется головной платок-куфиййа.

«Ал-Муаййад» и «Ал-Мукаттам»!! «ал-Ахрам» и «Миср»!! — Названия газет соответствуют египетским топонимам: ал-Муаййад — ( араб. поддерживаемый Аллахом) — мечеть, выстроенная султаном ал-Муаййадом (XV в.); ал-Мукаттам — гора возле Каира (сейчас район Каира); ахрам (мн. от харам ) — пирамиды; Миср — Египет.

…о которых говорилось в шариате… — Шариат предусматривал возможность самостоятельного решения спорных вопросов (иджтихад) авторитетными учеными-богословами, отвечающими необходимым требованиям.

«Рузнаме вакаи» — «Текущие новости» (тур.) .

«Ал-Вакаи‛ ал-мисриййа» — «Египетские новости» (араб.) , начала издаваться в 1828 г.

«Пена сходит, а полезное людям остается». — Коран 13 : 17.

…члены «хедивской семьи»… — хедив — титул, который носили правители Египта с 1863 по 1914 г.

«Мы верх его сделали низом». — Коран 11 : 82.

Ибн ‛Араби — крупнейший мусульманский философ-мистик (1165—1240), создатель учения о «единстве и единственности бытия» (вахдат ал-вуджуд) .

«Мы возвысили одних из вас над другими по степеням». — Коран 6 : 165.

Даллоз — Даллоз Дезире (1795—1869) — французский юрист, автор «Справочника по общей юриспруденции».

Гарро — Гарро Рене — французский юрист.

Ибн ‛Абидин — Ибн ‛Абидин Мухаммад Амин (1784—1836) — дамасский законовед, ханифит, автор труда по шариатскому праву «Ал-Хашийа» («Комментарий»).

«Руководство» — «Ал-Хидайа» — основной труд по суннитскому фикху ал-Маргинани (ум. 1197).

Фостен Эли — Эли Фостен (1799—1884) — французский юрисконсульт, известный криминалист, автор учебного «Трактата по криминалистике».

Зикр — обряд, в ходе которого многократно поминается имя Аллаха.

Глава была напечатана в виде статьи в «Мисбах аш-Шарк», № 41, от 26 января 1899 г.

Квартал ал-Исмаилиййа — построенный специально приглашенными хедивом Исмаилом французскими архитекторами, занимал несколько кварталов в нынешней центральной части Каира, в него входили, в частности, современные Гарден-сити и Майдан ат-Тахрир (Площадь Освобождения), называвшаяся до революции 23 июля 1952 г. Майдан ал-Исмаилиййа.

Исмаил — хедив Египта (1863—1879), внук Мухаммада ‛Али. Большой почитатель Франции, учившийся в Париже, он мечтал превратить Египет в «кусок Европы» и перестроил центр Каира по образцу парижских кварталов, капитально реконструированных по плану префекта Парижа барона Жоржа Османна (1809—1891). При Исмаиле были построены здания Оперы, Национальной библиотеки, Музея древностей, мосты через Нил, создан зоопарк, проведен водопровод, электрическое освещение, открыта первая школа для девочек.