Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени

Перевод сделан с седьмого издания книги (Каир: Дар ал-Маариф, 1974), автор биографической статьи-предисловия Ибрахим ал-Мувайлихи, правнук Мухаммада ал-Мувайлихи. Две главы «Улемы» и «Эмиры и сыновья эмиров», изъятые из текста при издании «Рассказа» в 1927 г., переведены по тексту Полного собрания сочинений Мухаммада ал-Мувайлихи (издание Египетского Высшего совета по делам культуры, 2002, с Предисловием, Исследованием и под редакцией Роджера Аллена).

Джамал ад-Дин — Джамал ад-Дин ал-Афгани (1839, Асадабад, Афганистан — 1897, Константинополь), крупнейший деятель мусульманской реформации XIX в., философ, публицист, идеолог национально-освободительного движения. Жил в Каире в 1871—1879 гг. и сыграл важную роль в активизации общественной жизни Египта.

Мухаммад ‘Абдо — ‛Абдо, Мухаммад (1849—1905) — выдающийся ученик и последователь Джамал ад-Дина ал-Афгани, реформатор ислама, в своих книгах «Комментарии к Корану» и «Трактат о единобожии» заложил основы религиозно-рационалистического мировоззрения. С 1899 по 1905 г. муфтий Египта.

Аш-Шанкити — Мухаммад Махмуд аш-Шанкити, друг Мухаммада ал-Мувайлихи, лингвист, член созданного Мухаммадом ‛Абдо в 1889 г. Общества оживления арабских книг, занимавшегося проблемами модернизации арабского языка.

Ал-Баруди — Махмуд Сами ал-Баруди-паша (1838—1904) — поэт, творчество которого открывает собой начальный, неоклассический, период обновления египетской поэзии. Принимал в 1881 г. активное участие в восстании ‛Ураби-паши, после подавления восстания был сослан на Цейлон, где провел 17 лет.

…второе благодеяние Мусы. — Аллюзия на «Моисеево чудо» раскалывания скалы, из которой брызнул источник воды.

Умма — община единоверцев-мусульман, созданная Мухаммадом.

Курайшит — принадлежащий к племени курайш.

Батхиец — житель ал-Батхи, места недалеко от Мекки, у колодца Бир Маймун.

Тихамец — житель ат-Тихамы, узкой равнины в западной части Аравийского полуострова, на побережье Красного моря.

Впервые напечатано в «Мисбах аш-Шарк», № 31 от 17 ноября 1898 г.

Кладбище ал-Имам — по имени имама аш-Шафи‛и (767—974), основателя шафиитского толка в исламе, находилось на окраине Каира.

Абу-л-‛Ала — ал-Ма‛арри Абу-л-‘Ала (973—1058) — великий арабский поэт.

Кибла — сторона (Мекка), к которой мусульманин обращается лицом во время молитвы.

Каусар — райская река, вода которой слаще меда.

Марут и Харут — ангелы, посланные на землю надзирать за нравственностью людей и согрешившие, не устояв перед женской красотой, за что были лишены крыльев и заточены в подземную темницу в Вавилоне.

Хосрой — титул, а в некоторых случаях имя древних персидских царей.

…день, когда раскололась скала. — См. примеч. 6.

Два ангела — Мункар и Накир, ангелы, допрашивающие покойника в могиле.

Минбар — кафедра в мечети, на которой стоит проповедник.

Муаллим — мастер, учитель.

Абайа — верхняя одежда типа плаща.

Ибрахим-паша (1789—1848) — сын Мухаммада ‛Али, командовавший армией.

Цитадель — крепость в Каире (построенная султаном Салах ад-Дином ал-Аййуби в XII в.), где размещался двор правителя. При внуке Мухаммада ‛Али хедиве Исмаиле (1863—1879) двор переместился в построенный по его приказу дворец Абилин, перед которым была разбита широкая одноименная площадь, переименованная после революции 1952 г. в Майдан ал-Гумхуриййа (Площадь Республики).

То это слово «чечевица», то «овощи»… и тому подобное. — Реминисценция «Тысячи и одной ночи»: «Симсим, открой дверь!» (симсим — араб. кунжут).

Мухаммад ‛Али — турецкий наместник (вали), фактически самостоятельный правитель Египта (1803—1849), основатель династии, правившей до 1952 г.

Ал-Фатиха — первая сура Корана (Открывающая).

…место гибели главарей заносчивых мамлюков… — 1 марта 1811 г. Мухаммад ‛Али пригласил в цитадель около 500 мамлюкских эмиров и перебил их, когда они выезжали из нее и оказались запертыми между внутренними и внешними воротами.

Шурта — городская стража (араб.) , полиция. Автор употребляет оба, и арабское и вошедшее в обиход европейское названия.

Феллах — крестьянин (араб.) , здесь египтянин из простонародья.

Ал-Хидр — пророк, упоминается в Коране не названным по имени как спутник Мусы в странствии к «слиянию двух морей», считается покровителем странников.

«Ты не в состоянии ~ о чем не имеешь знания?» — Коран 18 : 67. Здесь и далее цитаты из Корана приводятся по: Коран. 2-е изд. / Пер. и коммент. И. Ю. Крачковского. М., 1986.

Дирхем — старинная серебряная монета, еще имевшая хождение в Египте во времена ал-Мувайлихи.

Тарбуш — высокая темно-красная феска с черной шелковой кисточкой, форменный головной убор.

Шейх квартала — главный представитель административной власти в квартале.

Кырш — пиастр, мелкая монета, сотая часть гинеи (фунта).

«Не укоряй меня зато ~ в моем деле тяготы». — Коран 18 : 71.

Пошли же в «ас-савабик»! — Игра слов: сабика (мн. савабик ) имеет значения: 1) лошадь, пришедшая первой на скачках; 2) прецедент. Ас-савабик соответственно — конюшня (так понимает это слово паша) и следственный отдел.

…покоящимся в цитадели… — Имеется в виду Мухаммад ‛Али, во время правления которого жил паша.

Общество это вся умма. — См. примеч. 7. С течением времени значение понятия умма расширялось и приобретало новые коннотации. В «Хадисе» словом умма обозначается как мусульманская общность, так и общность всех египтян, формирующаяся египетская нация, включающая в себя и религиозные меньшинства. Подробно об этимологии понятия умма и о его современных значениях см.: Наумкин В. В. Умма и уммаизм // Восхваление: К 90-летию И. М. Фильштинского: Сб. ст. М., 2008.

Он получил шахаду… — Игра слов: шахада — 1) свидетельство, диплом (в этом значении слово шахада стало употребляться со второй половины XIX в.); 2) мученическая смерть во имя Аллаха (так понимает это слово паша).