Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени
- Название:Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-02-037548-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени краткое содержание
Для широкого круга читателей.
Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
84
Ююба — колючий кустарник, семейства крушиновых.
85
Абу-т-Таййиб — Абу-т-Таййиб Ахмад ибн ал-Хусайн ад-Джуфи (915—965), прозванный ал-Мутанабби («выдающий себя за пророка»), великий арабский поэт.
86
Абу-л-Фадл — Абу-л-Фадл ибн ‛Абдаллах, знатный житель Куфы, покровительствовавший юному ал-Мутанабби.
87
Ал-Акик, Хазва, ал-Узайба, ал-Хулайса — названия мест в пустыне, где кочевали бедуинские племена.
88
…ищи их под мельничным жерновом… — Т. е., в смысле, что от наследства остались одни «обмолотки».
89
Адвокат: Нам хорошо известно ~ в этой жизни и от адского пламени в другой. — Этот монолог адвоката в статье, опубликованной в «Мисбах аш-Шарк», произносил сам Иса ибн Хишам.
90
Куттаб — начальная кораническая школа.
91
Сабиль — общественный колодец, находящийся обычно в специальном строении или прикрытый навесом.
92
Вакф — неотчуждаемое имущество (мн. авкаф, вукуф ), завещанное на благотворительные, богоугодные цели.
93
Впервые было напечатано в «Мисбах аш-Шарк», № 43, от 9 февраля 1899 г.
94
‛Азза — имя возлюбленной поэта узритской школы Кусаййира (VII в.), которой он посвятил многие касыды.
95
Навар — жена поэта ал-Фараздака (640/641—732/733), которую он воспевал в стихах.
96
Джарид — конная игра ( егип. гарид), во время которой всадники мечут друг в друга дротики.
97
Глава представляет собой продолжение статьи из «Мисбах аш-Шарк», № 43, от 9 февраля 1899 г.
98
…ха как га, а кяф как каф. — «ха», «га», «кяф», «каф» — названия букв арабского алфавита.
99
Башибузук — 1) солдат нерегулярной конницы в Турции в XVIII—XIX вв. (ист.) ; 2) в переносном смысле — грубый, необузданный человек, разбойник, головорез (от тюрк. баш — голова, и бузук — испорченный, бешеный).
100
Впервые напечатано в «Мисбах аш-Шарк», № 44, от 23 февраля 1899 г.
101
Бану ас-саййид — бедуинское племя, в стаде которого преобладали, по преданию, верблюды красного и черного окраса.
102
…с наставниками тарикатов… — Тарикат — сообщество, братство суфиев — приверженцев мистико-аскетического течения в исламе (от араб. — тарика — дорога, путь).
103
Мудир — глава административной единицы мудирийи, также — управляющий, директор.
104
Мухаммад-бей Лаз-оглы — родом, как и Мухаммад ‛Али, из Кавалы (порт на побережье Эгейского моря, на территории современной Греции), прибыл вместе с ним в Египет в качестве офицера албанского контингента османской армии в 1801 г.
105
‛Али ибн Аби Талиб — двоюродный брат Мухаммада, четвертый праведный халиф (656—661).
106
Хиджра — переселение Мухаммада из Мекки в Медину в сентябре 622 г., дата начала мусульманского летосчисления.
107
Ал-Мансур ал-‛Аббаси — второй халиф аббасидской династии (754—775), основал Багдад в 762 г.
108
Блистающая Дева — аз-Захра ал-Батул — Фатима, дочь Мухаммада, один из наиболее почитаемых женских образов в мусульманском мире.
109
Божественный полюс — верховный святой суфийской иерархии (кутб раббани) .
110
Помощник Всевышнего — высочайший мистический руководитель (гаус самадани) .
111
‛Абд ал-Кадир ал-Джилани — суфийский имам (ум. 1166), основатель ордена ал-кадириййа, жил в Багдаде.
112
«Упоминается в „Послании истины истин“ ~ кто произнес имя из моих имен». — Дословная цитата из книги «Заслуги венца святых…», изданной на средства шейха ‛Абдаррахмана ан-Нийази, главы общины ал-кадириййа в Александрии (б. г., с. 20—23). См.: Хадис Иса ибн Хишам. Каир, 2002. С. 195. На араб. яз.
113
Абу-л-Аббас Ахмад ар-Рифа‛и — иракский суфий (ум. 1182), основатель ордена ар-рифа ‛ иййа.
114
«Скончался один из слуг помощника Всевышнего ~ Покайся же в содеянном немедленно». — Цитата из «Заслуги венца святых…».
115
«И кто сделал на вес пылинки добра, увидит его». — Коран 99 : 7.
116
‛Али — ‛Али ибн Аби Талиб. См. примеч. 105.
117
…одежда из шерсти. — Грубая одежда суфия ( араб. хирка).
118
‛Умар — ‛Умар ибн ал-Хаттаб, второй праведный халиф (634—644).
119
Абу Тураб — Отец Пыли (букв.) — прозвание, якобы данное своему зятю ‛Али ибн Аби Талибу пророком за то, что тот, «если осерчает на Фатиму, то не попрекнет ее и не скажет ей дурного слова, а лишь возьмет горсть пыли и посыплет ею голову» (цит. по: Куделин А. Б. Предисловие // Великая битва при Бадре / Пер. А. Б. Куделина и Д. В. Фролова. М., 2009. С. 9). Шииты считают его почетным званием. По мнению некоторых ориенталистов, это уничижительное прозвище, данное ‛Али его врагами.
120
Статья появилась в «Мисбах аш-Шарк», № 48, от 23 марта 1899 г.
121
Феникс — сказочное существо с головой орла и телом льва.
122
Никаб — покрывало, закрывающее все лицо и имеющее только прорезь для глаз.
123
Гуль — злой дух, ведьма, фурия.
124
Сура «Скот» — шестая сура Корана, одна из самых длинных.
125
Шариф — титул потомков пророка.
126
«Скажи ~ первый из предавшихся». — Коран 6 : 163.
127
Каф — сказочная гора, находящаяся «на краю земли».
128
Джубба — кафтан с широкими рукавами.
129
Впервые напечатано в «Мисбах аш-Шарк», № 49, от 3 марта 1899 г.
130
…всех мазхабов. — Мазхаб — зд.: богословско-правовая школа.
131
Обладатель прекрасных имен — имеются в виду 99 «прекрасных» имен Аллаха.
132
Кассам — делящий, распределяющий (араб.) .
133
Впервые напечатано в «Мисбах аш-Шарк», № 50, от 6 апреля 1899 г.
134
‛Умар ибн ал-Хаттаб — см. примеч. 118.
135
‛Умар ибн ал-‛Азиз — ‛Умар II, омейядский халиф (717—720), известный своим благочестием и уважением к законам.
136
…ладонью, хной окрашенной… — По обычаю хной красят ладони (и ступни ног) невесты накануне свадьбы.
137
Ирксус — напиток из солодкового корня.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: