Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени
- Название:Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-02-037548-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени краткое содержание
Для широкого круга читателей.
Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Иса ибн Хишам: Сегодня наши знатные люди и эмиры не украшают свои собрания людьми науки и литературы, а похваляются своими приобретениями — красивыми вещами и предметами западной выделки. Ты видишь, как какой-нибудь богач крутит в руках электрический фонарь или часы-секундомер и уверен, что это и есть настоящая ценность, которая дороже занятий науками, просвещающими умы, и чтения книг, объясняющих жизнь. И не воображай, что я преувеличиваю, говоря об опустении научных и литературных собраний. Я говорил в общем, а теперь пришло время показать тебе все, как оно есть на деле. Я поведу тебя в некоторые клубы и собрания, чтобы рассеять твои сомнения и утишить твои волнения.
УЛЕМЫ {180} 180 Впервые напечатано в «Мисбах аш-Шарк», № 69, 24 августа 1899 г. В 4-м издании книги (1927) глава была автором изъята и восстановлена только в издании 2002 г., с которого и переводится.
Говорил Иса ибн Хишам: Исполняя свое обещание, я стал выбирать собрание, где паша мог бы своими ушами услышать, что там говорится, и уразуметь, что за словами таится. Начать я решил с посещения ученых мужей, самых выдающихся улемов, светочей ислама, обладателей истинного знания, водителей верующих, обличителей безбожников, защитников правды, указующих путь всем уклонившимся и заблудшим, созывающих всех чад Господних в лоно Творца. Надеясь приобщиться к кругу достойнейших и проникнуться светом их веры, мы отправились туда, где собирались самые почтенные и самые уважаемые улемы. Мы нашли их сидящими среди подушек, а перед ними на столиках были расставлены перья и чернильницы, табакерки и курильницы. Поприветствовав присутствующих, мы сели, обменялись несколькими словами и замолчали, настраивая свой слух и ум, дабы не упустить ни одного из перлов учености и мудрости, сыпавшихся из их уст. Они же продолжили начатую ими беседу, весьма странную и занятную, и один из них сказал другому, возражая ему и убеждая.
Один из шейхов: Ты ошибаешься, государь мой, утверждая, что приобретать земли лучше, чем дома. Я испробовал и то и другое и на опыте убедился, что владеть домами доходнее и не так опасно, когда цены скачут то вверх, то вниз, особенно если дома находятся в удобном месте, где на них большой спрос, и если в них селятся иностранцы — у них меньше детей, чем у мусульман, и они не так портят жилье: не мелют дома муку, не пекут хлеб, не стирают, не моются сами, не приглашают родных и гостей и не держат кучу слуг. Поэтому ты не прав, утверждая, что жилье скоро приходит в негодность и требует постоянных затрат.
Второй шейх: Но ты, господин мой, сказал об одном и не упомянул о многом другом. Суждения твои поспешны, ты забыл о таких бедах, как пожары и землетрясения, не говоря уже о том, что твое мнение идет вразрез с мнением большинства: ты поддерживаешь тех немногих, кто оправдывает страхование строительства иностранными банками и хранение в них вкладов для возмещения возможного ущерба.
Все шейхи: Упаси нас Аллах от зловредных новшеств и да убереги от разрешения запретного.
Третий шейх: А владея землями, ты разве защищен от червя и болезней, от засухи и затопления?
Второй шейх: Подобные беды вполне возможны, но сами-то земли остаются, и есть надежда, что за неурожайным годом последует урожайный, а дом в случае нежданного бедствия рушится до основания, и тогда доход от участка можно получить, лишь построив на нем новый дом.
Первый шейх: У вас — ваша вера, и у меня — моя вера {181} 181 У вас ваша вера, и у меня — моя вера… — Коран 109 : 6.
, я не откажусь от мысли, что владеть домами лучше, чем землями. Впрочем, я решил продать один дом в христианском квартале и купить на эти деньги несколько участков, соседних с моими, пусть все земли в нашей округе будут в моей собственности.
Четвертый шейх: Неужто вам, да благословит вас Аллах, не ведомо, что торговля приносит больше дохода, нежели дома и земли? Этот доход укрыт от дурного глаза, он под попечением Аллаха и постоянно растет. Кто из вас, владея землями или домами, скопил такое богатство, как, к примеру, шейх такой-то, да упокоит его Аллах, занимавшийся торговлей?
Второй шейх: Да, с тобой можно было бы согласиться, если бы торговля не была обременена столькими заботами и трудностями и если бы она не отвлекала от науки и учения.
Третий шейх: Упомянутый покойный шейх был крупным торговцем, искушенным в делах продажи и купли, однако это не отвлекало его от науки и не мешало занимать высокие должности — он продолжал давать уроки ученикам, излагать им толкования и комментарии, и сегодня эти ученики, сами ставшие учителями и украшающие собой ученые собрания, могут подтвердить мои слова.
Четвертый шейх (с грустью и сожалением) :
Если счастье тебе улыбнулось,
спи спокойно и не волнуйся.
Пятый шейх: По-моему, самый верный и надежный путь — вручить свое серебро и золото купцу, которому ты доверяешь и на которого можешь положиться, пусть он вложит его в торговлю и удвоит твой капитал. Таким образом ты будешь получать доход, не напрягая мозги, не уставая и не тратя лишнего времени.
Шестой шейх: Я забыл вам сообщить слышанное от паши такого-то. Оказывается, самое выгодное сегодня — покупать акции компаний, паша только таким способом и увеличивает свой капитал. Но что вы думаете по поводу этих акций, дозволительное ли это дело или запретное?
Все: Это тоже одно из зловредных новшеств.
Седьмой шейх: Разумеется, хотя об этом и спорят. По мне же, самый верный и надежный способ сохранить золото — это держать его в сундуке, всегда под рукой и перед глазами. Тогда оно будет в целости и сохранности, и ты сможешь спать спокойно. Кстати, об упомянутом паше, слышали ли вы, что его дочь выдают за бея такого-то?
Шестой шейх: Да, до меня дошли разговоры о состоявшейся помолвке.
Седьмой шейх: А когда же заключение контракта?
Шестой шейх: Не стоит, дорогой устаз, ни тебе, ни кому-либо другому из нас особенно рассчитывать на приглашение и на раздачу подарков. Ведь вы слышали, что высокородные и высокопоставленные особы доверяют заключение свадебных контрактов лишь двум самым главным улемам, исключительно ради похвальбы и из любви к пышности. Они гордятся, если при заключении контракта присутствует, например, шейх Мухаммад, а на свадьбе — шейх Йусуф {182} 182 …присутствует, например, шейх Мухаммад, а на свадьбе — шейх Йусуф. — Имеются в виду самые авторитетные шейхи того времени — Мухаммад ‛Абдо и ‛Али Йусуф.
.
Пятый шейх: Кстати, я вспомнил еще об одной новости, получил ли кто-нибудь из вас приглашение на свадьбу такого-то?
Все: Мы все получили.
Седьмой шейх: Я даже отложил поездку в деревню, чтобы присутствовать на ней вместе со всеми.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: