Анонiм (Гор Грит) - Спящий бог 018
- Название:Спящий бог 018
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анонiм (Гор Грит) - Спящий бог 018 краткое содержание
Однажды у меня возник вопрос: а какой во всем этом смысл? Вот я родился, живу, что-то делаю каждый день ... А зачем? Нужно ли мне это? Правильно ли то, что я делаю? Чего же я хочу в конечном итоге? Могу ли я хоть что-нибудь из того, к чему стремлюсь, назвать смыслом своей жизни? Сказать, что вот именно для этого я родился?
Жизнь похожа на автомобиль, управляемый со спутника. Человек сидит на заднем сиденье. Он понятия не имеет, куда в итоге хочет приехать. Машина продолжает свой путь, а человек смотрит по сторонам. И однажды он видит вдалеке кладбище… Многих не устраивает жизнь в колее. Им хотелось бы ехать туда, куда они хотят, а не куда ведет дорога. Но, чтобы ехать к своей цели, нужно знать цель жизни. Где человеку взять такую цель? Принять на веру чьи-то умствования или откровения? Но если человек ничему не хочет верить, если он хочет знать, ничего не остается, кроме как разбираться самому. Это резкая книга. Размышления привели меня к отрицанию привычных понятий добра и зла, традиционной морали и нравственности, старых норм и табу. Многих это отпугнет… Но я написал книгу с целью собрать группу для восхождения на гору. Кто ничего не ищет, кому все в жизни понятно – таких я хочу оттолкнуть. Они для меня пустая порода. Моя аудитория – страстно ищущие люди.
Обложка от бумажной книги издательства АСТ (2019)
Спящий бог 018 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Тупик. Народная мудрость гласит: нельзя быть наполовину беременной. Нельзя быть христианином, который с одним согласен, с другим нет, а про третье потом решит. Вернее, можно, но это будет христианство собственного приготовления.
Если ваша фамилия Петров, то такое христианство будет христианством петровского толка. Но это будет что угодно, только не христианство и даже не религиозное учение. Это будет набор мнений Петрова. Конечно, он их можете объявить божественными, но дальше слов дело не пойдет. Все сведется к тому, что ориентироваться такой верующий будет на шаблоны и инстинкты, влияния которых на свое мнение даже и не осознает.
Как бы страстно ни хотел я быть христианином, как бы ни думал, что Христос принес истину, а Церковь ее исказила, быть «просто верующим» оказалось невозможно. Потому что вера в Бога — это не произнесение фразы «Я верю в Бога». Это следование заповедям Бога. Но чтобы следовать именно им, а не творениям политиков и священников, нужно иметь способ определить, какая информация от Бога, а какая нет. Но такого способа у меня даже теоретически не получалось вообразить. И что делать?
При таком осознании реалий единственный вариант оставаться христианином — это принять на веру, вот эта версия христианства истинная. И на этом все, стоп, дальше не думать. Потому что, стоит начать думать, как сразу возникает вопрос: почему эту версию принял, а не иную? За ответом лезешь в корни христианства, и все сразу рушится. Потому единственный шанс быть христианином — не думать про то, во что решил верить. Иными словами, упаковать себя в статус Акулины. Но только это ни вера уже, а суеверие.
Необычная ситуация возникла. С одной стороны, непоколебимые, неоспоримые, железобетонные факты, не лезущие ни в какие официальные ворота Церкви. Ни один богослов, а встречался я со многими, не смог ничего возразить по существу. Одни пустые слова. С другой стороны, желание сохранить осознанную веру, что невозможно в теории.
Прекрасно понимаю людей, призывающих как бы оторвать христианство от Церкви и… просто верить! Противоречия в Библии исключают такую возможность, потому что возникает вопрос: во что же конкретно верить? Клубок тут еще больше запутывается.
«…из осколков своей веры вы пытаетесь слепить другой сосуд. Но не получится: осколки соединяются только в своей прежней форме. Или вернетесь к своей вере, или отвергнете ее навсегда» {72} 72 А. Рыбаков «Дети Арбата»
.
Понимание религии простым человеком сродни пониманию материи до квантовой эпохи. Пока не углубились в материю, все было понятно. Как только углубились, открыли всяких кварков и разных бозонов, сразу стало абсолютно непонятно, что же такое материя.
То же самое с религией: пока не погружаешься в корни, в детали, все понятно и нет никаких вопросов. За тысячелетия она забронзовела и обрела огромный авторитет. Все, от нее исходящее, кажется наполнено каким-то глубинным светом сакральной истины.
Но стоит углубиться, как исчезает сама возможность верить в церковные догмы. Они выполняли роль исключительно политическую и манипуляторную. «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).
Одно дело, когда не лазил в карман, и не знаешь, есть у тебя там деньги или нет. Тогда можно верить, что они там есть. Но когда пошарил в кармане… пусто. Почесал в затылке, еще раз залез. Опять пусто. Теперь точно знаешь, что денег в кармане нет. И как теперь верить, что деньги там есть? Можно слова говорить про веру, но это будет не вера, а обманные, пустые слова.
Личное мнение: если умный человек обладает этой информацией и продолжает заявлять себя христианином, он лицемерит. Понять его просто. Кто всю жизнь посвятил христианству, и оно стало вторым «я», как от него откажешься? В такой ситуации не до того, чтобы истину искать. В такой ситуации лишь бы выжить. И так как вера стала твоей жизнью, выживание для тебя заключается в сохранении привычных устоев. Только все равно это не вера уже… Не может быть веры у того, кто все понял. Нет ее, вытекла…
Кто родился в меланезийском племени и поклонялся соломенным самолетам, а потом узнал историю про культ карго, тот не может продолжать верить в то, во что верил до получения знаний. Если он продолжает говорить о верности культу карго и продолжает поклоняться самолетам — это не верность, а преследование выгоды или идиотизм.
Честно не вижу ни единого шанса оставаться христианином, когда знаешь историю. Не бантики, которые в семинариях изучают и на проповедях рассказывают, а корни христианства и Церкви. Если всю ситуацию держать в голове, невозможно по-честному назвать себя христианином. Лицемерить можно. Особенно если источник дохода привязан к Церкви, если друзья все верующие. Но сам верующим ты уже быть не можешь.
Для себя не вижу смысла лицемерить. Кому нужно мое лицемерие? Мне? Нет, мне не нужно. Богу? Ему тоже не нужно, ибо он говорил: «Правды, правды ищи, дабы ты был жив» (Втор. 16:20). А если вера сохраняется лицемерием, что же это за религия такая?
Может, мое лицемерие Христу нужно? (опускаю, что он по христианству и есть Бог-Троица)? Невозможно такое предположить, так как он прямо говорил: «Блаженны алчущие и жаждущие правды» (Мф. 5:6). Христу правда нужна. Лицемерие никому не нужно.
Заявление
Обращаю внимание, блаженные, т.е. счастливые — это не кто насытился правдой, а кто жаждет ее. Жаждать можно то, чего не имеешь. Кто считает себя знающим истину, тот не может ее жаждать. Нельзя, напившись воды, испытывать жажду.
Так как человек развивается, а ситуация меняется, насытить жажду познания раз и навсегда — навечно, такого даже в теории допустить невозможно. Если даже допустить, что какой-то человек все постиг и все знает (полная ерунда, но допустим) он знает данную ситуацию. Но вот ситуация изменилась, и он относительно новой ситуации несведущ как младенец. Так что жажда правды так же неугасимо, как вечное изменение. Ее нельзя утолить, ей можно только отдаться и быть счастливым. Или заткнуть ее догматическим кляпом, окостенеть и стать догматиком, больше не жаждущим правды. Но такие христиане в глазах своего Бога больше не блаженны — не счастливы. Счастливы только познающие, открытые для нового и способные расстаться со старым. Когда придет время расстаться…
Итак, идеальное состояние человек — искать правду/истину. Еще он несовершенное существо. Следовательно, не может знать истину до тех пор, пока человек. Если Троица (так христиане называют своего Бога) призывает искать правду человека, небезупречное существо, Бог точно знает, что человек в исполнении призыва неизбежно ошибется. Не может не ошибиться, ибо несовершенен.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: