Александр Лапин - Святые грешники

— Хороший знак! — заметила Бархатова.

Наконец служба закончилась. И ламы начали вставать со своих мест.

Люди-прихожане, которых, в сущности, было совсем немного, тоже потянулись к выходу.

Мария Бархатова — круглолицая, чем-то даже похожая своей короткой стрижкой на этих лам — с нетерпением поглядывала на сидящего в центре монаха. Но он продолжал свой отдельный молебен, что-то напевая в нос. Его круглое лицо с черными бровями при этом выражало какую-то странную умиленность.

— Знаешь, как ни странно, у нас в стране прижился самый что ни на есть, если говорить такими светскими словами, передовой буддизм, — пояснила Мария подруге. — Он к нам пришел из Тибета. Через Монголию. Тибетский ламаизм впитал в себя все лучшее, что было в тхераваде. И все лучшее, что есть в махаяне. И все лучшее, что есть в японском дзен-буддизме. Но главное, чем он отличается: ламы выстроили систему. Иерархию. И таким образом, сегодня тибетский далай-лама стоит во главе всемирной организации. Мировой религии.

Но Людке Крыловой, честно говоря, было неважно, что буддизм — мировая религия. И продолжает развиваться на Западе. Ее интересовали собственные проблемы, собственная жизнь. И собственная душа.

А дорогая подруга продолжала восторженно рассказывать:

— А главное — это то, что они признают: только просвещенный учитель-лама может дать ответ на все вопросы, которые могут возникнуть у ученика.

Людмила подумала: «Поживем — увидим!»

Наконец лама поднялся из позы лотоса. И двинулся на выход.

Тогда они и подошли к нему. Вблизи он показался ей тогда совсем не старым. Так, лет на пятьдесят. Хотя она знала, что ему шестьдесят восемь. Голова, как и у всех монахов-буддистов, абсолютно бритая. Нос слегка сплюснутый. А вот брови прямо-таки замечательные. Красивые. Двумя дугами. Как птица на лбу. И шевелятся.

Под ними — черные, блестящие молодые глаза с большими зрачками.

И вообще, от него веяло чем-то здоровым и добродушным.

Лама остановился. Приветливо улыбнулся. И Бархатова на правах старой знакомой представила ему Крылову:

— Моя подруга Людмила Крылова, достопочтенный лама. Я вам о ней рассказывала. — И Людке: — Это ученый лама Кирти Дершиев. Светоч знания. И опора религии.

Так они познакомились тогда. И с этого знакомства начался новый путь.

Лама предложил ей пожить в дацане. И для начала посидеть на диете, чтобы очистить организм и обдумать хорошенько свою жизнь.

Не зря же Людка смолоду была отчаянной девчонкой. Даже прыгала с парашютом. Согласилась.

Сейчас она смотрела на эту картину и ждала встречи с учителем. Так она про себя уже назвала Дершиева.

В дверь постучали. На пороге появился служка — молодой улыбчивый то ли калмык, то ли бурят. Сделал намасте:

— Вас приглашает к себе достопочтенный лама.

По лесенкам и переходам она спустились вниз. В маленькой комнате-келье сидел он. Глаза внимательные. И ласковые.

— Расскажи мне, что тебя беспокоит? — просто и в то же время душевно спросил Дершиев.

Она заговорила. И странное дело — этому, в сущности, чужому, неизвестному ей человеку она подробно и детально стала рассказывать о том, чем не делилась даже с Дубравиным. О том, что боится наступающей старости, боится потерять нынешнюю благополучную жизнь. Боится за ребенка.

— Иногда просыпаюсь по ночам. И думаю, думаю!

Он долго и внимательно, вглядываясь в ее лицо, слушал эту исповедь. И когда она наконец выговорилась, произнес:

— Я вижу, что ты много знаешь. Но проблема в том, что знание это не перешло в делание. Все наши страхи и так называемые проблемы суть от наших мыслей. Они работают так. Сначала — мысль. Эта мысль вызывает эмоцию. Эмоция рождает действие. И слово, которое в сущности является действием. Совокупность мыслей, слов, поступков создают карму. Карма рано или поздно реализуется… Значит, источник наших проблем — это мысли, страхи, тревоги, сомнения. Если этот источник закрыть, то и проблемы исчезнут вместе с ним.

— Как закрыть? — опешила Крылова. И посмотрела на ученого ламу округлившимися глазами.

— Прекратить думать! — просто ответил он. — Хотя бы на первом этапе.

— Это невозможно!

Лама хитро сощурился. А потом улыбнулся:

— Для этого и существует японский «дзен». Китайский «чань». Что, проще говоря, означает «пустота». Я знаю, как ее добиться. И удержать. Для этого нужно время. И усилие. Воля. Пустота — это ключ, который откроет новые горизонты…

Она задумалась: «Но как же это может быть?» Но решила: «Была не была!»

А лама, как будто прочитав ее мысли, продолжил говорить:

— Большинство людей считают, что мысли, которые появляются у них в голове, это продукт их мозговой деятельности. Но на самом деле это не так. Мозг ничего не производит. Он только улавливает те волны, которые идут извне. Из разных слоев космоса. И человек может сам решать, какие мысли допускать к себе. А какие — нет. Но для того, чтобы добиться этого, надо сделать первый шаг. Вообще очистить чашу от мусора мыслей, которые гнут и мучают нас. Для этого существует практика медитаций.

— Но как? Это немыслимо!

— Надо не говорить. А действовать. Человек, который достиг высокого уровня развития, должен пытаться в ходе медитации разделить свой ум на две части. Активную. И пассивную. Активная является фабрикой мысли. А вторая за нею наблюдает. Наблюдает за входящими мыслями. Садись вот здесь. А можешь и просто лечь. Потому что это значения не имеет. А человеку невосточному сидеть в позе лотоса трудно. Хочешь — смотри в одну точку. Хочешь — не смотри. Главное — всматривайся в свою голову. И увидишь, как в нее влетают мысли. Но ты не пускай их, отбрасывай в сторону. Отбрасывай до тех пор, пока разум не станет чистым. Подметай мусор. Как метлою!

Не сказать, чтоб ценный совет ей удалось выполнить сразу. Но она делала это настойчиво и упорно.

И вот шаг за шагом что-то стало получаться.

В первый момент был испуг. Как же так? Мысли исчезли. Остался только легкий шум в голове. Продолжалось это буквально несколько секунд. Но именно эти несколько секунд и решили все дело.

Именно тогда она уловила, как душу ее, сердце ее тут же залила радость. И покой.

Такие состояния были в ее жизни и раньше. Но они приходили очень редко. И главное — спонтанно.

А тут она поняла, что у нее теперь появился ключ, который дает ей возможность в любое время открыть дверь в комнату, где ждет ее тишина, радость, сила и покой.

И вот уже третий день практиковалась Крылова в этом опыте. Оставаясь в уединении в этой келье с узенькой кроватью, тумбочкой и ковриком на столе, она медитировала. Постепенно достигая нужного ей состояния безмолвия разума.

Длилось оно недолго. Проходило какое-то время, и мысли возвращались.