Алексей Шкваров - Время греха: Роман

А как иначе? Ведь и государство этому потворствовало. Трудовые накопления, пенсии — фикция. Один дефолт, развалившаяся пирамида или обанкротившийся банк, и все превращается в прах. Кредитная система удушающая. Квартира, машина, то есть то, что давно уже не стало роскошью, а обыденностью, доступны лишь в том случае, когда есть возможность расплатиться за них сразу, не влезая в кабалу долгов — кредитов. Или, как вариант, получить в подарок… А почему бы и нет? Ведь за все надо платить! В том числе и за обладание женщиной. И она с этим согласна! мотивация человеческих отношений отныне заключается не в получении ответных отношений, а в деньгах, порождая трагедию за трагедией, заводя все общество в ментальный железный мешок, из которого нет выхода.

Но если при Советской власти женщины отвоевывали свои утраченные за тысячелетие позиции, то оказалось, что граница разумного пересечена и процесс двинулся дальше. А что впереди? А впереди тупик. Тупик одиночества, омертвевшего ментального пространства, неподвижности. Не той, языческой неподвижности, когда каждый день был похож на предыдущий и последующий, наполненные дыханием и смыслом жизни, могучей и волнительной, как водный поток, а иной, тоже похожей на реку, но эта река забвения — Стикс. Она безжизненна и мертва, вместо воды, в небытие течет презренный металл, осевший монетками — панцирями на спинах членистоногих, когда-то напоминавших людей, но у которых теперь нет души, нет сердца. Им не ведомы чувства, они бредут, подчиняясь общему потоку, неся лишь смерть и разрушение всем и себе в том числе, ибо и этого они понять уже не в состоянии. Их души давно проданы, заложены, залиты металлом, как горло фальшивомонетчика. Ведь идея денег религиозна по своей сути. Как любая религия, деньги дают ощущение бесконечности, ибо «много денег не бывает!». Одновременно человек не ощущает из-за обыденности самого предмета, что он попал под их влияние, как тоталитарной секты. Но эта бесконечность обманчива, ибо замкнута, и человек движется не вперед, а по кругу, как цирковая лошадь, при этом цель остается недосягаемой. Человек ускоряет свой бег внутри металлического холодного цилиндра и, в конце концов, загоняет себя до смерти. Это путь в тот круг преисподней, где нет огня и чертей, жарящих на нем грешников. Это один из кругов собственного ада, куда загоняет себя человек. Его описали еще древние греки. Именно там Тантал не может утолить жажду и голод, Сизиф втолкнуть камень на гору — они испытывают муки сознания близости цели и невозможности достичь ее. А ведь согласно мифам, они получили наказания от богов за чрезмерное стремление к богатству и власти, за мошенничество и гордыню. Греки сразу отметили опасность, исходящую от денег, создав еще один миф — о царе мидасе, где показали, как мертвеет все, соприкасающееся с деньгами, превращаясь в безжизненный металл — золото, имея в виду, прежде всего, ментальность человека, его сознание.

Женщина, в силу заложенного в ней инстинкта сохранения существующего положения, будет ходить по гладким округлым стенам и выхода не найдет. Это состояние сродни практически неизлечимому женскому алкоголизму. мужчина по своей врожденной способности к поиску может остановиться, отступить назад, попытаться найти спрятанную потайную дверцу, придумать, как ее открыть и вернуться к заветному камню на развилке дорог. Женщина — нет! Ей не вырваться из металлических безжизненных тисков, потому что ее функция — сохранение и созидание Дома, очага, семьи там, где она оказалась, даже если это замкнутый цилиндр. Но у нее нет контакта с живым миром, ибо металл не пропускает ничего, она не может подпитаться энергией природы. Между ними стена денег и нет мужчины, который бы взял ее за руку и вывел за собой! Что ее ждет? Смерть в холодной, безжизненной преисподней! Сначала ментальная, в танталовых муках сознания бесплодности ее блуждания, отсутствия того, что нужно сохранять, созидать, преумножать, любить, воспитывать. А за пониманием сужения всего и вся, своей оторванности от живого, когда-то ее окружавшего и питавшего наступит коллапс сознания и включится процесс физического умерщвления.

Что есть любовь? Сколько умных голов билось над разгадкой этого слова. Нет, я не имею в виду физическую сторону вопроса — о ней написаны многие тома — и популярной литературы, и медицинских диссертаций от светил психологии и психиатрии до сексологии, масса бульварных и просто порнографических изданий.

Я имею в виду внутреннюю, духовную и поэтому главную составляющую этого слова. Что кроется за этими шестью буквами, которые вызывают такой спектр человеческих чувств, от самых возвышенных до самых низменных, толкающих человека на самые необъяснимые поступки, оценку которым, не даст ни один психолог. Да и сам влюбленный не сможет ничего объяснить. Интеллектуальные защитные силы организма исчезают. Человек на глазах глупеет, сходит с ума, не спит ночами, может совершить такие поступки, которые противоречат не только здравому смыслу, но и его собственным убеждениям. Любви посвящали романы классики — мэтры и мастера слова, как в прозе, так и в стихах. Бились с ней художники, стараясь отобразить на полотне, дабы человечество уберечь от нее, а может, наоборот, воспеть и прославить, поскольку сами испытали «нечто». Так или иначе, дорога у каждого своя. Хоть Толстой и сказал, (я перефразирую слегка), что все счастливы одинаково, а несчастливы каждый по-своему, я думаю — не совсем был прав лев Николаевич. Пути к этому счастью, называемому любовью, у каждого свои, ибо неизвестно чем закончиться эта дорога, слишком уж она терниста. И никто, кроме самого влюбленного, не может определить, что вдруг произошло с ним. Да и он тоже пребывает в неведении. Потому что вопрос: «За что любят?» — абсурден. Нет на него ответа. Тайна кроется в человеческом подсознании, которое ему только ведомыми путями что-то определяет и вырабатывает установку именно на эту женщину, а не другую. А второе, это, безусловно, сама женщина, которая источает определенные импульсы, волны души, не видимые глазу, не определяемые приборами, но ощущаемые только тем, кто предназначен для их восприятия. Любые уговоры или меры воздействия на влюбленного бессмысленны. Все попытки противодействовать ему обречены на провал. При этом никогда нельзя плохо говорить о человеке, который кому-то дорог и любим. Это вызывает отторжение и неприятие самого говорящего. Внезапно вспыхнувшие воспоминания заслоняют собой все то, что произноситься в этот момент. И сами слова воспринимаются, как направленные против тебя, что, естественно, вызывает внутреннее неудовольствие и раздражение. Произносящий их, как бы сразу оказывается за незримой чертой, которая ограждает твое собственное «Я», глубоко личностное, до которого никому нельзя дотрагиваться.