Фрэнк Маклинн - Чингисхан. Человек, завоевавший мир

Малый крестовый поход против Батыя был предпринят в 1241 году, в большей мере германской церковью, а не папством. Армия вышла из Нюрнберга в июле 1241 года, но, пройдя пятьдесят миль, остановилась, скорее всего, по причине того, что поступили сообщения об отсутствии монголов на германских границах. До нелепости шовинистически настроенные германские аналитики позже утверждали, будто Батый и Субэдэй испугались этого «воинства» [2247] Monumenta Germaniae Historica, Scriptores 10 p. 59; 17 p. 294; Peter Jackson, 'The Crusade against the Mongols, 1241,' Journal of Ecclesiastical History 42. (1991) pp. 1–18. . Утверждение «аналитиков» несуразно в силу двух очевидных обстоятельств. В сентябре 1241 года Германия погрузилась в хаос, разразившийся в результате восстания баронов против Конрада, сына Фридриха, и нация пребывала на грани гражданской войны на протяжении десятилетия; деньги, собранные для крестового похода против монголов, были потрачены на крестовый поход против Гогенштауфенов. Кроме того, по имеющимся свидетельствам, крестовое воинство преследовало оборонительные цели и не намеревалось идти в Венгрию [2248] Jackson, Mongols and the West p. 67. .

В любом случае, все идеи о всеобщих крестовых походах против монголов повисли в воздухе после смерти папы Григория в августе 1241 года. По крайней мере, он обещал Беле IV крестовый поход «в принципе», но теперь это обещание потонуло в политическом водовороте Ватикана: собирался конклав для избрания нового понтифика. В октябре 1241 года появился папа Целестин IV, но он продержался лишь три недели (с 25 октября по 10 ноября 1241 года). Несчастный Бела отправил посольство в Рим к новому папе, но корабль с посланниками попал в жуткий шторм в Адриатике, и все они утонули. Когда Бела попробовал снова обратиться в Ватикан за помощью в июне 1243 года, кардиналы ему отказали [2249] Theiner, Vetera Monumenta I pp. 184–185; Gockenjan & Sweeney, Mongolensturm p. 169; Jackson, Mongols and the West p. 66. .

Но первейшим страусом из всех западноевропейских лидеров оказался Фридрих II, император Священной Римской империи, иногда абсурдно именующийся величайшим представителем человечества XIII века — если, конечно, величие определять талантами, а не реальными достижениями. Фридрих, которого называли еще «ступор мунди» («чудо мира»), обладал неординарными способностями и недюжинной энергией, говорил на шести языках (немецком, французском, латинском, греческом, сицилийском, арабском), покровительствовал науке, литературе и искусствам, но был и религиозным скептиком, считавшим Моисея, Иисуса и Мухаммеда фальшивками и любившим потешаться над организованными религиями и преднамеренно богохульничать [2250] For biographies of Frederick see Abulafia, Frederick II; Kantorowicz, Frederick the Second; Wolf, Stupor Mundi; Sturner, Friedrich II. . Ницше превозносил его как европейца номер один, а некоторые историки видели в нем образец первого современного правителя. Данте в то же время поместил его в шестой круг ада как крестоносца, отлученного от церкви и набирающего в армию сарацин. Рыжий, лысый, близорукий, зеленоглазый, как змея, Фридрих обожал астрологию и экзотических животных и презирал людей до такой степени, что проводил над ними «научные» эксперименты в стиле нацистов [2251] Maalouf, Crusades through Arab Eyes p. 230. . К тому же он был заядлым соколиным охотником и экспертом мирового значения в орнитологии. Когда Батый послал ему приказ о повиновении, Фридрих рассмеялся и сказал, что из него получится превосходный монгольский подданный, поскольку и он и Угэдэй — первоклассные сокольничие [2252] Aubrey de Trois-Fontaines, Chronica in Monumenta Germaniae Historica, Scriptores 23 p. 943. . Он с презрением относился к Германии и любил свое королевство на Сицилии. После коронации в 1220 году в возрасте двадцати шести лет Фридрих прожил в Германии всего лишь один год (1236–1237), а остальное время провел либо на Сицилии, либо в крестовых походах; за это его хулили так же, как Ричарда Львиное Сердце за то, что король почти не бывал в Англии.

Большую часть своего царствования Фридрих потратил на борьбу с папством, втянувшись в крупномасштабный конфликт, уродовавший западное христианство и начавшийся, по сути, из-за того, что папское господство блокировало сообщение между владениями на севере Италии и королевством на Сицилии, где он создал образцовую систему эффективной бюрократии [2253] Detwiler, Germany p. 43. . Противостояние достигло апогея при понтифике Григории IX; пик абсурда был пройден в середине февраля 1241 года, когда монголы уже вторглись вглубь Польши и Венгрии, а папа отправил пасторское послание венграм, призывая их в молитвах осуждать не интервентов с востока, а безбожника Фридриха [2254] Bezzola, Mongolen in abendlandischer Sicht p. 76. . Фридриха отлучали от церкви четыре раза, а Григорий IX обозвал его антихристом. Надеялись, что избрание нового папы в 1243 году все изменит, но Иннокентий IV, заняв святейший престол в июне, сразу же подтвердил отлучение императора [2255] Bjorn K. U. Weiler, Henry III pp. 86–94. .

Фридриха и папство больше интересовала внутренняя междоусобица, а не надвигающаяся внешняя угроза монголов; обе стороны конфликта заявляли, что они ничего не смогут предпринять против Батыя и Субэдэя до тех пор, пока кто-то из них не преклонится и не запросит мира. Верно, Фридрих в посланиях Святому Людовику Французскому и Генриху III Английскому предлагал предпринять совместные действия против монголов [2256] Monumenta Germaniae Historica, Scriptores 1 pp. 765, 796, 821–823, 826; 2 pp. 2, 102, 105. , но это предложение было обыкновенной дипломатической уловкой, рассчитанной на то, чтобы получить пропагандистские дивиденды, показать недееспособность папства, как, собственно, и самого Фридриха, в отношении монголов. Настолько слабым был его ответ «кентаврам степей», что появились слухи, будто он и пригласил монголов в Европу [2257] Matthew Paris, Chronica Majora iv pp. 115–118; Gockenjan & Sweeney, Mongolensturm p. 253. .

Единая Европа была бы непреодолимым препятствием для Батыя и Субэдэя, но именно в этот период наивысшей опасности Запад был безнадежно разделен; монголам не надо было даже задумываться о необходимости сеять раздоры в стане врага. Соответственно, монгольские вожди могли быть абсолютно уверены в успехе. Батый и Субэдэй планировали ввести в Венгрию основную армию численностью 30 000 человек и усиленную пленниками из Руси, которым было приказано идти в передовых колоннах. Однако им надо было учесть и возможность того, что на помощь Беле IV могут прийти Польша, Богемия и даже Фридрих II. Поэтому они предусмотрели и одновременное вторжение в Польшу армии численностью 20 000 человек во главе с Каданом [2258] В данном случае автор использует имя Qadan . Кадан — младший сын Угэдэя. Второй сын Угэдэя по старшинству — Годан (Кодан, Кутан, Кудэн, у автора ранее — Коден). Старший сын — Гуюк. — Прим. пер . , вторым сыном Угэдэя, и Байдаром, сыном Джагатая [2259] Nothing is more controversial than the issue of numbers during the Mongol invasion of Europe. Modern historians seem to compensate for the medieval chroniclers' habit of multiplying numbers tenfold by a compensating 'downsizing'. The truth is probably somewhere between the two extremes, but at the lower end. Estimates for the Mongol army in Poland range from the absurdly high 100,000 (far greater than the entire army in Russia and Eastern Europe) to an absurdly low 8,000 operating in Poland. Some Polish historians, doubtless wishing to minimise a national humiliation, have only 2,000 (!) Poles at the battle of Liegnitz. Others have the timbers at Liegnitz approximately equal at 8,000 each. The most likely figure is somewhere around 20,000 (or slightly fewer) Mongols and 25,000 (or slightly fewer) Poles; see Eric Hildinger, 'The Battle of Liegnitz,' Military History, June 1997. For a convincing argument on Mongol numbers (and the 20,000 mark at Liegnitz) see John Masson Smith, 'Mongol Manpower and the Persian Population,' Journal of the Economic and Social History of the Orient 18 (1975) pp. 271–299 (at p. 272). Denis Sinor, 'The Mongols in the West,' loc. cit. accepts even higher numbers. The 'downsizers' are best represented by David Morgan (Mongols p. 88) and Carl Sverdrup, 'Numbers in Mongol Warfare', Journal of Medieval Military History 8 (2010) pp. 109–117. .