Любовь Овсянникова - Птаха над гнездом Том 1. Дарители жизни

Собираясь за праздничным столом у Прасковьи Яковлевны, мужчины вспоминали войну, а позже, когда память о ней немного остыла, без конца говорили о политике. Так вот мнение Петра Яковлевича всегда отличалось классовостью и партийностью, было лишено обывательского интереса.

На самом деле он родился в 1927 году, но, как было сказано, его рождение отнесли на год раньше, приписав тем самым год. И в этом тоже сказалась милость богов, ведь ему отпущена была короткая жизнь, к тому же наполненная потерями, трудами и… рабством в худших традициях варварских времен, да еще в юном возрасте, когда душа человеческая полнее всего открыта миру. К моменту выхода на пенсию он был изношен гораздо больше обычного шестидесятилетнего человека, и тот подаренный судьбой год он не злоупотребил, не использовал на отдых, а продолжал трудиться до последнего дыхания.

Так уж устроено у людей, что их взросление идет рука об руку с воспитанием и обучением. Как правило, окончание начальной школы знаменует прощание с детством и переход в отрочество, а отрочество завершается вместе с получением неполного среднего образования. После него школьники вырастают из подростков и выходят на первые шаткие мостики юности, начало которой разумно соединяется с переходом в старшие классы, с изучением серьезных предметов. В старших классах параллельно накоплению знаний начинают возникать жаркие взгляды и томные вздохи. Как правило, этому предшествует период зарождения симпатий, про которые даже сами юные существа не знают, а только чувствуют тепло в сердце, возникающее по неизвестным причинам.

Братья Алексей и Петр, во всем пригожие домашние ребята, не выпали из закономерностей своего возраста и ровно после седьмого класса начали ухаживать за давно примеченными избранницами. Конечно, те были хорошо им знакомы.

Алексей облюбовал одноклассницу Марусю Горбашко, любительницу похохотать и поехидничать — ладно сложенную миниатюрную девушку с пепельными волосами не Бог весть какой роскошности. Броской внешностью она не обладала, была бесцветная, словно носила на себе задымленную вуаль. Как нетрудно догадаться, одноклассники за глаза называли Машу мышкой. Зато ее серые глаза светились умом и необыкновенным задором, когда она замечала, что кому-то нравится. Ей дано было увлекать юношей своим нравом.

Любовь у Алексея и Марии возникла взаимная и спокойно-стойкая. Но мучительная. И это легко понять. Ведь в пору первых чувств парням хочется выглядеть мужественными, проявлять себя былинными богатырями или античными героями, как минимум Геркулесами, а то и Прометеями. Они жаждут приложения сил, при котором можно поражать своих подруг удалью, отвагой и сноровкой.

Девушек в эту пору одолевают аналогичные желания, они стремятся казаться необыкновенными, загадочными, романтичными, мечтательными. И в мирной жизни все это легко достигается! В обстановке любви со стороны родителей и заботы со стороны просто взрослых людей ничто не мешает юным созданиям носить на себе избранный образ. Влюбляясь, парни и девушки выглядят так, как подсказывает природа, какими они представляются себе, какими их делает прекрасное чувство.

А ровесникам Алексея и Петра выпало другое время, горящее войной, обильное на преследования, унижения, побои, повсеместную опасность, нищету и смерть... Жизнь в таких обстоятельствах никому не добавляет красоты, возвышенности, поэтичности. Алексей всей силой души ненавидел врага и так мечтал о мире, как ни о чем другом! Какой жалкой была юность под пулями, какой противоестественной виделась война и как мешала она расправить мальчишеские крылья...

Он писал Марии стихи, которые при встрече читать стеснялся и поэтому посылал письмами, используя в качестве почтальонов своего брата Петра и ее младшего брата Василия.

Петр не был так лиричен, как старший брат. Возможно потому, что чаще видел свою Дусю Кондру, девушку двумя годами младше его. Она жила по соседству, чуть ниже по улице, и они каждый день встречались на гулянках, происходящих на толоке за огородами. Там собиралась молодежь со всей округи, чтобы поиграть с мячом, побегать взапуски или в догонялки. Младшие девчата, приспособив под скакалки куски вышедших из употребления налыгачей, состязались в прыжках и выносливости.

Дуся была такой же миниатюрной, как и Мария Александровна Горбашко, но отличалась от той необыкновенной красотой лица. Было оно у нее чистое и белое, с матовой кожей. А еще она была шатенкой с шоколадными глазами, что ей необыкновенно шло. Яркая красота обязывала девушку правильно относиться к ней: хранить невозмутимость, оставаться серьезной и уравновешенной, редко улыбаться — иначе она выплескивалась бы как вода из переполненного ведра. Наверное, в более тесных компаниях она все же проявляла признаки живости, за которую Петр ее любил, но представить это трудно. При встрече со знакомыми, Дуся не поднимала глаз, считая ниже своего достоинства первой здороваться. Хорошо еще, если отвечала.

Кондра Евдокия Антоновна, будучи еще незамужней женщиной, проходила дважды в день (на работу и с работы) мимо двора Прасковьи Яковлевны так, словно она несла корону на голове. И маленькая Люба любовалась ею, вспоминая семейные предания о том, что когда-то она была возлюбленной Петра Яковлевича. Сожаление, что им пришлось расстаться, душило девочку, ввергало в желание задним числом отменить войну со всеми ее уродствами. Пусть бы для этих двоих высоко над землей реял плакат с девизом: Петя + Дуся = любовь! Но нет, разбежались их дорожки в разные стороны — под давлением войны.

Был понедельник, один из многих рядовых дней оккупации, этого страшного черного провала в сознании людей. Но счет времени они соблюдали, стараясь не выходить из довоенного календаря. Вот и в этом году вспомнили, что 8 марта — это женский праздник {25} 25 В 1921 году по решению 2-й Коммунистической женской конференции было решено праздновать Международный женский день 8 марта в память об участии женщин в петроградской демонстрации 8 марта (23 февраля по старому стилю) 1917 года, считавшейся одним из важных событий, предшествовавших Февральской революции. С 1966 года, в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 мая 1965 года, Международный женский день стал не только праздником, но и нерабочим днем. Постепенно праздник потерял феминистскую окраску, став днем равноправия женщин. . Вспомнили и обрадовались — вроде лучик света протянулся к ним из прежних дней, согрел и подал надежду.

Едва проснувшись, Борис Павлович поспешил в кузню, где немцы приневолили его заниматься ремонтом сельскохозяйственного инвентаря.