Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

448 Отвсюду виден Милиционер

С Востока виден Милиционер

И с моря виден Милиционер

И с неба виден Милиционер

И с-под земли…

Да он и не скрывается.

«Когда здесь на посту стоит милицанер…» (1976; опубл. в 1979; в России – в 1989) ▪ Пригов Д. А. Написанное с 1975 по 1989. — М., 1997, с. 188

449 Народ он делится на не народ

И на народ в буквальном смысле

Кто не народ – не то чтобы урод

Но он ублюдок в высшем смысле.

«Народ он делится на не народ…» (опубл. в 1979; в России – в 1989) ▪ Пригов Д. А. Написанное с 1975 по 1989. — М., 1997, с. 155

450 Нравственное слабоумие (Душевная невменяемость). // Moral insanity.

«Помешательство и другие душевные расстройства» (1835) ▪ Markiewicz, s. 334; Бабкин, 2:127

451 Весна света. Весна воды.

«Весна света и воды» (1925); затем – «Весна» из книги «Времена года»

452 То березка, то рябина.

«Наш край» (1950), муз. Д. Кабалевского

453 Всё во имя человека, для блага человека.

«Введение» к программе ▪ КПСС в резолюциях, 10:83

Вероятный источник: «Всё – в человеке, всё для человека!» (Г-770).

454 Коммунизм <���…> утверждает на земле Мир, Труд, Свободу, Равенство, Братство и Счастье всех народов.

«Введение» к программе ▪ КПСС в резолюциях, 10:84

455 Коммунизм – светлое будущее всего человечества.

Разд. II программы ▪ КПСС в резолюциях, 10:84

Этот лозунг впервые появился в 1957 г. Оборот «светлое будущее» существовал уже в сер. ХIХ в.

456 Человек человеку – друг, товарищ и брат.

«Моральный кодекс строителей коммунизма», включенный в программу ▪ КПСС в резолюциях, 10:169

«Человек человеку друг» – загл. статьи М. Кольцова в «Правде» от 20 фев. 1938 г. Здесь говорилось: «Человек человеку волк. Это звериный закон людских отношений при капитализме. Человек человеку друг. <���…> Это логика социалистического общества».

457 Партия торжественно провозглашает: нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!

Заключительная фраза программы ▪ КПСС в резолюциях, 10:185

458 * Мы разошлись, как в море корабли.

«Корабли» (не позднее 1925), слова и муз. Прозоровского

«Мы никогда друг друга не любили <���…> / И разошлись, как ночью корабли».

459 Коль жить да любить – все печали растают,

Как тают весною снега.

«Тайга золотая» (1937), муз. В. Пушкова

460 Тебе – половина, и мне – половина!

«Товарищ» (1929), муз. О. Иванова (1970)

461 В великих делах само желание – заслуга. // In magnis et voluisse sat est.

«Элегии», II, 10, 5

В пер. Л. Остроумова: «В великих делах до ́рог дерзанья порыв». ▪ Катулл. Тибулл. Проперций, с. 306.

462 Пусть молодежь воспевает любовь, пожилые —

сраженья.

«Элегии», II, 10, 7; пер. Л. Остроумова ▪ Катулл. Тибулл. Проперций, с. 306

463 Римские смолкните все писатели, смолкните,

греки:

Нечто рождается в мир, что Илиады славней.

«Элегии», II, 34, 65–66; пер. Л. Остроумова ▪ Катулл. Тибулл. Проперций, с. 361

Об «Энеиде» Вергилия.

464 Город на семи холмах, который правит всем миром. // Septem urbs alta jugis, toto quae praesidet orbi.

«Элегии», III, 11, 57 ▪ thelatinlibrary.com/prop3.html

465 Они не строили себе пирамид из меди

И надгробий из бронзы. <���…>

Но они оставили свое наследство

в писаниях,

В поучениях, сделанных ими.

«Прославление писцов»; пер. А. Ахматовой ▪ Поэзия и проза…, с. 103

→ «Воздвиг я памятник вечнее меди <���…> и <���…> превыше пирамид» (Г-666).

466 То, чего [Рим] не приобретает оружием, / Он подчиняет себе религией. // Quidquid non possidet armis / religione tenet.

«Стихи неблагодарного» («Carmen de ingratis», ок. 429 г.), 41–42 ▪ Klein R. Roma versa per Aevum. – Hildesheim; Zürich; New York, 2002, S. 551

467 Человек есть мера всем вещам – существованию существующих и несуществованию несуществующих.

Начало одного из трактатов Протагора (формула скептицизма в сфере познания); приведено у Диогена Лаэртского, IX, 51.

Отсюда: «Человек – мера всех вещей».

468 О всяком предмете можно сказать двояко и противоположным образом.

Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 51.

469 О богах я не могу знать, есть ли они, нет ли их, потому что слишком многое препятствует такому знанию, – и вопрос темен, и людская жизнь коротка.

Начало трактата «О богах», согласно Диогену Лаэртскому, IХ, 51.

470 Теория без практики (упражнения) и практика без теории есть ничто.

Фрагмент (согласно Стобею, III, 29, 80). ▪ Маковельский А. Софисты. – Баку, 1940, вып. 1, с. 18.

→ «Теория без практики мертва» (С-585); «Практика – лучший учитель» (Ц-91).

471 Оборонное сознание.

«Оборонное сознание и новое мышление» («Лит. Россия», 6 мая 1988)

472 Борьба за душу (Душевное боренье). // Psychomachia (лат.) .

Загл. аллегорической поэмы

473 Что такое собственность? <���…> Это кража! //…La propriété <���…> c’est le vol.

«Что такое собственность» (1840), гл. 1 ▪ Oster, p. 543

Позже Прудон безосновательно приписывал эту мысль Дени Дидро.

В 1780 г. будущий жирондист Жак Пьер Бриссо писал: «Если сорока экю достаточно для поддержания нашего существования, то обладание 200 тысячами экю есть явная кража и несправедливость» («Философские исследования о праве собственности и воровстве…»). ▪ Gefl. Worte, S. 265.

→ «Грабь награбленное» (Л-237).

474 Из анархии возникает порядок.

«Общая идея революции в ХIХ веке» (1849) ▪ Grand dictionnaire universel du ХIХ siècle par Pierre Larousse. – Paris, 1865, v. 1, p. 319

Также: «Республика есть позитивная анархия <���…>. Это взаимная свобода <���…>; свобода не дочь, а мать порядка» («Решение социального вопроса», II, 3) (1848). ▪ Proudhon P. J. Oeuvres complètes. – Paris, без года изд., v. 6, p. 87.

«Анархия – это порядок» – изречение французского анархиста Ансельма Бельгаррика («Анархия. Журнал порядка», 1850). ▪ Markiewicz, s. 39. → «Анархия – мать порядка» (Ан-191).

Читать дальше