Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

2 Кор. 3:6

В следующем стихе: «служение смертоносным буквам». Также: «…Служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве» (Рим. 7:6). Отсюда: «мертвая буква».

971 Где Дух Господень, там свобода.

2 Кор. 3:17

972 Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.

2 Кор. 4:16

973 Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.

2 Кор. 5:17

974 Мы ничего не имеем, но всем обладаем.

2 Кор. 6:10

975 Что общего у света с тьмою?

2 Кор. 6:14

976 Богу известно! // Бог весть.

2 Кор. 11:11

977 Дано мне жало в плоть, <���…> чтобы я не превозносился.

2 Кор. 12:7 (Павел о своих недугах)

978 Сила Моя совершается в немощи.

2 Кор. 12:9

979 Ему слава во веки веков. //…In saeucula saeuculorum (лат.) .

Гал. 1:5

980…Иаков и Кифа [т. е. Петр] и Иоанн, почитаемые столпами <���…>.

Гал. 2:9

Отсюда: «столпы церкви». → «Столпы общества» (Н-759).

981…Ожидаем и надеемся <���…>.

Гал. 5:5

Отсюда: «Ждать и надеяться» («Attendre et espére», франц.; «Wait and hope», англ.).

982 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство <���…>.

Гал. 5:19

983 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

Гал. 6:2

984 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет.

Гал. 6:7

985 Отечество на небесах.

Еф. 3:15

Также: «Наше же жительство – на небесах <���…>» (Фил. 3:20).

По преданию, философ Анаксагор (ок. 500–428 до н. э.) «занялся умозрением природы, не тревожась ни о каких делах государственных. Его спросили: “И тебе нет дела до отечества?” Он ответил: “Отнюдь нет; мне очень даже есть дело до отечества!” – и указал на небо» (Диоген Лаэртский, II, 7).

986 Один Господь, одна вера, одно крещение.

Еф. 4:5

987…В меру полного возраста Христова.

Еф. 4:13

Согласно Луке (Лк. 3:23), «Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати», а в Евангелии от Иоанна (2:13, 6:4, 13:1) упоминается о трех Пасхах после этого времени; поэтому «возраст Христа» обычно означает 33 года.

Однако, по Иринею Лионскому (II в.), «с сороковых <���…> и пятидесятого годов начинается <���…> преклонный возраст, в котором учил наш Господь, – как свидетельствует Евангелие и все старцы, собиравшиеся в Азии около Иоанна, ученика Господня, что им передал это сам Иоанн» («Пять книг против ересей», II, 22, 5). ▪ Ириней Лионский. Творения. – М., 1996, с. 605–606. В Евангелии от Иоанна (8:57) иудеи спрашивают Иисуса: «Тебе нет еще пятидесяти лет, – и Ты видел Авраама?»

988 Отложить прежний образ жизни ветхого человека, <���…> / И облечься в нового человека, созданного по Богу <���…>.

Также: «…Совлекшись ветхого человека с делами его / и облекшись в нового <���…>» (Кол. 3:9–10). Отсюда: «ветхий Адам».

989 Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем.

990 Не участвуйте в <���…> делах тьмы.

991 Тайна сия велика. // Тайна сия велика есть.

992 Каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.

Отсюда: «Жена да убоится мужа своего».

993 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских.

Отсюда: «во всеоружии». ▪ Михельсон, 1:111.

994…Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего <���…>.

995…Возьмите щит веры <���…> / <���…> и меч духовный, который есть слово Божие.

→ «два меча, духовный и светский» (Б1268).

996 Бог свидетель!

997 Их бог – чрево.

→ «Утроба – вот наш бог» (Е-17).

998…Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши <���…>.

«Мир» – в значении «покой». Отсюда: «Божий мир» («Pax Dei», лат.) – обязательное прекращение военных действий на определенный срок под угрозой церковного отлучения. «Божий мир» впервые был провозглашен в 989 г. на синоде в Шарро (Франция). ▪ fr.wikipedia.org/wiki/Concile_de_Charroux.

999…Нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всем Христос.

1000 Всегда радуйтесь.

1001 Духа не угашайте.

1002 Все испытывайте, хорошего держитесь.

1003…Ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока <���…>.

Отсюда: «Человек состоит из тела, души и духа» (Ориген, «О началах», IV, 11). ▪ Отд. изд. – СПб., 2000, с. 325.

→ «тело душевное, <���…> тело духовное» (Б-968).

1004 Кто не хочет трудиться, тот и не ешь.

→ «Кто не работает, тот не ест» (К-694).

1005 А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. / Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; / и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление.

1006…Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.

«Столп и утверждение истины: Опыт православной теодицеи» – загл. книги Павла Флоренского (1914).

1007 Бог явился во плоти.

1008 Негодных же и бабьих басен отвращайся.

1009 А сластолюбивая заживо умерла.

Отсюда: «умереть заживо».

1010…Употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов. //…Стомаха ради твоего <���…>.

Отсюда: «стомаха ради».

1011 Корень всех зол есть сребролюбие.

Отсюда: «корень зла».

Также в синодальном переводе книги Иова: «Как будто корень зла найден во мне» (Иов 19:28). Этот перевод неточен; в оригинале – «корень дела», т. е. «причина происходящего». Повидимому, переводчики XIX в. воспользовались уже крылатым к тому времени выражением из Нового Завета. ▪ Рижский М. И., Москаленко А. Т. Книга Иова: Из истории библейского текста. – Новосибирск, 1991, с. 111.

1012 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

1013 Для чистых все чисто.

Отсюда: «Чистому все чисто».

1014 С переменою священства необходимо быть перемене и закона. / <���…> / Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности. //…По нужди и закону пременение бывает <���…>.