Николай Лединский - Совмещение пределов. Откровения египетской мумии

– Есть люди, которые отрекаются от Ветхого За­вета, к примеру различные евангелические церкви.

– Это по глупости. Ветхий и Новый Завет – две неразрывные части одного целого, описание бытийной и духовной сущностей человека.

Феномен Па Ди Иста не дает мне покоя. Его самоубийство в конечном итоге обернулось вели­чайшим благом для человечества. Если бы Па Ди Ист не умер вслед за Кимерием, чтобы включиться с ним в одну связку, то Кимерий, не имея никакого заземлителя, отторгся бы от земного плана насо­всем. В Космосе действуют естественные законы: высокие сознания, не задерживаясь на низком уровне, выносятся в самый зенит, если, конечно, ничто им случайно не воспрепятствует.

Па Ди Ист – это свинцовые подошвы на ногах водолаза, каковым в земной атмосфере является атлант Кимерий; они не дают ему всплыть. Киме­рий не может уйти в далекий Космос потому, что за него держится Па Ди Ист. А Па Ди Ист не может уйти потому, что сохранена его мумия. Через жре­ца я ведь сообщаюсь и с атлантом Кимерием. Это он комментирует Книгу Мертвых и Библию...

Голос моего непосредственного водителя пре­сек эти рассуждения.

– В Древнем Египте полагали, что тот, кто знает имена богов и богинь девятого часа ночи, в состоянии совершить невероятное – оживить умершее тело. На этом отрезке пути душа получает недоступные людям знания и власть над матери­ей. Обладатель таких знаний обретет способность оживить покойника, если на нем сохранился хотя бы один лоскут кожи. Но знания эти сверхсокры­ты, чтобы не возникло путаницы между Царствами живых и мертвых. Для охраны девятого часа ночи от вторжения энергии живых поставлены так на­зываемые фонтанирующие существа – боги. Сим­волы божественной власти изображались у них на головах. Человеческое сознание, будучи в физи­ческой оболочке, выше этого предела подняться не может. Далее начинается область запредельного.

Власть сверхзнаний девятого часа ночи над ма­терией распространяется на все земные процессы: смену времен года, температуру воздуха, погоду, урожайность... Вы и не догадываетесь, насколько сильно энергетический мир влияет на ваш. А меж­ду тем ноосфера сознаний вокруг Земли определя­ет всю вашу материальную жизнь.

– А ты сам знаешь имена девятого часа ночи? – полюбопытствовал я.

– Я, может, и знаю, но тебе не скажу. И не проси.

– Секретная информация?

– Хочешь оживлять мертвых?.. Конечно, хо- Нещь. Все вы, живые, хотите владеть этой силой. Но вам она запрещена.

– На сегодня все, – заключил Па Ди Ист, как бы предупреждая мои дальнейшие вопросы. Спус­тя мгновение образ его растворился. Он не ушел, а именно растворился, потеряв очертания...

Осталось пройти всего три часа ночи, и Па Ди Ист, возможно, уйдет от меня навсегда, как не­когда от него самого ушел Кимерий. Мне очень не хочется расставаться. Я привык, что у меня есть некто более значительный, чем любой из людей. Душа, напряженная мыслью Па Ди Иста, вдруг опустеет. Чем же я стану без него?.. Чем бы мы все стали, если бы не выходцы из саркофагов? Духи египетских жрецов всегда приходили на землю. Все гении – это они. Все мудрецы и пророки – это тоже они. Чем бы мы стали без них? Природ­ной дикостью.

ОТРЫВ

На этот раз Па Ди Ист показывал мне что-то, чего я не понимал. Очень странные движения ру­ками, будто он хотел изобразить в воздухе замыс­ловатую фигуру. В правой руке у него была палка с загнутой рукоятью, похожая на клюку, – может быть, это символ власти, как у Осириса, у египет­ских фараонов. Он энергично вертел передо мной этой палкой, продолжая чертить некие знаки. Нет, я не способен был их прочесть. Тогда он перешел на диалог.

– В момент смерти душа выстреливает в кос­мос, но полетит ли она, как ракета, или упадет че­рез некоторое время на землю – вот в чем вопрос. В принципе, человек имеет все предпосылки, что­бы выйти в открытый космос.

– А что для этого необходимо? Тренировать свое сознание?

– Сказать так – сказать слишком общо. Тре­тировать сознание можно по-разному. Например, Погрузиться в поток информации, собирать факты и сопоставлять их. Но разве это формирует лич­ность и тем более приближает к Высшему разуму?

– Что же формирует личность?

– Уникальность земной личности и уникаль­ность ее внеземного отпечатка – результат пара­доксальности сознания. Когда личность делается непохожей на других, она приобретает такую са­мостоятельную силу, что уже не может растворить­ся в аморфных средах. Немногие создают свой сильный отпечаток.

– Ты наверняка знаешь, кто достиг Света?

– Тебя интересуют, конечно, известные лич­ности?

– Естественно.

– Ты как царский человек: тебе вынь и положь список... Ну вот: Пушкин, Лермонтов...

– А Ленин?

– Ленин – нет. Он растаял. Растворился в бес­сознательном. У него было обнаружено разруши­тельное тщеславие, которое составляло движущий мотив всей его жизни.

– Что произошло со Сталиным?

– Он разрушен. Тиранов и агрессоров разру­шают. Вполне возможно, что какая-нибудь собака потом подцепила гены Сталина.

Современные имена Па Ди Ист без затруднения считывает в информационных полях ноосферы.

– Владимир Высоцкий преодолел двенадцать часов?

– Нет.

– Хрущев? Этот там?

– Нет.

– А Есенин?

– Он-то как раз прошел, бедолага.

– Женщины проходят?

– Почему же нет? У мужчин, правда, больше шансов. Они меньше привязаны к земному. Жен­щины, несмотря на их чуткость, куда более зазем­лены. Но зато по этой же причине они чаще и ре­инкарнируют.

– Скажи, а у кого больше шансов, у идеалис­тов или материалистов?

– Все зависит от содержания идеи. Если иде­алист исповедует заведомый бред или чепуху, то, умерев, он выстреливает не зарядом, а пыжом, ко­торый немедленно сгорает. С другой стороны, ма­териалиста ожидает «светлое будущее», если дела милосердия он вершит за свой счет, как принц Ольденбургский. А вот известный спонсор Савва Морозов болтается где-то среди зомби, потому что жил по принципу «и нашим и вашим».

– Богатство тормозит продвижение?

– Я не верю богатым. Хотя бедный тоже может не пройти, не о том речь. Состоятельный человек занимается накоплением и совершенно не дума­ет о том, что произойдет с ним после смерти. Он может ходить в церковь и молиться, но его отно­шение к Богу такое же, как к спонсору или кре­дитору, с которым он пытается договориться. Его жизненное стремление всегда направлено только к собственному материальному благополучию, а на том свете оно приравнивается нулю.

– А гении все проходили?

– Кому же и проходить, если не им?

– Каково же непременное условие для прохож­дения всех двенадцати часов ночи?

– Их два: чистота и стремление к добру, обяза­тельно подлинные. Тело при этом не должно быть в Момент смерти и отхода души повреждено.