Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников
- Название:Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сибирская Благозвонница
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00127-113-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников краткое содержание
Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).
Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.
Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Пусть Татьяна срочно уезжает!
Она продолжала работать в епархии, ходила в церковь, но Господь попустил ей тяжелый сахарный диабет. Она стала себя беречь, перестала соблюдать посты, хотя и при сахарном диабете соблюдение поста вполне возможно. Господь укрепляет и даже облегчает болезни.
Помню, воскресным зимним вечером приехала ко мне Тамара Зырянова (она тоже работала в епархии) и с порога спросила:
— Что, Батюшка в Пермь приехал?
— Нет, не слышала.
— Ты скрываешь!
— Да нет, я знала бы, наверно. С чего ты взяла?
— Только что я навестила Татьяну Сазоновну в первой медсанчасти, она сказала, что к ней в палату приходил Батюшка и сказал:
— Прожила бы до семидесяти лет, но за непослушание умираешь.
Тамара была уверена, что Батюшка в Перми, я едва смогла ее убедить, что это не так.
Батюшка явился Т. С. в духе, призывая ее к покаянию.
Так она и умерла, не дожив и до шестидесяти, «наследницей богатого юноши». Совсем ненадолго пригодился ей этот комфорт. Именно это и предвидел Старец, он всегда напоминал нам о кратковременности нашей земной жизни.
Жизнь проходит как сон. Мы здесь не живем, а готовимся к жизни. Все, что мы видим, слышим, что приобрели, построили, накопили, останется на земле, когда нас положат во гроб. Самое главное делание наше — общение с Богом. Седмьдесят лет, аще же в силах осмьдесят лет (Пс. 89, 10) Господь определил земного жития, а там уже вечность. Надо думать о том, что ты мытарства будешь проходить, давать ответ за свои деяния.
Мы помним рабу Божию Татиану в своих молитвах, трудной была ее жизнь, при этом она не озлобилась, успела сделать много доброго, и хочется верить, что Господь принял ее в Свои обители. Однако мы знаем из Евангелия: В доме Отца Моего обителей много (Ин. 14, 2). Совсем другой могла бы быть, наверное, ее вечность.
«Иисусе, тела моего здравие»
Как не должно вовсе бегать врачебного искусства, так несообразно полагать в нем всю свою надежду .
Святитель Василий Великий
Как медицинский работник, могу ответственно засвидетельствовать, что Батюшка был прекрасным диагностом и давал безупречные рекомендации больным людям.
В сентябре, когда по окончании института меня зачислили в ординатуру, случилась у меня травма коленного сустава. Прошло почти два месяца, а я все хромала, колено болело, и я с трудом передвигалась. Коллеги с кафедры травматологии поставили диагноз — повреждение мениска и предложили сделать операцию.
За благословением к Батюшке я обратилась письменно — через свою знакомую, жившую в Загорске. Писали мы не открытым текстом «спроси у Батюшки…», а эзоповым языком: «Проконсультируйтесь, пожалуйста, у специалиста , нужна ли операция?»
В это время в больнице освободилось место, и врачи стали меня поторапливать. Не дождавшись ответа, я согласилась, а во время операции выяснилось, что мениск и связки целы, просто нужно было дать покой суставу и провести курс противовоспалительной терапии. Выходит, необходимости в оперативном вмешательстве не было. Но что сделано, то сделано.
Прооперированный сустав сильно болел, настроение было не лучшее, и вдруг получаю ответ из Загорска: « Консультант не советует делать операцию». Так что зря я не дождалась ответа. Хорошо еще, что все обошлось благополучно.
Когда в другой раз возник подобный вопрос, я уже знала: надо во что бы то ни стало дождаться благословения.
Часто возникавший ячмень на верхнем веке глаза со временем превратился в халязион — это довольно большое хрящевидное образование под кожей верхнего века, от которого можно избавиться исключительно хирургическим путем. Профессор нашей кафедры настоятельно рекомендовал операцию сделать, но я ждала, когда поеду в отпуск и спрошу благословения. Когда приехала к Батюшке, он сказал: «Да нет, не надо убирать». Ну, не надо так не надо. Потом я как-то закрутилась, забыла о своем больном веке, а когда вспомнила, то никакого образования уже не было. Сама не верила, что рассосался такой грубый хрящ, потому что такого никогда не бывает.
Через несколько лет я была свидетельницей, как с аналогичной просьбой об операции на коленном суставе к отцу Науму обратилась другая женщина, приехавшая из Кировской области. Но ей Батюшка благословил прооперироваться. Женщина стала возражать. Тогда отец Наум устало сказал:
— Ну, я говорю как лучше, а уж вы делайте как хотите.
Сколько таких случаев вспоминается из собственного жизненного опыта и на примерах других людей! Старец говорил, как лучше сделать, — волю Божию сообщал, но мы все равно делали по-своему, и столько досадных ошибок совершили…
«Апельсиновая сделка»
Батюшке был свойствен тонкий юмор.
Как-то раз Нина Комарова принесла ему апельсины. Недалеки были еще те времена, когда Хрущёв за апельсины, которые по дороге сгнили, продал на Святой Земле много участков земли, принадлежавших России [27] Так называемая «Апельсиновая сделка» (Соглашение № 593) состоялась в 1964 г. Сделка названа «апельсиновой», потому что Израиль заплатил яффскими апельсинами и текстилем. Среди прочего были проданы: дом Российского генконсульства, Русская больница, Мариинское, Елизаветинское, Николаевское и Вениаминовское подворья в Иерусалиме, Русское Сергиевское подворье в Назарете, несколько участков в Хайфе, Афуле, Эйн-Кареме и Кафр-Канне.
. Эти земли в свое время с огромным трудом были приобретены нашим замечательным соотечественником архимандритом Антонином (Капустиным), учившимся когда-то в Пермской духовной семинарии.
К обидной и грабительской сделке Хрущёва православные люди, и не только они, отнеслись отрицательно, но в те годы их мнения никто не спрашивал. Вот уж воистину: Кто не собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12, 30).
С тем чтобы оправдать эту сомнительную сделку, в стране началась пропаганда, будто бы апельсины крайне необходимы для здоровья, ну просто эликсир жизни. В те годы апельсины были огромным дефицитом. Даже в Москве за ними выстраивались очереди, что уж говорить о провинции.
И вот Нина Комарова, отстояв очередь, привезла Батюшке в авоське апельсины. Зная, что все, что ему приносят, он обычно раздает, Нина весьма категорично сказала:
— А это оставьте, пожалуйста, себе, потому что академик Петровский (министр здравоохранения) сказал, что апельсины продлевают жизнь.
Батюшка уважительно приподнял авоську с «эликсиром»:
— Ну, если академик Петровский сказал…
Только потом Нина поняла его иронию: как будто не Бог продлевает нашу жизнь, а какие-то апельсины.
О трёх богатырях
Однажды во время своего отпуска Батюшка приехал в поселок Песочный, расположенный под Ярославлем. Там в местном храме служил его духовный сын — протоиерей Виктор Ефимов. При церкви была создана небольшая монашеская община из девушек, которых, собственно, сам отец Наум туда и направил. Была среди них 19-летняя Ольга, которая стала духовной дочерью отца Наума в шестилетнем возрасте.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: