Шалом Аруш - «Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.
- Название:«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шалом Аруш - «Сад мира». Практическое руководство по миру в семье. краткое содержание
Люди, стремящиеся к семейному миру, должны ясно понимать, что это самая важная вещь на свете! Осознав это и получив наставление о путях достижения мира в доме, они непременно добьются успеха. Но пока остаются мысли о том, что есть вещи и поважней, ничего не получится. И тогда не помогут никакие книги и лекции, никакие наставления и советы.
ОБЕЩАНИЕ
Каждый, кто станет изучать эту книгу, понимая, что мир в семье важпее всего, и искренне стремясь достигнуть намеченной цели, непременно почерпнет из нее все необходимые познания и удостоится совершенного мира в доме. Ибо в этой книге содержится полное руководство по достижению семейного мира и самосовершенствованию.
Глава института Хут шелъ хесед («Нить милосердия») Автор книг: «Предвечный райский сад», «Сад веры», «Сад томления», «Сад счастья».
В этой книге читатель найдет практическое руководство к достижению истинного мира в семье, включающее множество историй, притч и примеров, написанное простым и ясным языком, понятным каждому.
Новое издание, исправленное и дополненное по дням месяца для удобства регулярного изучения.
«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Но только лишь муж скажет ей комплимент, женщина ощущает огромное удовольствие – подобно великому раввину, сказавшему что–то новое о Торе, она испытывает высокое духовное наслаждение.
Следует понимать, что внимание и уважение нужны женщине как воздух. Мужчина думает, что он всё делает правильно – зарабатывает, помогает по дому и т. п., и ему кажется, что этого достаточно, чтобы сделать женщину счастливой. Он не понимает, что если не оказывать жене внимания, все его дела ничего не стоят, – жена будет несчастной, отчаявшейся и сломленной женщиной.
Многие говорят, что они не могут делать комплименты женам, поскольку не полностью согласны с тем, что они заслуживают комплиментов, и не хотят лгать. Например, как сказать жене, что она красивая, если она некрасива? Как сказать, что она аккуратна, если это не так?
Такие мужья, думающие, что они стремятся к истине, должны изучить некоторые высказывания наших мудрецов, блаженной памяти, и узнать, что есть множество правдивых вещей, которые можно сказать жене.
Ее красота
Известна история про рабби Эльазара, сына рабби Шимона, который встретил уродливого человека и сказал ему: «Ну ты и урод…». Ответил ему тот: «Иди и скажи Гончару, который меня создал: сколь уродлив горшок, который Ты сделал…». Рабби Эльазар услышал этот упрек и устыдился, поняв, что тот человек был прав, – ведь если Творец создал его так или иначе, в этом и заключена его красота (см. Таанит , 206).
Отсюда мы учим – если человек верит, что Святой, благословен Он, создал его жену именно такой, то в этом она и прекрасна. Ведь Всевышний даровал ей эту красоту, а Он дает лишь лучшее; значит – она самая прекрасная женщина на свете. Всевышний знал, что это самая совершенная красота для ее души, для ее исправления и для исправления ее мужа.
Поэтому муж должен говорить жене в полный голос: ты очень красива. Ты прекрасна. Твоя красота влечет меня. А если она скажет: ты просто так говоришь, – он должен ответить ей: о вкусах не спорят; таков мой вкус, и, по–моему, ты прекрасней всех на свете. И ему нужно быть твердым в своих убеждениях; даже если жена не поверит, что он действительно так думает, он должен оставаться верен себе и продолжать повторять эти слова. Разумеется, муж должен говорить это искренне, веря, что эту красоту дал ей Всевышний, и потому это совершенная красота.
В Талмуде говорится: «Человек, у которого нет жены, пребывает без радости» ( Йевамот , 626). Человек, верящий словам мудрецов, скажет своей жене: ты моя радость; ведь Талмуд говорит правду. Разумеется, имеется в виду, что если у человека в семье мир, в этом и состоит его радость; тогда он пребывает в радости вместе с женой. Но если муж и жена живут сами по себе, то они не вместе и нет между ними никакой радости.
Там же написано, что такой человек пребывает без благословения. Поэтому муж должен говорить жене: ты мое благословение. Сказано также: пребывает без солнца; пусть говорит ей: ты солнце мое. А также: без блага; пусть говорит: ты мое благо. И написано также: «Всякий, кто пребывает без жены, не [считается] человеком». И муж должен говорить жене: без тебя я не человек. Без тебя я ничто; без тебя я ничего не стою. Поскольку именно так написано в Талмуде, каждый может сказать это, не опасаясь солгать.
В Торе написано, что нельзя пренебрежительно относиться к камням жертвенника ( Шмот , 20:22). Раши в комментарии к этому стиху пишет: «И если про эти камни, лишенные разума и [неспособные] обидеться на пренебрежение, Тора сказала, что не следует обращаться с ними с пренебрежением, тем 60лее [это верно про] человека, у которого есть разум, [и он может] обидеться на пренебрежение». А мы добавим – тем более это относится к жене, которую муж должен весьма и весьма уважать.
При объяснении заповеди «и радуйтесь в праздники ваши» говорится, что женщина не должна приносить праздничные жертвы радости, поскольку женщину радует муж (Рош гаШана , 66)… Получается, что вся радость к женщине приходит от мужа. И помимо того, что так учит Тора, такова и реальность, которую можно увидеть невооруженным глазом и невозможно отрицать. Поскольку радость к женщине приходит от мужа, он должен всё время искать способы выразить ей свое уважение. Он может говорить: какие у тебя прекрасные руки, как ты замечательно готовишь, какой у тебя хороший вкус и т. п. И даже если он каждый день про одно и то же платье будет говорить: что за чудесное платье! – это все равно порадует жену, тем более если он будет находить все новые и новые комплименты.
На что жалуетесь?
Женщина по природе своей стремится высказать то, что у нее на сердце; поэтому естественно, что она рассказывает мужу о своих неприятностях. Однако когда жена жалуется
слишком много, это значит, что ей плохо. Многим мужьям кажется, что их жены постоянно жалуются без причины. Муж старается, покупает, помогает, улыбается, поддерживает жену, и если она и после этого жалуется, он считает, что с ней самой что–то не в порядке. Некоторые мужья даже прямо говорят женам: почему ты всё время жалуешься?
Это – страшная ошибка. Муж не только не понимает, что жене чего–то не хватает, но, скорее всего, он сам недодает ей внимания, демонстрируя, что он–то прав во всем и лишь с ней что–то не в порядке… В то же время если муж скажет жене несколько добрых слов, то увидит, как она засветится от счастья. Поэтому муж должен знать: если его жене плохо, проблема именно в нем.
Рав Элиэзер Берланд, да продлятся дни его, говорил мне: «Нужно постоянно делать жене комплименты и молиться, чтобы она поверила, что ты ее любишь». Ведь пока у человека есть изъян в аспекте завета, он любит не жену, а самого себя. Поэтому мужу следует молиться Всевышнему, чтобы Он дал ему поверить, что он любит жену.
Когда человек делает жене замечания, она ест себя поедом, размышляя о том, что муж ее не любит. Она и в самом деле подобна мертвой. Ведь женщина, чувствующая, что ее не любит муж, может просто сойти с ума от горя. С того момента как женщина приходит к выводу, что муж ее не любит, она впадает в безумие, ее переполняют гнев, раздражение и отчаяние.
Поэтому следует делать жене множество комплиментов и никогда не показывать, что ты на нее сердишься, иначе она может решить, что не любима. При этом следует много молиться, чтобы жена поверила в любовь мужа и истолковала каждое его слово, жест или поступок как проявление любви.
«У тебя есть одежда, тебе и быть нам главою» (Йешаягу, 3:6)
В книге Зогар ( Берешит , 49а-б) прекрасно объясняется обязанность мужа почитать жену, предоставлять ей полную власть в доме и говорить ей множество слов любви и уважения. Вот что там сказано:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: