Тхить Хань - Чудо осознанности: практическое руководство по медитации

Царь был очень рад тому, что ему так легко удалось примириться с своим врагом, и не только простил его, но обещал возвратить ему его имущество и, кроме того, прислать за ним своих слуг и своего врача. Простившись с раненым, царь вышел на крыльцо, отыскивая глазами отшельника. Прежде чем уйти от него, он в последний раз хотел попросить его ответить за заданные ему вопросы. Отшельник был на дворе и, ползая на коленях подле вчера вскопанных гряд, сажал в них огородные семена. Царь подошел к нему и сказал:

– В последний раз, мудрый человек, прошу тебя ответить мне на вопросы.

– Да ведь тебе уж отвечено, – сказал отшельник, присев на свои худые икры и снизу вверх глядя на стоявшего перед ним царя.

– Как отвечено? – сказал царь.

– А как же? – сказал отшельник. – Если бы ты вчера не пожалел мою слабость, не вскопал за меня эти гряды, а пошел бы один назад, тот молодец напал бы на тебя, и ты бы раскаялся, что не остался со мной. Стало быть, самое настоящее время было то, когда ты копал гряды, и я был самый важный человек, и самое важное дело было мне добро сделать. А потом, когда тот прибежал, самое настоящее время было, когда ты за ним ходил, потому что, если бы ты не перевязал его рану, он бы помер, не помирившись с тобой. Стало быть, и самый важный человек был он, а то, что ты ему сделал, и было самое важное дело. Так и помни, что самое важное время одно: сейчас, а самое важное оно потому, что в нем одном мы властны над собой; а самый нужный человек тот, с кем сейчас сошелся, потому что никто не может знать, будет ли он еще иметь дело с каким-либо другим человеком, а самое важное дело – ему добро сделать, потому что только для этого послан человек в жизнь [10] Толстой Л.Н. «Три вопроса». Впервые напечатано в сборнике «Л.Н. Толстой. I. Ассирийский царь Асархадон. II. Три вопроса. Две сказки». М., 1903. .

Рассказ Толстого словно взят из священных книг, его можно поставить наравне с любой притчей из писания. Мы говорим о социальной работе, служении людям, служении человечеству, помощи тем, кто в данный момент далеко, служении миру во всем мире, но часто при этом забываем, что рядом с нами находятся люди, которым мы должны посвятить свою жизнь в первую очередь. Если вы не можете служить своей жене или своему мужу, своему ребенку или родителям – как вы собираетесь принести пользу всему человечеству? Если вы не можете сделать счастливым собственного ребенка, как вы можете надеяться сделать счастливым кого-то еще? Если наши друзья из общины «работников мира» или из любой социальной службы не способны любить друг друга и помогать друг другу, то кого тогда они смогут любить и кому помочь? Задайте себе вопрос: действительно ли мы работаем ради других людей, или мы просто работаем в определенной организации?

Служение миру. Служение каждому человеку, который нуждается в помощи. Значение этого слова так необъятно. Давайте для начала вернемся к более скромному масштабу: наша семья, соученики, наши друзья, наша община. Мы должны жить для них, потому что, если мы не можем жить для них, то для кого, как мы думаем, мы вообще живем?

Толстого можно отнести к святым, к тем, кого мы, буддисты, называем бодхисатвами. Но мог ли царь из его притчи самостоятельно понять смысл и направление жизни? Как нам научиться жить настоящим моментом, прямо сейчас, с теми людьми, которые окружают нас, как нам помочь им, уменьшить их страдания и сделать счастливыми? Как? Ответ один: мы должны практиковать осознанность. Совет, который дал Толстой, кажется таким простым. Но если мы хотим воплотить его в жизнь, мы должны практиковать осознанность, чтобы найти свой путь.

Я написал эти страницы для наших друзей. Многие люди писали на подобные темы без того чтобы жить тем, о чем пишут, но я записал только то, что сам испытал и пережил. Я надеюсь, что мои записки принесут хотя бы небольшую пользу вам и вашим друзьям на пути духовного поиска – пути к нашему истинному дому.

Здесь вы найдете упражнения и техники медитации, к которым я часто прибегаю. Я отобрал их из множества существующих вариантов, как наиболее соответствующие моим обстоятельствам и личным предпочтениям. Вы можете выбрать из них те, которые покажутся вам наиболее подходящими, так как в зависимости от ваших личных потребностей, те или иные упражнения окажутся более или менее ценными для вас. При том что эти упражнения относительно просты, они создают основу для всех дальнейших занятий.

Повесьте на стену напротив кровати какой-нибудь знак, который вы будете видеть сразу после пробуждения – сосновую ветку или лист бумаги с надписью «Улыбнись», или что-то еще, – он будет служить напоминанием. Прежде чем встанете с постели, потратьте несколько минут на дыхательные упражнения. Сделайте три ровных спокойных вдоха и выдоха, сохраняя на лице легкую улыбку. Следите за дыханием.

Где бы вы ни находились в тот момент, когда у вас выдастся передышка, улыбнитесь. Посмотрите на ребенка, листву дерева, рисунок на стене, словом, на что-то успокаивающее, и улыбнитесь. Сделайте три спокойных вдоха и выдоха. Сохраняйте на лице легкую улыбку и сконцентрируйте внимание на своей истинной природе.

Послушайте музыку в течение короткого времени – минуты две-три. Обращайте внимание на слова, мелодию, ритм и чувства. Следите за дыханием и не забывайте улыбаться.

Если вы почувствовали раздражение – немедленно улыбнитесь. Сделайте три ровных спокойных вдоха и выдоха, сохраняя на лице легкую улыбку.

Примите позу лотоса или полулотоса; если вам трудно, можете просто сесть со скрещенными ногами (по-турецки) или на коленях, по-японски. Можно даже сидеть в кресле, но ноги должны обязательно стоять на полу. Слегка улыбнитесь. Делайте спокойные вдохи и выдохи, сохраняя на лице полуулыбку. Расслабьтесь.

Лягте на спину на ровную твердую поверхность. Не используйте матрас и подушку. Руки свободно вытянуты вдоль тела, ноги выпрямлены и слегка раздвинуты. Сохраняйте на лице легкую улыбку. Делайте ровные, спокойные вдохи и выдохи, концентрируя внимание на дыхании. Постепенно расслабьте все мышцы вашего тела. Расслабляйте каждую мышцу так, как если бы они растекались по полу или как если бы они были шелковыми лоскутками, трепыхающимися на ветру. Отрешитесь от всего, ни о чем не думайте, полностью сконцентрируйте внимание на дыхании и улыбке. Представьте, что вы кошка, которая блаженствует в тепле: все ее мышцы расслаблены «в тряпку», не оказывая никакого сопротивления прикосновению. Оставайтесь в этом положении 15 дыхательных циклов.