Самуэль Бен Шимон - Книга Мишлей царя Шеломо

26 Даманы – народ слабый, но ставят на утесе дом свой.

27 Нет царя у саранчи, но выступает вся она стройно.

28 Гекконы цепляясь лапками (за стены), проникают в царские чертоги.

24 Человек был создан Всевышним, чтобы исполнять Его волю и быть отображением Его славы. Но имея право выбора, он нарушил завет с Творцом и пустился в различные помыслы. Выше, Шеломо показал, до чего доходит человек, когда он преследует низменные цели. Он был поставлен правителем земли, чтобы управлять всей тварью, сотворенной Творцом. Но в своих помыслах, человек опускает до такого состояния, что он превращается в существо, которое по своему уму, ниже пресмыкающихся и насекомых.

Шеломо, перечислив некоторые обстоятельства людей, когда их желания делают их неразумными существами по причине отступления от Торы, далее он переходит к преимуществам тварей, над которыми некогда господствовал Адам.

Шеломо приводит насекомых, которых он считает великими мудрецами и от которых следует поучиться людям, чтобы удалиться от глупостей и стать мудрей, невзирая на слабый их внешний вид этих.

25 Муравьи – мелкие существа, но своим трудолюбием запасают себе пропитания за лето столько, что питаются этим все холодное время года.

26 Даманы (скалистые мыши) – относятся к отряду примитивных растительноядных. Но жилища свои они строят в скалах, труднодоступных для хищников местах.

27 Саранча – небольшое насекомое, которое является настоящей угрозой для зеленых насаждений. Перемещаются они большими колониями, перед которыми и по сей день, нет способа остановить их нашествие. И как ни странно, при таком громадном количестве особей, они перемещаются стройно, в определенном направлении не имея при этом, лидера.

28 Средиземноморский геккон – небольшая ящерица с присосками на лапках. Перемещается по стенам за счет присосок. Обитает и в жилых зданиях, деревянных сараях и кладках вдоль дорог. Реже встречается на скалах и под корой старых можжевеловых деревьев и пней, главным образом среди руин. Не смотря на то, что у гекконов маленькие лапки, они могут забраться высоко по стене и проникнуть в царские апартаменты, туда, куда даже знатные люди не всегда могут попасть.

На примере этих слабых по своей природе, тварей, Шеломо дает пример для того, чтобы каждый мог для себя извлечь полезный урок из образа их жизни. Они всего лишь следуют тем законам, которые вложил в их сознание Творец.

29 Трое шагают важно, а четверо шествуют плавно. 30 Лев сильнее (всех) зверей, и не отступает ни перед кем.

31 Павлин, горный баран (вожак стада), и царь перед народом своим.

29 Шеломо перечислил четверых, кто имеет важную походку и троих, кто перемещается в походке плавно.

30 Лев – имеет власть над всеми зверями, бесстрашен. Шествует медленно и уверенно.

31 Павлин – его величественная походка делает его важной птицей. Причина в такой походке – его объемный хвост. Он не позволяет ему быстро перемещаться, но придает ему величественный вид.

Горный баран – ведет свое стадо, идя впереди медленно, величественно с гордо поднятой головой.

Царь – походка царя величественна. Он не шагает, как шагают простолюдины. В его походке отображается его могущество и власть перед народом.

32 Если ты сглупил в заносчивости или слукавил – рука – ко рту.

33 Ибо давление сметаны производит масло, и давление носа производит кровь, давление же гнева производит ссору.

Если человек сказал что-то неразумное, то окружающие ему непременно сделают замечание. На замечание, как правило, следует ответная реакция и тогда дело переходит в ссору, а впоследствии может перерасти драку, концом которой может стать трагедия.

Шеломо приводит некую закономерность, что если взбивать сметану, получится масло. Если ударить в нос – потечет кровь. Если проявлять гнев, последует ссора. Поэтому, чтобы не довести дело до ссоры, необходимо вовремя закрыть свои уста, иначе дело может закончиться тяжелыми последствиями.

1 Слова царя Лемуэйла. Речи, которыми увещевала его мать его.

Шеломо записал эти изречения, автором которых была его мать Бат-Шэва. Она называла Шеломо Лемуэйл. Такое имя она дала ему по той причине, что ее молитвы к Всевышнему были услышаны и приняты Им. В молитве она просила, чтобы Всевышний благословил Шеломо сеть на престол Давида, отца своего. Много было у Давида жен, и каждая просила Всевышнего, чтобы ее сын сел на престоле. Однако Йеhова услышал только ее молитвы, так как в своих молитвах она просила Его о том, чтобы ее сын был правителем, стоящим перед Ним с Торой в сердце. По этому, Бат-Шэва дала ему имя Лемуэйл – стоящий перед Элоhим.

Ее поддержал и пророк Натан, который пришел к Давиду и напомнил ему о том, чтобы он поставил царем Шеломо, в то время, когда Адонийау хотел воцарить себя без благословения Давида.

11 И говорил Натан Бат-Шэве, матери Шеломо, сказав: слышала ли ты, что стал царем Адонийау, сын Хаггит, а господин наш Давид не знает (об этом)?

12 И теперь пойди, – советовал бы я тебе, – спасай жизнь свою и жизнь сына твоего Шеломо;

13 Иди, и явись к царю Давиду, и скажешь ему: ведь ты, господин мой царь, клялся рабе твоей, говоря: “Шеломо, сын твой, будет царствовать после меня, и он сядет на престол мой”.

14 Почему же стал царем Адонийау? И вот, когда ты еще будешь говорить там с царем, приду, и я вслед за тобою и дополню слова твои.

15 И пришла Бат-Шэва к царю в спальню; а царь очень постарел, и Авишаг Шунаммитянка прислуживала царю.

16 И склонилась Бат-Шэва, и поклонилась царю; и сказал царь: что тебе?

17 И сказала она ему: господин мой ты, клялся Йеhовой, Элоhим твоим, рабе твоей: “Шеломо, сын твой, будет царствовать после меня, и он сядет на престол мой”,

18 А теперь, вот, – Адонийа стал царем, а ты, господин мой царь, ныне (даже) не знаешь (об этом).

19 И зарезал он множество волов, откормленного скота и овец, и пригласил всех сыновей царя и Эвйатара, священника, и Йоава, военачальника, Шеломо же, раба твоего, не пригласил.

20 Но ты, господин мой, – царь: глаза всех Исраэйльтян (устремлены) на тебя, чтобы ты сказал им, кому сидеть на престоле господина моего царя после него.

21 И может случиться, что, когда почиет господин мой царь с отцами своими, то я и сын мой Шеломо будем считаться преступниками.

22 И вот, пока она говорила с царем, пришел и Натан, пророк.

23 И доложили царю, сказав: вот Натан, пророк. И вошел он к царю, и поклонился царю лицом до земли.