Самуэль Бен Шимон - Книга Мишлей царя Шеломо

Судить по правде – это судить в соответствии с уставами Торы.

Если за богатого есть, кому заступиться – он наймет хороших, грамотных адвокатов, которые выведут его правду в свет перед нечестивыми, то у бедных и неимущих нет такой возможности. Именно по этой причине в своем большинстве, их дело остается проигранным. И задача царя не пренебрегать делом бедного и нищего, а разбирать его на таких же правах, как если бы это дело было великого богача.

10 Кто найдет жену добродетельную? выше жемчугов цена ее.

Кто сможет найти жену добродетельную? – такой вопрос ставит Бар-Шэва. Такую жену невозможно купить за богатство. Это подарок от Йеhовы. И Он подарит ее тому, кто достоин ее. И вот Шеломо пренебрег этим правилом и выбрал себе жену глазами своими, а не сердцем.

11 Уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка.

12 Она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.

13 Добывает она шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.

14 Она подобна купеческим кораблям и приносит хлеб свой издалека.

15 Встает она еще ночью, раздает пищу в доме своем и урок служанкам своим.

16 Она думает о поле и приобретает его; от плодов рук своих сажает виноградник.

17 Туго перепоясывает чресла свои и укрепляет мышцы свои.

18 Вкушает благоприобретения свои – не гаснет ночью светильник ее.

19 Протягивает руки свои к прялке и длани ее держат веретено.

20 Длань свою простирает бедному и простирает руки свои нищему.

21 Не опасается она за семью свою при снеге, ибо вся семья ее одета в одежды из червленой шерсти.

22 Она делает себе ковры; виссон и пурпур – одежда ее.

23 Муж ее известен в городских воротах; он заседает со старейшинами страны.

24 Она делает покровы и пояса и продает их купцам.

25 Крепость и великолепие – одежда ее, и смеется она над грядущим днем.

26 Уста свои открывает она с мудростью, и кротко наставление на языке ее.

27 Она наблюдает за ходом дел в доме своем, и хлеба праздного не ест.

28 Встают дети ее, – и восхваляют ее; муж ее также превозносит ее:

29 “Многие жены успешны, но ты превзошла всех их!”

В этих изречениях Бар-Шэва перечисляет качества характера жены, которую дает человеку Йеhова.

11 Муж доверяет ей во всем. Он отблагодарит ее добрыми взаимными отношениями.

12 Даже, когда муж причинит ей обиду, она не будет ему мстить, но наоборот, воздаст ему добром. Так она будет поступать во все дни своей жизни.

13 Она самостоятельная и трудолюбивая.

14 Находит торговцев продовольствием и заключает с ними договора, чтобы поставляли они в дом ее пропитание.

15 Не любит вылеживаться в постели. Встает рано, чтобы раздать указания всей прислуге. Прислуга заблаговременно знает, что сегодня им предстоит делать.

16 Спланировала купить поле – покупает его. У нее нет,

как говорится, семь пятниц на неделе. Все что задумала – доводит до конца. На вырученные деньги от своих трудов насаждает виноградный сад.

17 Готова ко всем трудностям дня. Чтобы не надорвать себя, перетягивает себя туго поясом, заботясь о своем здоровье.

18, 19 После трудового дня, когда все спят, ее светильник еще горит – она подводит итог проделанной работы за день сидя за прялкой.

20 Творит цедаку нуждающимся.

21 Зима и холод ее семье не страшны – есть у всех домочадцев теплая одежда на зиму. Она заранее об этом побеспокоилась. Пришли холода – все оделись тепло.

22 Ее комната украшена коврами, которые она соткала по своему вкусу для себя. В ее гардеробе красивая и нарядная одежда из виссона (тонкая легкая ткань, белого или золотистого цвета) и пурпура (краситель, которым окрашивали ткани – от темно красного до темно-фиолетового).

23 Мужа ее по нарядным одеждам узнают в городских воротах города. Старейшины приглашают его решать городские вопросы, как человека, умеющего управлять своим домом. Благодаря жене, которая является ему верной и надежной помощницей, он стал уважаемым человеком.

24, 25 Занимается изготовлением одежды и поясов. Ее продукцию скупают купцы, чтобы отвести в другие страны для продаж. Купцы не станут скупать одежду, которую никто у них не купит по причине ее плохого вида и качества. Одежда же ее привлекает купцов качеством и нарядностью. Не боится она остаться без продаж. Знает цену своему товару и уверена в том, ее продукция будет востребована купцами ежедневно.

26 Не говорит глупостей. Если что говорит, то только по существу. Если кому-то дает наставление, не превозносится над человеком – делает это кротко.

27 Следит за порядком в своем доме и не приучена жить за счет чужого труда.

28, 29 Ее дети относятся к ней с почтением и говорят о ней хвалебные речи. Муж ее сделал для себя заключение: Многие жены успешно управляют своим домом, но ты превзошла их!

30 Обманчива миловидность, и суетна красота; жена же, боящаяся Йеhову, (будет) прославлена.

31 Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее в воротах (города) деяния ее.

30 В заключении своего порицания, Бат-Шэва упрекает Шеломо за то, что тот позарился на красоту дочери царя Египетского. За миловидным лицом, может скрываться злой и коварный человек. Миловидность не является показателем внутреннего мира человека. Красота лица и тела не отображают истинные ценности, установленные Торой. Жены Шеломо принимали его религию, но в сердце оставались язычницами, привязанными к своим божествам и их культам.

Человека хвалят не за красоту – это не его заслуга. Хвалят человека за его отношение к Йеhове и к Его Торе, о чем нельзя было сказать о женах Шеломо. Они сами оставались развращенными и развратили этим Шеломо.

Поэтому, жена, боящаяся Всевышнего, будет прославлена не за красоту свою, а за добрые дела свои – за соблюдение Торы.

Этими словами Барт-Шэва дает Шеломо понять, что ему предстоит пожать то, что он посеял. Какую жену себе выбрал, таковы будут и последствия. Прихотливая жена принесет в дом проклятие. Боящаяся Йеhову, принесет в дом благословение.

31 Боящаяся Йеhову, будет стремиться быть благодетельной, что в последствии принесет ей славу. За дела рук своих она будет уважаема и почитаема в народе. Когда будет проходить в городских воротах, ее будут узнавать и хвалить за ее богобоязненный образ жизни.