Яков Крекер - Сокровенное общение с Богом

Это было новое ограничение для Израиля: участвовать в поклонении Богу в пустыне могут только мужчины! Общение с Богом, по мнению фараона, является достоянием лишь определённой части народа.

Однако общение с Богом — не только личное дело! Этот великий дар благодати предназначен для всего народа. Это чудесное спасение, исходящее от Господа, будучи принято отдельными людьми, тут же стремится охватить всё общество. Оно обладает божественной силой, способной оживить всех смертных, даруя им мир и покой. Это спасение не терпит никаких границ, разве только кто-то сам сознательно от него откажется.

Итак, тесные врата в новую жизнь открыты не для особых людей. Бог хочет, чтобы каждый человек обратился от своих злых дел и был жив. Поэтому сознательное общение с Богом должно быть доступно всем, кто изнемог под гнётом ветхой жизни.

Истинно верующие и в ветхозаветный период были свидетелями Божьими. Они говорили вместе с Моисеем: «Мы пойдём поклониться Богу в пустыне вместе с нашими малолетними и стариками, с нашими сыновьями и дочерьми». Кто сам соприкоснулся с воскресшим Христом, тот и других хочет привести к Нему. Ведь Господь является источником живой воды, которая утоляет жажду души. Кто, изнемогая в жизненной борьбе, познал Божью любовь и водительство, тот и другим людям хочет рассказать об их спасительной силе.

Фараон прогнал Моисея и Аарона после того, как они потребовали отпустить народ для поклонения Богу. И всё же, какими бы преследованиями ни отвечал мир на свидетельство Церкви Божьей, весть о спасающей любви никогда не смолкала в устах вестников Христа. Во все века они обращались к страждущему народу со словами: «Примиритесь с Богом!» Громче, чем когда-либо, эта весть звучит в наш век: мы хотим выйти за стан и служить живому Богу в духе и истине вместе с нашими малолетними и стариками, с нашими сыновьями и дочерьми!

Несмотря на то, что фараон не один раз прогонял от себя Моисея и Аарона, он вынужден был снова и снова звать их к себе. Пробудившуюся жизнь невозможно скрыть или заглушить давлением и угрозами. Она раскалывает камни, пробивается сквозь могильные плиты и прокладывает себе путь к свету.

Следующее предложение фараона показывает, как упорно ветхая природа пытается удержать тех, кто хочет обрести свободу в служении Богу. Фараон сказал Моисею и Аарону: «Пойдите, совершите служение Господу, пусть только останется мелкий и крупный скот ваш, а дети ваши пусть идут с вами» (Исх. 10:24).

Даже эта немалая уступка содержит в себе ограничение. Это ещё не полное освобождение, в котором нуждался Израиль. Слова фараона означали, что Богу может принадлежать жизнь людей, но не их имущество. Собственность как будто относится к их старой жизни, в распоряжении материальными ценностями нет ничего духовного, и в этом вопросе якобы можно довериться человеческому эгоизму. Не божественные, а мирские принципы здесь являются определяющими. Однако, согласно Божьему плану спасения, не только весь народ, но и всё его имущество, включая скот, должно быть посвящено для служения Ему.

Однажды я проповедовал на эту тему в большом собрании. После богослужения ко мне подошёл один коммерсант и сказал: «То, что вы здесь говорили, очень хорошо и прекрасно, однако сразу видно, что вы мало смыслите в торговых делах. Коммерция есть коммерция, и у неё мало общего с христианством. Торговля имеет свои принципы, христианство — свои, и смешивать их между собой было бы неразумно».

Этот человек сам был коммерсантом и христианином одновременно. Он любил Господа, но, по-видимому, плохо понимал, что материальные ценности тоже занимают определённое место в христианской жизни. Это ясно выразил Моисей, ответивший фараону: «Пусть пойдут и стада наши с нами, не останется ни копыта; ибо из них мы возьмём на жертву Господу, Богу нашему...» (Исх. 10:26).

Таким всеобъемлющим является Божий план спасения человечества. Вместе с детьми и старцами, с сыновьями и дочерьми, со всем нашим имуществом мы, по благодати Божьей, должны предоставить себя в полное распоряжение Господу. Начало этой новой жизни торжественно и славно! Каким бы великим благословением стало, если бы все искупленные, получив освобождение от плена прежней жизни, не оставили и копыта на мирской территории! Какой благословенной силой стали бы тогда в их руках и материальные ценности!

Это состояние знакомо тем, кто старается жить в соответствии с Божьим планом спасения. Однако полного освобождения мы ещё не достигли, ещё не всё своё имение предоставили в распоряжение Бога. К сожалению, до сих пор над многими нашими ценностями больше владычествует фараон, чем Господь.

Доказательством этого является вся мировая история, написанная слезами и кровью. На египетской земле любые сокровища в конечном итоге приносят человеку горе. Однако у христиан всё должно быть иначе, наше имение должно стать благословением для ближнего, а не средством давления на него.

Когда материальные ценности приносятся в жертву Богу, они перестают вызывать слёзы и производить разрушения, но несут радость для многих.

Кто это понял, тот, глядя на бедственное положение мира, искренне восклицает: «Гряди скорее, Господи Иисусе!»

Народ, который вместе с Моисеем ничего не хочет оставлять в египетской земле, будет умножаться. Этот народ всецело посвящён Господу, что соответствует Божьему замыслу.

Господь же шёл перед ними днём в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днём и ночью.

Исх. 13:21

Человеку, посвятившему себя служению Богу, принадлежит благословенное будущее, его борьба завершится победой. Когда фараон, уже испытавший на себе суды Божьи, продолжал сознательно противиться Его повелениям, он лишился возможности спасения и в конце концов утонул в Красном море. Для Израиля же открылся путь к избавлению, который становился тем более благословенным, чем больше народ подчинялся Божьему голосу. Чудесным знамением на новом пути веры стал столп облачный (и огненный), посредством которого Бог вёл Свой народ через пустыню в Обетованную землю. Этот столп был гарантией сохранения Израиля. Бог оставался с народом, поэтому он не погиб. Израиль сохранился, несмотря на все беды и опасности, испытания и превратности жизни. И хотя сотни тысяч людей умерли в пустыне вследствие своего неверия, остаток верных Богу сохранился.

Присутствие среди нас Господа делает возможным общение с Ним и является гарантией сохранения народа Божьего. Будущее Церкви Божьей зависит от её Главы, с Которым она органически связана. Там, где являет Себя воскресший Христос, видны рост и сила, чувствуется Его руководство и защита. Там же, где Он вынужден отойти в сторону, начинается застой и в конечном итоге совершаются Божьи суды.