Майкл Холл - Полный курс НЛП

Своеволиехарактеризует либо тех, кто определяет себя в соответствии с собствен­ной волей и свободой выбора, либо тех, кого настолько травмируют властные фигуры, что они выработали у себя фрейм воспринимать любые предписания (даже собственные) как насилие над своей свободой воли.

Выявление:

• Имеет ли право другой «говорить» вам нечто?

• Что вы думаете и чувствуете, когда получаете «распоряжения»?

• Легко ли вы можете «уговорить» себя сделать что-то и выполнить это без ак­тивного внутреннего сопротивления?

Обусловленная или безусловная самооценка

Концепция:Данная метапрограмма свя­зана с фреймами высших уровней, исходя из которых мы действуем в соответствии со своим концептуальным пониманием цен­ности и достоинства своего «я», а также из наших убеждений о том, что представляют собой люди.

Обусловленнаясамооценка выражается в рассматривании и ощущении своей само­оценки как обусловленной и базирующейся на ряде факторов, определяющихся куль­турой, к которой человек принадлежит, или системами убеждений: внешность, деньги, сила, интеллект, звания, статус и т.п. Люди, предпочитающие и использующие данную метапрограмму, вечно озабочены мыслями и чувствами, связанными с тем, насколько высоко котируются их действия по шкале самооценки. Их эго заботится о том, чтобы всегда «быть на уровне».

Безусловнаясамооценка выражается в рассматривании и ощущении своей само­оценки как безусловной данности, а потому полной, окончательной и непоколебимой. Люди, предпочитающие и использующие данную метапрограмму, действуют, не бес­покоясь за свое эго, поскольку они центри­рованы.

Выявление:

• Считаете вы ценность себя как личнос­ти обусловленной или безусловной?

• Когда вы оцениваете себя как облада­ющего ценностью, значимостью, досто­инством, ваша оценка основана на том, что вы делаете, что вы имеете или чем обладаете или же на вашей данности (например, на от природы присущих вам человеческих качествах или на ощущении себя созданным по образу и подобию Божьему)?

Низкая или высокая степень уверенности в себе

Концепция:Данная метапрограмма связа­на с чувством уверенности в себе, доверия к себе или веры в свои умения и способности. Она описывает то, какой степенью веры в свой конкретный навык в данном конкрет­ном контексте определяется ваша деятель­ность. Она может также описывать ваше обобщенное чувство уверенности в себе как способного к обучению, развитию и росту.

Низкая уверенность в себехарактеризу­ет тех, кому недостает уверенности, чтобы выполнять определенные действия, и кто не верит в свою способность к обучению.

Высокая уверенность в себехарактери­зует тех, кто уверен в своей способности заниматься определенной деятельностью и кто в целом доверяет себе как способному обучаться и развивать новые навыки.

Выявление:

• Подумайте о том, что вы можете сделать хорошо и по поводу чего вы без всяких сомнений уверены в том, что можете сделать это хорошо и, возможно, даже гордитесь своей способностью выпол­нять эту работу. Составьте список таких вещей.

• Насколько уверенным вы чувствуете себя в своем умении это делать? Со­ставили ли вы на основе этих частных проявлений уверенности в себе обоб­щенное чувство уверенности в себе?

Определения переживания своего«я»

Концепция:Данная метапрограмма свя­зана с убеждениями и представлениями, которые мы используем и исходя из которых определяем себя и, таким образом, пережи­ваем свое «я». Мы можем основывать свое самоопределение на самых различных вещах: например мысли, тело, статус, эмоции, роли, звания, выбор, переживания.

Выявление:

• Когда вы размышляете о своих мыслях, чувствах, теле, ролях и позициях, кото­рые вы занимаете в жизни, какой аспект вашей личности кажется вам наиболее важным, реальным или достоверным?

• С какой точки зрения вы прежде всего думаете о себе — как о мыслителе, эмо­циональной натуре, как о «витязе на распутье», рассматриваете ли вы себя с точки зрения внешности, ваших ролей или жизненных позиций или с какой- либо иной точки зрения?

Самоинтегрированность: конфликтная неконгруэнтность — гармоничная интеграция

Концепция:Данная метапрограмма связа­на с тем, насколько нам удается жить в соот­ветствии со своими ценностями, принципами и убеждениями. Она связана со степенью целостности нашей личности.

Выявление:

Когда вы думаете о том, насколько хорошо или плохо вам удается жить в соответс­твии со своими идеалами и актуализовать свое идеальное «я», чувствуете ли вы себя интегрированным, конгруэнтным, искренне пытающимся быть верным своим ценностям и взглядам? Или вы ощущаете, что разрываетесь, находитесь в конфликте, нецелостны, неконгруэнтны?

Переработка времени: прошлое, настоящее, будущее Концепция: Наша переработка «времени»

с точки зрения временных зон осознания выражается в том, в пользу какой времен­ной зоны мы предпочитаем производить сортировку, какой зоне уделять внимание и использовать ее в своих расчетах.

Переработка в пользу прошлоговыра­жается в предпочтении прошлого, прошлых событий, ранее усвоенного опыта и т. д. В чрезмерных количествах это может вести к жизни в прошлом, стремлению к сохранению прошлых референтов.

Переработка в пользу настоящеговыра­жается в предпочтении настоящего, данного момента и в признании ценности текущих событий и чувств.

Переработка в пользу будущеговыража­ется в предпочтении использовать будущие возможности как свою точку референции. Это может вести к иллюзорным мыслям, возможностям, мечтам или к тревожному страху перед теми опасностями и ужасами, которые могут случиться.

Выявление:

• Куда обращено ваше основное вни­мание: на прошлое, настоящее или будущее?

• Возможно, у вас сформировалась вне­временная установка, так что вы вообще не обращаете внимания на «время»?

«Вовремени»

или «сквозь время»

Концепция:Данная метапрограмма связа­на с тем, как мы кодируем и перерабатываем наши временные линии. Являясь метафрей­мом, касающимся понятия «времени», она связана с тем, живем мы во времени или вне времени, ассоциативно или диссоциативно.

«Во времени»выражается в такой пере­работке «времени», при которой «линия» проходит сквозь нас (сквозь наше тело), так что мы живем и воспринимаем мир, так сказать, «внутри времени». Это порождает ощущение жизни в вечном «сейчас» и легко приводит к дезориентации во времени. Мы живем в первичном состоянии «времени» и плохо осознаем «время» как таковое. Это делает нас спонтанными, системными и при­вносит произвольность в наши жизненные ориентации и в наше поведение.