Майкл Холл - Полный курс НЛП

Принимая во внимание первые попытки, что же мы узнали о том, каким образом мы можем свести вместе все составные элемен­ты и модели НЛП, чтобы создать системное НЛП, единую теорию поля? Мы узнали, что системная модель НЛП должна учитывать и объединять следующее.

Репрезентативные системы, которые мы репрезентируем на экране нашего сознания.

Кинематографические характеристики внутренних фильмов («суб-модально- сти»).

Распознавание процессов внутренней переработки и состояний посредством внешних сигналов.

Реакции прямой связи на внешний мир.

Информационную обратную связь от внешнего мира.

Метауровневые состояния и «логичес­кие» уровни.

Вложенность многочисленных слоев и уровней.

Лингвистические паттерны Метамоде­ли.

Перцептивные особенности Метапрог­рамм.

Рефлексивность, рекурсивность, бес­конечное образование спиральных петель.

Позиции восприятия.

Временные зоны: прошлое, настоящее, будущее.

Алгоритм перехода от текущего состо­яния к желаемому состоянию посред­ством использования ресурсов модели SCORE.

Интерфейсные отношения между уровнями.

Состояния транса и «аптайм».

Ресурсные паттерны: технология НЛП.

Начиная с переформулирования мета­уровней, позаимствованного из модели Роберта Дилтса, мы начали переосмыслять многие составные элементы и сферы НЛП в категориях модели Метасостояний и зада­лись вопросом, а не сможет ли это обеспечить нам более крупноуровневый фрейм, позволя­ющий согласовать их между собой. Система, по определению, представляет собой любой процесс с участием многочисленных частей, включающий входные и выходные сигналы, а также процесс обратной связи.

Мы начали свое самостоятельное иссле­дование с того, что разработали некоторые детали «логических» уровней «времени» и отметили, что существует много различных типов «времени» и что «время» существует на различных уровнях (Hall & Bodenhamer, 1997, 2002). В ту пору мы еще думали о них даже не в терминах Метасостояний, а только как о «логических уровнях».

После этого мы более полно исследовали этот феномен, когда переформулировали мо­дель Метапрограмм в терминах метауровней (Hall & Bodenhamer, 1997), и начали видеть, что метасостояния и метапрограммы каким- то образом взаимосвязаны. Тогда мы еще не знали, каким именно. Это понимание пришло позже, когда мы обнаружили, что метапрог­раммы — это отвердевшие метасостояния, ставшие настолько привычными, что они переместились с метауровня вниз и вошли в наши мускулы и нервы. И наконец, позднее мы описали процесс, посредством которого метасостояния становятся метапрограммами перцептивной сортировки (Hall, 2001).

Когда оказалось, что эти попытки ре­моделирования НЛП очень удачны, мы применили концептуальную структуру метауровней к сумбурному и хаотическому списку паттернов «Фокусов языка». При­ложение метауровней к этим паттернам лингвистического рефрейминга породило модель Линий Сознания (Hall & Bodenhamer, 1997). Мы выбрали фразу «линии сознания», чтобы избежать негативных ассоциаций с манипуляцией и обманом, заключенных в метафоре «ловкость рук». Поначалу мы даже не осознавали, что модель и паттерны Линий Сознания на самом деле являются входом в метасостояния в процессе разго­ворного общения. Однако к моменту выхода третьего и четвертого изданий «Линий созна­ния» (Hall & Bodenhamer, 1999, 2001) нам не только стал очевиден этот факт, но и удалось эксплицитно представить его в модели.

После этого я (М. X.) начал работу над книгой, в которой хотел вернуться к магии и представить обновленную спустя 25 лет Метамодель — ту самую модель, с которой началось НЛП. В книге «Секреты магии» (Hall, 1988), а затем в ее полностью пере­смотренной версии «Магия коммуникации» (Hall, 2001) мы не только исследовали логи­ческие уровни, заключенные в Метамодели, но и продемонстрировали, каким образом метауровни Метамодели являются лингвис­тическими проявлениями метасостояний. Обнаружив такое количество взаимосвязей между этими четырьмя метасферами, мы за­дались вопросом, нельзя ли использовать эти четыре метасферы для создания системной модели НЛП. Мы думали, что, используя метасферы примерно таким же образом, как Дилтс использовал модель SCORE, позиции восприятия, время и прочее или как Бэндлер использовал «суб-модальности» и транс, мы можем поиграть с различными способами совмещения этих четырех метасфер. Для начала мы просто идентифицировали четыре модели.

(а) Метамодель

Модель языка, смысла, трансформации от одного уровня к другому, спрашивания для достижения точности, использования ее для введения в транс и якорения системы слов и символов, «замещающих» некие сен­сорные или логические референты, которые мы можем перенести в наши ментальные фильмы.

(б) Метамодальности

(или «суб-модальности»)

Модель паттернов, характеристик и свой­ств, которые мы можем редактировать в фильмы, проигрываемые на экране нашего сознания. Эти паттерны включают сенсорные

символы, замещающие и репрезентирующие еще более высокие семантические концеп­туальные состояния. Некоторые из них соответствуют паттернам Метапрограмм, Метамодели и Метасостояний.

(в) Метапрограммы

Модель переработки и сортировки инфор­мации, перцептивного видения, фильтрации и окрашивания мира, позволяющая провести различие между содержанием мыслей и паттернами мышления или программами, форматирующими структуру этого содер­жания.

(г) Метасостояния

Модель состояний и «логических уров­ней», рефлексивности, петель обратной и прямой связи осознания, позволяющая нам перемещаться на различные уровни осозна­ния, порождающие высшие и более сложные состояния, уникальные для конкретных людей.

Затем перед нами встал вопрос о том, как эти модели соотносятся между собой. Описывают ли они одни и те же феномены с различных точек зрения? Описывают ли они различные сферы опыта? Описывают ли они различные сферы, перекрывающие одна другую? Каковы взаимоотношения между Метамоделью, моделью Метапрограмм, Ме­тамодальностей и Метасостояний?

Этот последний вопрос открыл перед на­ми совершенно новый способ размышления о самом НЛП. Осознав, что каждая из этих метасфер переживается на более высоких уровнях и в то же время по поводу одних и тех же феноменов и опыта, мы поняли, что рас­сматривать структуру субъективного опыта можно с четырех различных точек зрения.

• Язык:лингвистика, символы.

• Восприятие:видение, фильтрация, сорти­ровка, стили мышления.

• Кинематографические характеристики:особенности, используемые для струк­турирования и кодирования наших филь­мов.