Майкл Холл - Полный курс НЛП

Стадия проектирования и перепроектиро­вания в процессе моделирования наступает по мере того, как мы продолжаем разраба­тывать модель и добавлять другие ресурсы. Мы делаем это, чтобы выйти за рамки про­фессионализма того эксперта или экспертов, которых мы смоделировали. Теперь мы синтезируем качества, благодаря которым смогут возникнуть еще более совершенные свойства, что позволит нам выйти за рамки уровня эксперта.

_ Убеждения по поводу миссии

Убеждения _____ по поводу своего «я»

Убеждения по поводу решений

____ Убеждения _____ по поводу идентичности

Метасостояния

Убеждения _ / по поводу моделируемого

Окружение

Представления

Состояния

Рис. 17.11.Моделирование с использованием метауровней: фреймы на всем протяжении вверх (* РЭ — репрезентативный экран)

Краткий обзор шагов процесса моделирования

Определите, какого эксперта (экспер­тов) вы будете моделировать, учитывая кон­тексты, состояния, материалы, и проясните вашу цель.

Соберите начальную информацию по данной профессиональной области. Прове­дите обзор литературы, интервью, опросы и моделирование прототипа.

Разработайте первоначальную «мен­тальную модель»: расширьте ее за счет двой­ных и тройных описаний, идентифицируйте соответствующие паттерны, присутствую­щие на когнитивной и эмоциональной ста­диях демонстрации или усовершенствования навыка.

Организуйте и структурируйте более полную и логичную форму выражения вашей модели.

Отфильтруйте все лишнее и сведите модель только к необходимым и достаточным переменным.

Протестируйте модель на эффектив­ность, полезность и мощность: испытайте ее в различных контекстах, ситуациях, на различных людях и/или группах.

Перепроектируйте модель с целью до­стижения более высокого качества, элегант­ности, мощности.

Сконструируйте паттерны, процессы и технологии для переноса, встраивания и вос­произведения навыков у других людей — тре­нинговую программу.

Протестируйте и повторно протестируй­те модель: разработайте адекватные инстру­менты для измерения результатов, укажите границы применимости и полезности моде­ли, а также где ее использование неуместно.

Резюме

Моделирование предполагает нечто боль­шее, чем выявление стратегии, однако оно часто начинается с него. Сначала мы выяв­ляем стратегию одного человека, связанную с определенным профессиональным навыком, затем другого человека, третьего и т. д. В кон­це концов мы принимаемся за исследование, усовершенствование и перепроектирование индивидуальных стратегий и за создание более универсальной модели.

Моделирование также предполагает рас­смотрение профессионального опыта или мастерства сквозь призму изучения литера­туры по данной области. Эта призма позво­ляет нам занимать различные точки зрения и подходы к данному опыту. Моделирование обеспечивает нам фоновое знание, касающе­еся данной области или навыка, содержащее ряд теоретических или гипотетических при­нципов, которые могут играть ключевую роль при построении модели.

Участие в процессе моделирования предпо­лагает вхождение в некоторые особые состоя­ния, принятие особых установок, убеждений и фреймов. Прежде всего оно предполагает готовность отступить от наших парадигм и предположений и использовать фрейм неве­дения «ничего не знаю».

V

часть

ИНДИВИДУАЛЬНОЕ

МАСТЕРСТВО

18

глава

Мастерство транса

Не секрет, что при овладении мастерством НЛП мы овладеваем искусством состояний, а в особенности — трансовых состояний. Как уже отмечалось, Метамодель в той же степе­ни является инструментом дегипнотизации, что и инструментом точной коммуникации и сбора высококачественной информации. Еще в начале своей работы Бэндлер и Гриндер ис­следовали и создали модель эриксонианского гипноза. Мышление, установка, пресуппо­зиции и стиль работы Эриксона настолько глубоко проникли в НЛП, что оно стало рассматриваться как одна из многочисленных разновидностей и моделей эриксонианского мышления, психотерапии и гипноза.

В самом начале курса практика НЛП мы изучили лингвистические аспекты Мета­модели и Милтон-модели. С помощью этих моделей мы выработали базовые навыки ис­пользования гипнотического языка и введе­ния в различные трансовые состояния. В этой главе мы продолжим развивать эти гипноти­ческие навыки, добавив к ним металингвис­тику Метасостояний.

Часть 1

Так что же такое гипноз?

Во-первых и главное: гипноз — это опыт и процесс изменения собственных состоя­ний. Под гипнозом мы прежде всего входим внутрь себя и получаем доступ к смыслам, воспоминаниям, воображению и пониманию. Это создает внутренний фокус внимания, так что снаружи может показаться, что мы спим или отсутствуем. На самом же деле мы прос­то перешли от одного состояния к другому. Не имеющие референтов слова и фразы-су­ществительные не позволяют нам выделить из нашего непосредственного окружения некие реальные объекты и непосредствен­но перенести их на наш репрезентативный экран. Это активизирует наш внутренний фокус внимания. Надо войти внутрь, чтобы создать, придумать и/или вспомнить инфор­мацию, позволяющую нам создавать наши ментальные фильмы.

Это означает, что гипноз представляет собой реакцию на язык, идеи и порождение смыслов. Мы гипнотизируем себя и других, вступая в коммуникацию и мгновенно пере­ключая наше осознание на другой референт. Увеличивает ли это состояние наши ресурсы или заставляет нас «дуть на воду», это уже совсем другой вопрос. Бэндлер и Гриндер (Bandler & Grinder, 1979, p. 2) описали это следующим образом: «Гипноз принципи­ально ничем не отличается от любых других форм эффективной коммуникации. Такого явления, как гипноз, в виде изолированного и самостоятельного процесса не существует».

Обращаясь внутрь себя и сосредоточи­вая все внимание на некоей мысли, пред­ставлении, воспоминании или эмоции, мы формирует более «глубокий» или сильный транс. Наша концентрация становится еще более интенсивной и сфокусированной. Чем «глубже» или «выше» мы входим в эти трансоподобные состояния, тем больше нам кажется, что мы уже не здесь, а где-то еще. И в своем сознании мы действительно находимся где-то еще.

Такое понимание трансовых состояний помогает нам осознать тот факт, что транс представляет собой естественный феномен, свойственный всем людям. Мы входим в тран­совые состояния всякий раз, когда мы бываем поглощены выполняемой задачей, захвачены «околдовывающим» нас оратором, перено­симся в пространство фильма или грезим наяву, ведя машину по автостраде. Все, что захватывает наше внимание и пленяет наши сердца, опутывает нас своими чарами. Это может быть увлекательная история. Это мо­жет быть пикантная сплетня. Гипнотические состояния не содержат в себе ничего стран­ного, они не являются чем-то таинственным, сверхъестественным, демоническим, — как не являются и даром, которым наделены лишь немногие избранные.