Майкл Холл - Полный курс НЛП

Цитаты и повествования

Хитрый способ, которым часто пользова­лись Бэндлер и Гриндер при работе с метасо­стояниями (без использования этой термино­логии), предполагает наслаивание сознания с помощью «кавычек». Они рассказывали историю, вводили в нее повествование и внутри этого описания помещали одни ци­таты в другие. Такое наслаивание различных мыслей-репрезентаций-эмоций (состояний) порождало все более и более крупные уровни фреймов и контекстов (каждый из которых включал или вводил в различные состояния). С этой целью мы можем открыть кавычки, начав цитату, повествование или историю, а затем начать другую, третью и т. д.

Переключения между логическими уровнями

Некоторые слова, термины и фразы пе­реключают нас с одного уровня сознания на более высокий уровень. Рассмотрим следу­ющий пример: «Я знаю, что она хотела как лучше, но меня очень ранил ее поступок». Здесь слово «но» перечеркивает сказанное ранее. Эта фраза отрицает тот факт, что «она хотела как лучше». Говорящий переводит наше внимание на «она ранила меня». Он не говорит: «Она вовсе не желала мне добра», однако мы часто воспринимаем его слова именно так. Они переключают нас на более высокий логический уровень.

Мы переживаем «но» как переключение с низшего уровня осознания и эмоций на высшее состояние, которое затем начинает вести и проникать в низшее состояние. Для контраста рассмотрим эффект слова «и»: «Я знаю, что она хотела как лучше, и меня очень ранил ее поступок». Такая фраза ос­тавляет мысле-чувства на том же логическом уровне, что производит аддитивный эффект (одно состояние добавляется к другому), что в НЛП обычно приводит к коллапсу двух состояний.

Прилагательные, квалифицирующие состояния

Прилагательные и наречия являются словами, модифицирующими людей, места и вещи (существительные), а также действия (глаголы). Являясь таковыми, они описывают фреймы рассмотрения следующих за ними предметов или действий. Таким образом, при­лагательные и наречия кодируют и скрывают метафреймы.

Радостно принимает Терпимая тревожность Неприемлемое огорчение Подсознательное размышление

Добровольные запреты Забывая

о добровольных запретах Горделиво упрямый относительно своих ресурсов

Жестко раскритиковал Неохотно поделился Упорно настойчивый Беспомощное пораженчество Яростная решимость Одержимая привязанность

8. Термины, обозначающие псевдочувства

Мы называем «эмоциями» или «чувст­вами» многое из того, что вовсе не явля­ется эмоциями. Мы делаем это, используя

синтаксическую среду: «Я чувствую, что...» и затем добавляя к ней свое суждение. Если вы спросите: «Что вы чувствуете по этому поводу?», — как правило, за этим можно об­наружить подлинные чувства, обладающие кинестетическими качествами.

• Я чувствую себя как король (по-коро­левски).

• Я чувствую, что мне не хватает завер­шения.

• Я чувствую себя впечатляюще.

• Я чувствую безнадежность.

• Она почувствовала жуткий страх из-за того, что может узнать что-то новое!

• Я чувствовал отчуждение (чувствовал себя нереально, странно).

• Он почувствовал себя словно заново родившимся.

• Я почувствовал себя тупым/глупым.

• Я чувствовал себя прелестно (замеча­тельно, невероятно, здорово).

• Я почувствовал себя жалким человеком (никчемным).

Многопорядковые термины

Мы упомянули об этих лингвистических особенностях в главе 12. Кожибски называл номинализации, которые могут означать различные вещи на разных уровнях, много­ и фактически овладеете этими новыми на­выками? И насколько вы будете удивлены, если обнаружите, что ваше обучение было ускорено радостью и игривостью?»

11. Номинализации номинализаций

• Неприглядные стороны его личности выходят на поверхность в состоянии стресса.

• Ему не хватает моральной силы.

• Ритм современной жизни слишком стремителен для меня.

• Его эго слишком хрупко.

• Его эмоциональное здоровье.

• Бремя его ответственности.

Если номинализации — это «наиболее трансовые» из имеющихся в нашем рас­поряжении терминов, то представление о номинализациях номинализаций еще более усиливает потребность слушателя входить внутрь и изобретать свои собственные по­нимания и смыслы.

Включение техник метасостояний в трансовые индукции

Возьмите любой процесс входа в мета­состояния и поместите его в рамки любого внушения, побуждающего человека «войти

порядковыми терминами. Эти двусмысленныевнутрь себя» и мысле-чувственно пережить

термины передают неопределенные смыслы, пока мы не уточним их уровень. Многопо­рядковые термины имеют определенный смысл на некотором уровне, только когда мы конкретизируем на этот уровень и контекст. Мы фиксируем смысл тем, что указываем на уровень. К примерам таких номинализаций относятся: реальность, состояние, наука, смысл, любовь, да, нет, истинно, ложно, функция, отношение, различие, проблема, причина, следствие, оценка.

Каждый многопорядковый термин при­глашает нас подняться на высшие уровни сознания. Это происходит потому, что по­скольку мы любим исследовать новые об­ласти сознания, мы можем даже исследовать любовь, или полюбить это исследование, или исследовать это исследование еще глубже.

Вопросы модели Метасостояний

Кода мы задаем вопросы, предполагающие наличие высших состояний над уровнем опы­та, они служат нам в качестве метатрансового языка. «Понравилось бы вам чувствовать уверенность в том, что вы можете овладеть некое представление.

«И когда вы комфортно расслабляетесь, по мере этого к вам приходит знание, что через мгновение вы повернетесь направо или налево и увидите нечто важное, что-то, что заставляет вас почувствовать огромную ценность и значение этой вещи, будь то но­ворожденный младенец и тайна жизни или пугающее ночное небо и безграничность вселенной... потому что, хотя я не знаю, ка­кой образ возникнет в вашем подсознании, я знаю, что вы можете испытать ощущение трепета и удивления перед огромной цен­ностью и важностью этого образа... и когда вы испытаете этот трепет в полной мере вы сможете позволить ему расти и крепнуть... именно так... и наполнить все ваше тело, так как это настолько ценный опыт сам по себе, разве нет? Потому что это позволит вам по- настоящему ощутить ценность, и знать, что вы можете придавать ценность вещам... и мн< интересно, насколько хорошо вы почувству­ете себя, ощущая эту ценность собственного «я» — тайну и чудо собственного сознания и нейро-лингвистической системы, зная о