Майкл Холл - Полный курс НЛП

Поставим под вопрос «я есть»-высказыва- ния, метамоделируя их.

— Что вы делаете для того, чтобы быть этим?

— В каких действиях, формах деятельно­сти и процессах вы принимаете участие?

— Когда вы делаете эти вещи, то это все, чем вы являетесь?

— Что еще вы делаете? Какие другие вещи вы выражаете?

— Когда вы идентифицируетесь с «ВП»- стороной комплексного эквивалента, дейст­вительно ли вы хотите идентифицировать себя с ним?

Также очень мощная идентификация воз­никает, когда люди идентифицируются (или чрезмерно идентифицируются) с эмоцией, эмоциональным состоянием или с навешан­ным на них ярлыком. Когда кто-то говорит «я был в депрессии», или «я рассержен», или «я невесел», они идентифицируются с каким-то одним эмоциональным состоянием, однако мы знаем, что они «являются» чем-то большим и переживают намного больше, чем только это.

Деидентификация посредством пресуппозиций

Когда Сьюзен сказала: «Я расстроена», я (Б. Б.) спросил: «И это все, что вы собой представляете сейчас? Вы — расстроенная», и она ответила: «Да».

— И это все, чем, по-вашему, вы являе­тесь?

— Ну, нет, конечно, но я всегда говорю «я расстроена» по различным поводам.

— А кем еще, кроме расстроенной, вы являетесь?

Последовала долгая пауза.

— Вдумчивой, — сказала Сьюзен. — Я вдумчивая.

— Вы вдумчивая? А кем еще вы являетесь, кроме вдумчивой?

— Еще много кем.

— А кроме еще много кого, кто вы? (Долгая пауза.)

— Я ученица, изучаю новый материал.

— А кто вы еще, намного больше, чем ученица, изучающая новый материал?

(Пауза.)

— Я та, кто пытается составить более масш­табную картину.

— Вы пытаетесь составить более масш­табную картину. И вы знаете, что вы пытаетесь составить более масштабную картину?

— Я забочусь о людях.

— Откуда вы знаете, что вы заботитесь? С помощью каких форм поведения вы проявляете заботу? Что вы делаете такого, благодаря чему вы знаете, что заботитесь о людях?

— Я вижу в людях много хорошего.

— Вы видите в людях много хорошего. И что это означает, что это говорит о вас как о человеке?

— Что и во мне есть много хорошего.

— Что произойдет, если вы позволите тому хорошему, что есть в вас, воздействовать на ограничивающее вас представление о том, что вы расстроены? (Долгая пауза.)

— Это пройдет.

— Очень хорошо, тогда развейте это огра­ничивающее представление о том, что вы расстроены, прямо сейчас. (Долгая пауза.)

Упражнение «Пресуппозиции для паттерна деидентификации»

Этот паттерн дает нам в руки полезную модель постановки под сомнение и преодо­ления ограничивающих условий, ассоцииру­ющихся с комплексными эквивалентами. Он может быть использован как рефлексивно,

так и при работе с другими. Другие паттер­ны, используемые для деидентификации, вы найдете в книге «Хрестоматия по магии» (Hall & Benlap, 1997).

Выявите и идентифицируйте комп­лексные эквиваленты, используя глагол «есть».

Кто вы (есть)? Когда вы думаете о сво­ей самоидентификации, как вы думаете о самом себе? Прислушивайтесь к форме «Я есть X».

Произведите подстройку и подайте человеку комплексный эквивалент в виде обратной связи для подтверждения.

Так значит, вы есть X, я вас правильно понял?

Оспорьте идентификацию.

И это все, что, с вашей точки зрения, вы собой представляете? (Произведите калиб­ровку сдвига физиологии.) Разве вы не явля­етесь чем-то большим, чем это? (Произведите калибровку согласия.)

Предложите картирование высшего уровня, выходящее за рамки идентифи­кации.

Кем вы являетесь из того, что не есть X? (Здесь вам нужно получить вербальный от­вет.) Кто вы еще? Какой У?

(После того как более широкомасштабная идентификация сформирована, найдите слово, термин или другой способ выражения этого понимания, чтобы закрепить его.)

А помимо этого Y (слова, выявленного на шаге 4), это все, кем вы являетесь?

Насколько больше вы представляете со­бой, чем это? Вы ведь знаете, что вы — нечто большее, чем это? Откуда вы это знаете?

Подтвердите новое самоопределение, проверьте на экологичность и выполните подстройку к будущему.

Упражнение «Переопределение"я" с использованием потенциальных возможностей»

В следующем паттерне используются вре­менные и пространственные пресуппозиции с целью разорвать ограничивающие комплек­сные эквиваленты на уровне идентичности. Этот паттерн может быть использован в повседневном разговорном языке. Даже когда вы будете говорить о второстепенных вещах, язык будет уводить вас вверх, вверх и вдаль, к высшим уровням сознания, так что вы сможете увидеть более широкую перспективу.

При использовании этого паттерна важно, чтобы после того как человек поднимется вверх по уровням, вы начали подавать ему сказанные им слова в виде обратной связи. Такая подстройка будет не только подтверж­дать и подкреплять, но и окажет эффект оживления его нейронных сетей, так как будет все более и более ассоциироваться в высшие уровни осознания.

Подстройтесь к текущей ситуации и переместитесь вверх по уровням.

Начиная с того места, где находится че­ловек, предложите ему подняться вверх по уровням сознания. Несколько раз спросите его: «Что вы думаете или чувствуете по по­воду этого?»

Отправьтесь в путешествие ввысь; под­нимайтесь все выше, вверх и вдаль.

Предложите человеку подняться вверх и выйти за пределы слов, за пределы того, что может быть выражено на пропозициональном языке. Поведите его в бесформенную пустоту, лежащую за этими пределами. Используйте все метауровневые слова и уровни. «Во что вы верите по поводу этого? Что это означает для вас? Какие идеи приходят вам в голову в связи с этим?»

Подтвердите, что человек вышел за пределы слов, затем повторите.

«Откуда вы знаете, что находитесь там?» (Подкрепите их знание: «Я просто знаю».) А что лежит за этим? Откуда он знает?

Продвигайте это так далеко, как только можете.

«Замечательно, и все же, разве вы не явля­етесь чем-то большим, чем это?» (В конце концов человек начнет постоянно отве­чать «Да».) «Вы думаете, это все, чем вы являетесь?»

(Произнесите это высказывание изумлен­ным тоном. Сделайте это с убеждением, что человек всегда является чем-то большим, чем то, что он о себе думает. Задавайте вопросы пытливым и недоверчивым тоном: «И что, это все?» Это задает фрейм, что люди являются чем-то большим, чем все, что они только могут себе представить. Люди являются намного большим, чем все, что они могут картировать по поводу себя.)

Обратите вопрос и задайте его в виде отрицания.