Майкл Холл - Полный курс НЛП

Сознание в НЛП понимают как уровень осведомленности, который мы кодируем при помощи репрезентативной системы. Элемент

в памяти представлен в виде комбинации кар­тин, звуков, тактильных ощущений, вкусов, запахов и слов. Когда интенсивность сигнала или стимула выше определенного порога, репрезентации перемещаются в сознание. Когда внешний или внутренний стимул стимулирует воспоминание, оно становится осознанным в некоторой модальности. Взаи­модействие между интенсивностью внешнего стимула и состоянием нервной системы оп­ределяет, станет репрезентация сознательной или нет. Следовательно, мы полагаем, что наша основная репрезентативная система будет посылать наиболее сильные сигналы. Поэтому наше сознание будет представлено, прежде всего, в основной репрезентативной системе (Dilts, 1983).

Неосознанное поведение вызывается в кон­кретной репрезентативной системе стимулом низкой интенсивности. Такая репрезентация будет осуществляться при помощи одной из менее развитых репрезентативных систем. Человек не будет осведомлен о стимуле. Та­ким образом, значительная (если не на­ибольшая) часть нашего поведения не осо­знается. Мы дышим, движемся, вспоминаем, рассуждаем и т. д. неосознанно. Обычно мы осведомлены только о содержании идеи, но не обо всех внутренних процессах, которые делают ее возможной. Это подобно изобра­жению на экране телевизора или на мониторе компьютера — мы видим только внешний конечный результат, но не процессы.

Неосознанное поведение вызывается в конкретной репрезентативной системе сти­мулом низкой интенсивности.

Возможно, для того чтобы знание ста­ло автоматическим и воспринималось как часть нас самих, мы должны неоднократно обработать эту новую информацию в созна­нии. При обучении вождению автомобиля мы сознательно учимся пользоваться рыча­гом передач, педалями газа, тормоза, рулем и т. д., пока не сможем вести автомобиль, не думая об этом (!). Новое знание становит­ся «вторым "я"», «интуитивным» или «не­осознанным». В НЛП мы описываем это как перемещение знания из основной репрезен­тативной системы в неосновную. Когда нам нужно вести автомобиль, поведение «вклю­чается» само. У нас нет необходимости со­знательно запускать программу «вождения автомобиля». Мы можем занять сознание чем-нибудь другим! При этом наши реакции осуществляются автоматически. Это проис­ходит на неосознанном уровне. Удивитель­но, не так ли? Разве при управлении автомо­билем вы помните о том, как водить автомо­биль? Нет. Ваша «программа» вождения рас­полагается в какой-то неосознаваемой части вашей психики. (И кто-то говорит, что это — результат эволюции? Мы так не думаем.)

Наше подсознание (неосознаваемая часть психики) имеет дело с тем огромным объ­емом информации, который располагается вне осведомленности. Нейрофизиологи сти­мулировали мозг человека при помощи электродов и установили, что люди при этом не ощущают боли, потому что мозг не имеет болевых рецепторов. Пациент может оста­ваться в сознании во время такого исследова­ния. Во время подобных экспериментов люди отмечают воспоминания о событиях своего детства. Описывая эти воспоминания, они могут даже имитировать голос ребенка. Люди хранят их в некоторой неосознаваемой части мозга, а стимуляция активирует воспомина­ния и переносит их в сознание.

Такие эксперименты информируют нас о том, что наше сознание записывает очень многое из происходящего, а также наши эмоциональ­ные реакции. Нейрофизиологи и когнитивные психологи предполагают, что мозг записывает главным образом те события, которые про­исходят, когда мы находимся в напряженном эмоциональном состоянии.

Подсознание — все, что не осозна­ется в данный момент.

Используя термин «подсознание», мы имеем в виду «не сознательное». Можем ли мы развить осознание — это другой вопрос. Некоторые аспекты работы мозга, по-види­мому, полностью недоступны нам. Другие аспекты нам доступны, если мы ищем и развиваем навыки такого доступа.

Зигмунд Фрейд использовал этот термин и вложил в него многие ложные идеи. Он трактовал подсознание как «ид». По Фрейду, «ид» содержит наши сексуальные желания и примитивные потребности в агрессии, соперничестве, насилии и т. д. Он также был убежден в том, что эти потребности лежат вне нашего контроля (не слишком полезное убеждение!). Из-за того, что он наделил этот термин таким значением, он стигмати­зировал само понятие «подсознание» — он сделал его тем, чего стоит бояться, опасаться и избегать. В НЛП это не так. Мы считаем

неосознаваемый аспект психики одной из способностей человека и, следовательно, другом, а не врагом. Было бы более точным описывать этот феномен как «отличное от сознательного», просто указывая на то, что мы не осознаем его.

В НЛП мы считаем неосознаваемый аспект психики одной из способностей человека и, следовательно, другом, а не врагом.

Учитывая это, можно утверждать, что большая часть нашего опыта лежит вне со­знательной осведомленности. Осознанная часть (содержание) коммуникации — это лишь часть всего сообщения. Когда мы пы­таемся осуществлять коммуникацию только посредством осознанных процессов, комму­никативная способность снижается. В этой «не основанной на сознании» модели разума мы рассматриваем наше сознание как дар подсознания. Ну а раз так, то сознание рабо­тает лучше всего тогда, когда обладает всеми ресурсами подсознания.

Мы обнаружили, что на вопрос «Что вы хотите?» клиент часто дает быстрый ответ. Затем, в ходе дальнейшего исследования, клиент понимает, что на самом деле он этого не хочет. Он хотел это в с воем сознании (возмож­но, он думал, что ему «следует» хотеть это), но позднее, когда он узнал о некоторых своих менее осознанных ценностях и убеждениях, он обнаружил свои истинные желания. При этом его подсознание предоставляет ему боль­ше правды (о нем самом), чем сознание.

Это не должно быть для нас сюрпризом. Как-никак, наше подсознание заботится о нас. Мы, несомненно, не управляем сердцем, легкими, почками, железами, иммунной си­стемой и т. д. сознательно. У нас есть две нервные системы — центральная и автоном­ная, и функция автономной нервной системы заключается в поддержании дыхания, сна, бодрствования, движения, мышления и т. д. Психотерапевт будет пытаться вызвать раз­личные долговременные устойчивые из­менения именно на этих неосознаваемых уровнях.

Измененные состояния и транс

Учитывая, что в нашем подсознании име­ются огромные запасы знаний и опыта, мы должны научиться пользоваться этими запа­сами. К сожалению, многие люди оставляют их почти нетронутыми. Большая часть наше­го поведения неосознанна, поэтому мы дума­ем (ошибочно), что не можем повлиять на него, и просто позволяем ему происходить. Это проявляется в том, как мы говорим о себе. Мы делаем что-либо, а затем сожалеем об этом. При этом мы говорим: «Я ничего не мог поделать. Так получилось! Я чувствовал, как будто что-то управляло мной». Слиш­ком часто мы используем это как оправда­ние того, что мы не смогли справиться с про­блемой. Не зная источника проблемы, ее ис­тинной природы и того, как добраться до ее начала, мы, по-видимому, не сможем эффек­тивно решить ее.