Анна Кирьянова - Нестандартная психология. Книга о том, как не сломаться под грузом проблем и найти радость жизни

В Коране описывается даже случай, когда злодеи пытались навести порчу на самого пророка Мухаммеда, но он спасся благодаря помощи верного Али – тот залез в колодец и нашел колдовские предметы, которые после этого утратили свою смертоносную силу. А Коран был написан очень давно! Колдовство, наведение порчи часто упоминаются в Библии, в Ветхом Завете, и это свидетельствует о том, что уже тогда в обыденной жизни люди прибегали к колдовству, к психическим экспериментам, чтобы навредить врагу, обидчику или просто человеку, которого ненавидели.

В христианской традиции «злое очарование» не только признается фактом, но существуют и святые, которым следует молиться об избавлении от колдовства, от того, что называют порчей. На Кавказе был известен обычай, связанный с так называемым «карлагом»: когда человек совершал преступление и не мог быть наказан по законам шариата или светского суда, старейшины рода собирались и выносили решение о заочном наказании преступника. Все жители селения клали камень на землю, произнося имя виновника и формулу проклятия. Вскоре вырастал холм из камней, он-то и назывался карлагом – через короткое время тот, которого таким образом «психически уничтожили», умирал.

Антропологи исследовали культуру племен Полинезии, Малайзии и прочих мест, где по сей день сохранился уклад каменного века – психическое наказание преступника с помощью наведенной шаманом смерти не вызывает никаких сомнений. Ученые не могут полностью объяснить, почему человек, проклятый шаманом, умирает – в ход идет все то же «самовнушение», однако оно приводит к физической гибели! Честные исследователи описывали процедуру наведения порчи, поведение жертвы и ее мучительную смерть, но, как правильно написал Марсель Мосс в своей работе «Воздействие коллективно внушенной мысли о смерти», дело антрополога – изложить факты, дело психологов и психиатров – объяснить феномен… Кроме вялых ссылок на самовнушение глупых дикарей, никаких объяснений не последовало.

Армянский психолог, профессор А. А. Началджян, предположил, что шаман оказывает угнетающее воздействие на работу центральной нервной системы, из-за чего парализуется работа внутренних органов и всего организма в целом. Исследователи русских народных верований огромное внимание уделяли вопросам психических воздействий. Неисчислимо даже количество названий этого феномена. В одних губерниях насчитывалось до нескольких десятков слов, обозначавших разрушительное психическое влияние одного человека на другого. Марсель Мосс описывает случаи смерти русских крестьян вследствие колдовства, наведения порчи: человек просто ложился и умирал без всяких внешних повреждений и видимых причин. Русские цари чрезвычайно боялись порчи, ведь от нее невозможно было защититься ни крепкими запорами, ни силой стражников. Свою странную болезнь облысевший и гниющий заживо Иван Грозный приписывал именно порче, почему перед смертью и собрал в своем дворце всех известных знахарей и «вещих женок», пытаясь справиться с колдовской напастью. После смерти своей любимой супруги в наведении порчи он подозревал бояр; тогда большой разницы между отравлением и «злым очарованием» не делали, слишком похожи были симптомы – интоксикация.

Современные ученые доказали, что во время стресса, депрессии, психической травмы организм действительно вырабатывает самоотравляющие вещества, эндогенные токсины, яды, которые губительно действуют на человека. Известен случай, когда царь Алексей Михайлович, по прозванию Тишайший, один из самых гуманных государей в русской истории, человек глубоко набожный, стремящийся к миру в те жестокие времена, приказал казнить свою старую няньку – та зачем-то ночью в царевых палатах рассыпала соль и была застигнута. Прорубивший окно в Европу Петр I, борец с мракобесием и суевериями, верил в порчу. Незадолго до смерти царю донесли, что кто-то посадил в парке дубок вверх корнями. Известие напугало Петра, он приказал искать злоумышленника, выпытать имена соучастников, но вскоре перестал дышать…

Европейские правители не меньше боялись порчи – зачастую причиной осуждения на смертную казнь становились найденные восковые изображения правителей, проткнутые иголками, так называемые «вольты», при помощи которых враги пытались умертвить неугодного короля. За наведение порчи казнили так же, как за отравление и государственную измену. В Средние века пресловутая «охота на ведьм» была связана не только с жадностью и жестокостью инквизиции – слишком широко распространился культ колдовства и знания, связанные с магией. Фома Аквинский и Августин Блаженный не только признавали феномен колдовства и порчи, но и пытались философски и теологически объяснить происходящее, прибегая к слову «малефиций» – делание зла в угоду злым силам. Чудовищные пытки, сжигание людей живьем и прочие ужасы инквизиции были результатом тотального страха перед господством темных сил, перед возможностью смертельного воздействия одних людей на других. Впрочем, подобным образом боролись не только с предполагаемыми распространителями «психической инфекции»; так же убивали больных чумой или проказой, чтобы они не заражали других. Как физические, так и психические эпидемии приводят людей к массовой истерии и чудовищной жестокости. Но чудовищ рождает именно сон разума, отсутствие достоверной информации, и пока наука будет брезгливо отворачиваться от феномена порчи, эту тему будут активно эксплуатировать далекие от образования и нечестные люди. Все мы обладаем генетической памятью, многие поступки люди совершают инстинктивно, не задумываясь об их глубинном, сокровенном смысле. Поссорившись с кем-то, получив незаслуженное оскорбление, обиду, мы склонны рвать фотографии обидчика, удалять его изображения из компьютера и телефона; иногда ненависть обрушивается на вещи, принадлежащие этому человеку. Стивен Кинг, автор многочисленных романов ужасов, попал под машину и получил тяжелые травмы. Едва оправившись, писатель выкупил сбивший его фургон и пустил под пресс – через некоторое время владелец фургона, виновник аварии, умер без видимых причин, причем именно в день рождения писателя…

До сих пор мы видим, как сжигают чучела неугодных политических деятелей и правителей, уничтожают их изображения, проклинают и желают смерти. Сравнительно недавно произошла страшная история – раввин проклял премьер-министра Израиля, проведя специальный обряд наведения порчи. Спустя время премьер-министр умер. Есть ли связь между этими событиями – доказать невозможно, но слова проводившего обряд раввина очень показательны. Когда журналисты поинтересовались: «За что вы желаете смерти этому человеку?», проклинавший ответил: «За то, что он злой и эгоистичный человек!»