Лобсанг Тенпа - Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия

Пали/санскрит: ниварана .

Познакомиться с пятью факторами сосредоточения, которые постепенно вытесняют из ума пять помех, можно в третьей главе книги Алана Уоллеса «Четыре безмерных». Строфа памятования об этих факторах и пяти устраняемых ими помехах приведена в Приложении 2.

Майтри – санскритское название настроя доброжелательности. На языке пали он называется метта . Из-за многообразия вариантов перевода этого понятия санскритское и палийское названия получили в англоязычной литературе (даже светской) большое распространение.

Палийская традиция буддизма предлагает несколько иное понимание равностности. В ней беспристрастность в большей степени связана с отказом от нереалистичных ожиданий относительно поведения других существ. При этом обе интерпретации описывают беспристрастность как состояние, которое свободно от помраченных форм привязанности, отторжения и безразличия.

Врагами в этом контексте называются любые существа, которые вызывают у нас устойчивую неприязнь; незнакомцами – существа, к которым мы равнодушны.

См., например, подготовленную издательством ЭКСМО аудиокнигу «Руководство по любящей доброте».

Строфа, напоминающая о контекстах для порождения четырех безмерных, приведена в Приложении 2.

Уже знакомая нам классификация делит техники медитации на стабилизацию (тиб. джог-гом ) и различение (тиб. че-гом ). Все методы – включая практики безмятежности ( шаматхи ) и прозрения ( випашьяны ), а также дискурсивные аналитические медитации – могут содержать в себе оба элемента, но их соотношение в различных практиках будет разным.

Благородный восьмеричный путь – развернутое описание тренировок в этике, сосредоточении и мудрости, в котором эти три пункта подразделяются на восемь элементов. Тренировка в этике включает правильную речь, правильное поведение и правильный способ обретения средств к существованию , тренировка в умственной собранности – правильные усилия, правильное памятование и правильное сосредоточение , а тренировка в мудрости – правильное воззрение и правильную решимость .

Медитации в светском контексте. Требования к квалификации буддийских учителей являются более строгими и подробно описаны в классической буддийской литературе.

Подробное разъяснение каждого пункта можно найти в моей статье «Как выбрать инструктора по медитации?» по ссылке www.contemplative.ru/mindfulness-teacher.