Архимандрит Наум (Байбородин) - Ключ к Псалтири

Псалом 40 содержит пророчество о пречистых страстях Христовых, Его предательстве злочестивым Иудой, о болезни и нищете Его, когда Он обнищал ради нас , дабы мы обогатились Его нищетою (2 Кор. 8, 9). Слово смертью умрешь (Быт. 2, 17) – Адамову клятву – понес Христос и даровал воскресение.

Псалом 41 выражает усердную любовь ко Христу Богу Человеколюбцу за Его благодеяния. Христос, яко бездна милосердия, покрыл бездну греховную человеческую на Кресте.

Псалом 42 изъявляет прошение об обновлении человека, ибо Христос – Сын Божий, Свет миру и Истина – вводит в гору святую – Церковь Свою – и в селения райские (Пс. 42, 3).

Псалом 43 в конец (Пс. 43, 1) – разумение тайны всемогущества Христова в чудесах египетских. Сыны Кореевы (см. Пс. 43, 1) – сыны терпения, ибо «Корей» значит «Голгофа», место лобное. И Христос распятый – и Десница Божия, и Похвала; и Крест Его – рог спасения.

Псалом 44 – о возлюбленном Отроке Иисусе, о великом изменении во вселенной – во Христе… новая тварь (2 Кор. 5, 17), – об обращении к вере, покаянию и о славе Богоматери и Церкви.

Христос Бог в доброте (см. Пс. 44, 3) – в благодати, во всемогуществе, премудрости – утвердил престол, жезл царствия, яко Царь и Царица – Пресвятая Богородица – предста одесную Царя Христа (см. Пс. 44, 7). Вся слава дщере Царевы – Девы Богородицы – внутрь (Пс. 44, 14).

Премудрость создала Себе дом: Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил (Мф. 1, 23), ибо изведет жезл из корене Иессеева, и ублажат Деву все роды. Она и несекомая гора, и лествица, и врата заключенные, и ковчег завета, и золотая кадильница, и земля Обетования, и руно Гедеоново, и купина неопалимая, Святая святых большая.

И вся слава дщере Царевы яко ряс-на златые (Пс. 44, 14) – чистота, вера, любовь, благодать. Она – Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим. Приведутся ради Нее Царю девы вслед ея (Пс. 44, 15) – души всех чистых и святых. И Богородица – Матерь Божия и Матерь всех христиан, и все верные – дети Ее.

Помяну имя Твое , Богородице, во всяком роде и роде (Пс. 44, 18), как и Сама Пречистая воспела: Отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его (Лк. 1, 48–49).

Псалом 45 возвещает о таинствах Божественных: о воплощении, о крещении, страдании и Воскресении Христа Спасителя. Господь наш Христос с нами вовеки.

Псалом 46 призывает всех до скончания века на хваление Бога, ибо Христос – доброта Иаковля (см. Пс. 46, 5), потому что от Иакова воссияла звезда, вознеслась на небо и седит на престоле святем Своем (Пс. 46, 9) – плоти Своей пречистой, в нюже вселися и почи яко Богочеловек.

Псалом 47 воспевает вторую субботу (см. Пс. 47, 1) – второй день седмичный. Ибо рече Бог: Да будет твердь… и стало так (Быт. 1, 6), – и во утверждение Церкви Святой по неделе Воскресения Христова через апостолов благовестил Евангелие по всему миру. Град, и горы, и тяжесть, и дом Божий (см. Пс. 47, 2) – это Святая Церковь, а горы Сионския (см. Пс. 47, 3), горы церковные, – апостолы и ученики Христовы. Десница и милость (см. Пс. 47, 1 1) – Божество Христа, дщери и столпы (см. Пс. 47, 12–13) – души верных и учителя Церкви. Бог наш Спаситель упасет нас во веки (Пс. 47, 15) – напитает Телом и Кровью Своими и благодатью в жизнь вечную.

Псалом 48 призывает к уразумению премудрости Христовой, дабы не быть безумным, подобно диаволу, и несмысленным, как Иуда, ибо гроби их (ад) жилища их (Пс. 48, 12). Человек, разумей и исповедай Христа, и благословит тебя в жизнь вечную. Человек, ты в чести и разуме, имея образ Божий, и не приложися скотом несмысленным и не уподобися им (Пс. 48, 13).

Псалом 49 Асафу на песнопение [2] См. надписание псалма. . Асаф – это «собрание», и возвещается всем собрание всех народов на Страшный Суд в день Второго пришествия Христова. Бог призовет Ангелов и святых – небо свыше, и землю (Пс. 49, 4), силы ангельские и сынов воскресения на суд, и познаются птицы небесные, и красота (Пс. 49, 11), и жертвы хвалы, то есть добродетели и любовь праведников, и явит им Христос спасение Свое и путь – жизнь вечную во славе.

Псалом 50 – покаянный и возвещает радость спасения.

Псалом 51 открывает злобу диавольскую и Иуды. Сего ради Христос разрушит их до конца: восторгнет диавола от чина ангельского, а Иуду от апостольского лика, от земли живых (Пс. 51, 7). Верный же с упованием взывает: Аз же яко маслина плодовита в дому Божии: уповах на милость Божию… Исповемся Ему и терплю имя Твое, яко благо будет в Царствии Божии (Пс. 51, 10–11).

Псалом 52 говорит о жестокосердии и безумной дерзости нечестивых людей, не хотящих знать своего Творца и Владыку. В безумии диавол отвергал Бога и беззакониями растлил свой ангельский сан. И люди перед потопом творили беззаконие, Христос же от Сиона, Церкви Святой, дарует спасение и возвращает от пленения диавольского верных, верующих во имя Его (см. Пс. 52, 7).

Псалом 53 поучает полагать надежду при бедах и гонениях на Христа Господа, пришедшего исполнить волю Отца Небесного.

Псалом 54 воспевает пречистые страсти Христа Господа, изображает страдания Его.

Псалом 55 полагает на сердце, яко на столпе (см. Пс. 55, 1), к вечной памяти начертать человеколюбие Божие, яко Господь укрощает спадших с высоты демонов и избавляет души верных от смерти, очи их от слез и нозе их от поползновения греховного, дабы ходить во свете живых (Пс. 55, 14), возрожденных к жизни вечной.

Псалом 56 раскрывает премудрость Божию, да не растли-ши (Пс. 56, 1), то есть не унизишь Христово уничижение, Его страсти и смерть, но познай любовь Его, Воскресение и Божество.

Милость и Истина (см. 11) – Христос – избавил Адама от среды скимнов (Пс. 56, 5) – от льва рыкающего, диавола. Ископали сыны человеческие яму Господу, поругание и смерть, и за неверие сами впадоша в ню (Пс. 56, 7) – в глубины ада. Слава же Отца – Сын Божий – воскрес рано (см. Пс. 56, 9), во едину от суббот, в обоженой плоти, и воспевается во языцех , и возвеличися до небес , и вознесся на небеса … и по всей земле слава Христа Бога – Царя царей (Пс. 56, 10–12).

Псалом 57 возвещает славу Христа – Сына Человеческого и Сына Божия, Царя царей и Господа господ. Гонители Христа и нечестивые фарисеи отчуждишася… от ложесн (Пс. 57, 4) – Церкви и благодати. Господь сокрушил зубы львов (см. Пс. 57, 7) – демонов. Фарисеи не видеша солнца правды (Пс. 57, 9) – Христа Бога, не разумели терния своего (см. Пс. 57, 10), то есть заблуждения и неверия, пребыли во тьме. Праведник же Христос Бог , Судия на земли живых (Пс. 57, 12), Воскресением Своим победил тление и смерть.