Архимандрит Наум (Байбородин) - Ключ к Псалтири

Псалом 91 – песнь во славу и похвалу Божию о дне субботнем, праздничном дне покоя, про-знаменовавшем день благодатной субботы – тридневного из мертвых Воскресения Христа Господа. Благо есть исповедатися (Пс. 91, 2) – непрестанно призывать Иисуса Христа и прославлять дела Его, возвещати заутра милость воскресения в десятоструннем псалтири (Пс. 91, 3–4) в пяти душевных и пяти телесных чувствах и в десяти заповедях. Муж безумен , грешницы (Пс. 91, 7–8), враги Божии, демоны и нечестивые потребятся единорогом – Крестом Сына Божия (см. Пс. 91, 10–11). В дому Господни во дворех Бога нашего процветут (14) добродетели и возвестят, яко прав Господь Бог (Пс. 91, 16), дарующий блаженство в день вечный.

Псалом 92 – хвалебная песнь о пятнице – дне шестом, предсубботнем. В этот день Бог сотворил Адама. И в седмину страданий на Кресте Господь пострадал в пятницу и воцарися , как Царь, в лепоту – добрóту плоти, облечеся в силу Божества и препоясася Крестом, и низложил демонов, и утверди вселенную (Пс. 91, 1). Престол на небе (см. Пс. 91, 2) – Богочеловек, Который утвердил Церковь Ангельскую и человеков, реки крещения, глас Евангелия и высоты – таинства богообщения явились верным (Пс. 91, 4–5).

Псалом 93 возвещает обличение гордых и нечестивых, не уразумевших тайну воплощения Христа, Его правосудие и суд, и силу Божества, и спасение и не познавших о Промысле Божием, о дне четвертом, когда сотворены солнце, луна и звезды, и среде, когда решили предать Христа на смерть. Нечестивые творят обиды нищим и невинным, но Господь… достояния Своего не оставит (Пс. 93, 14). Господь Сам терпел болезни ада и кровь пролил яко Человек за нас, и воскрес, и стал верным прибежищем, помощью и упованием; Он воздаст грешникам по беззаконию и лукавствию их судом (Пс. 93, 22–23), сказав им: Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный (Мф. 25, 41).

Псалом 94 – песнь хвалы Богу, Христу Спасителю, о великих Его благодеяниях. Возрадуемся о Иисусе Христе и будем непрестанно устами, умом и сердцем призывать Его везде и всегда, яко в руце Его вси концы и судьбы земли (Пс. 94, 4) – людей и вселенной. Он, Творец всего сущего и Израиля, сорок лет водил их в пустыне, творя чудеса и питая манной, но за неверие во Христа они не познали путей Его и не внидут в покой Божий – Царствие Небесное (см. Пс. 94, 10–11).

Псалом 95 – хвала Христу Спасителю о даровании свободы от диавола и о созидании Церкви и души в храм Христу. Воспойте песнь нову (Пс. 95, 1) – песнь Нового Завета о Рождестве Христовом, о Его Воскресении, об обожении человека! Господь, Творец мира, Божество Свое открыл людям в святыне и великолепии плоти Своей (см. Пс. 95, 6). Принесите Спасителю Богу славу и честь (Пс. 95, 7) и жертвы хваления и благодарения во дворе святем Его (Пс. 95, 9) – Церкви Его. Ибо Господь воцарися (Пс. 95, 10) во век века, и да возвеселятся небеса – Ангелы – и радуется земля (Пс. 95, 11) – всяк человек верный – о Боге, грядущем судити вселенней… истиною Своею (Пс. 95, 13) – Христом, ибо Он для всех Правда, и Истина, и Живот, и Путь.

Псалом 96 – благодарение Спасителю Богу о даровании Царства благодати. Да радуется земля (Пс. 96, 1) – всяк верный – за богопознание и спасение: явися Христос во плоти и силе Божества, яко об-лак и мрак и огнь Божества пред Ним (Пс. 96, 2–3). Возвестиша небеса (Ан-гели) о Рождестве Его, и видеша вси людие славу Христа (Пс. 96, 6). Ангелы поклоняются Ему как Создателю своему, и Церковь, и дщери – души верных – славят Его (см. см. Пс. 96, 7–8). Веселитеся, праведнии … и исповедайте память святыни Христовой (Пс. 96, 12) – боговоплощение и спасение мира.

Псалом 97 воспевает спасение рода человеческого. Воспойте Христа в деснице Его – Божестве и мышце святой Его – чудесах многих (см. Пс. 97, 1), ибо сказа спасение Свое (Пс. 97, 2). Бог явился во плоти, откры правду Свою (Пс. 97, 2) – Евангелие, и все видели исполнение пророчества. Потому воспойте и радуйтеся и пойте , вся земля (Пс. 97, 4), – весь род человеческий. Пойте… в гуслех и гласе (Пс. 97, 5) – устами, умом и сердцем – все принявшие воду крещения и Дух. Горы возрадуются – в высоте богопознания апостолы и праведники – от лица Господня (Пс. 97, 8–9) – Бога во плоти, Христа Спасителя.

Псалом 98 провозглашает всемогущую власть и силу Христа, Царя неба и земли. Седяй на херувимех (Пс. 98, 1) подвиг землю – человека. В Сионе – Церкви Святой – исповедуется Его имя святое (см. Пс. 98, 2–3), и всякое колено небесных, земных и преисподних (Флп. 2, 10) поклоняется Ему. Честь царева – Христа Бога – суд любит (Пс. 98, 4), правосудие и правду. Посему возносите Христа Бога нашего и покланяйтеся подножию ногу Его – Живоносному Кресту, – яко свято есть (Пс. 98, 5), в горе святей , Церкви Его : яко свят Господь Бог , Спаситель наш (Пс. 98, 9).

Псалом 99 славит славу, человеколюбие и милость Господа Иисуса Христа. Вся земля – весь род человеческий, работайте Господеви в веселии – верою и любовью (Пс. 99, 1–2). Внидите пред Ним в радости в Церковь Христову – во врата Его и во дворы Его , где до рода и рода истина Его – Христос (Пс. 99, 2, 4–5), и Царствию Христову не будет конца.

Псалом 100 воспевает милость Христову – боговоплощение и путь непорочных (см. Пс. 100, 1–2) – последователей Агнца Непорочного и Кроткого, верных и служащих Христу и живущих посреде дому Его (Пс. 100, 7) – в Его Церкви. Ради них воутрия – в Воскресении Своем и в день Суда – Он сокрушил демонов и беззаконие (см. Пс. 100, 8).

Псалом 101 являет образ смирения и покаяния. Сам Господь, смирив Себя даже до крестной смерти, обнищал ради всех. Сам Он не сотворил греха, но освободил грешников и спас их, обогатив благодатью. Ты , Христе Боже, воскрес, ущедриши Сиона (Пс. 101, 14) – Церковь Свою – благодатью Духа, яко созиждет Господь Сиона и явится во славе Божества Своего (Пс. 101, 17). И истина евангельская напишется в роде христианском на пути крепости Его (Пс. 101, 24) – страстей Его пречистых. Сынове раб Твоих , Христе Боже, порожденные водою и Духом, вселятся в небесные обители (Пс. 101, 29).

Псалом 102 – это похвала и благодарение Христу Богу за великие благодеяния роду человеческому. Душа хвалит Бога, потому что Слово стало плотию (Ин. 1, 14). Он пострадал, умер и воскрес, сотворил милостыни… и судьбу всем обидимым (Пс. 102, 6), удалил есть от нас беззакония наша (Пс. 102, 12) крещением святым, и даровал хранящим завет Его (Пс. 102, 18) жизнь вечную. На небеси уготова престол Свой (Пс. 102, 19) Христос Бог со Своей пречистой плотью. Да благословят Спасителя вси ангели Его (Пс. 102, 20) – силы небесные – и вся дела Его (Пс. 102, 22) – небо и земля.