Юрий Селезнев - Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков

Однако надо полагать, что данное описание атаки засадного полка является вымыслом.

В то же время само введение в сражение резерва во главе с князьями Владимиром Андреевичем и Дмитрием Боброком упрочило позиции русских войск. Вероятно, В. А. Кучкин прав в том, что атака засадного полка позволила перестроиться и перейти в контрнаступление большому полку [920]. Это, в свою очередь, решило исход битвы: отход ордынцев превратился в паническое бегство. Автор «Сказания о Мамаевом побоище», описывая данный эпизод, вложил в их уста следующие слова: «Увы нам, Русь пакы умудрися: уншии с нами брашася, доблии вси съблюдошася» [921].

«Сказание о Мамаевом побоище» подробно описывает участие в битве Дмитрия Ивановича. По его данным, практически в самом начале битвы он был ранен и сброшен с коня. Много раз слева и справа от него падали убитыми его воины, а его самого враги обступали, подобно воде, со всех сторон. Удары обрушивались на голову и плечи великого князя, наносились в его живот и грудь. Но доспехи отразили удары и спасли жизнь великому князю. С трудом он выбрался из гущи рукопашной схватки, но не смог уже снова сесть на коня и снова броситься на врага [922]. Израненный в схватке с четырьмя ордынцами, великий князь вышел из битвы, чтобы укрыться в дубраве [923].

Источник уделяет много внимания также поведению Мамая. В нем отмечено, что в ужасе темник молился, но, увидев новых русских воинов, которые скакали по полю, гоня перед собой его полки, как овечье стадо, сказал своим приближенным: «Побегнем, ничтоже бо добра имам чаати, нъ поне свои главы унесем» [924]. По данным «Сказания о Мамаевом побоище», темник в панике бежал с поля боя. Услышав об этом от своих вестников, его темники и властители также бежали. Увидев это, все многоплеменное войско Мамая обратилось в бегство.

Словно гонимые гневом Божьим, одержимые страхом ордынцы метались, ища спасения, а русские воины преследовали их.

Однако надо полагать, что подробности личного участия великого князя Дмитрия Ивановича и Мамая в битве если не полностью вымысел автора «Сказания о Мамаевом побоище», то, по крайней мере, значительно приукрашенное и преувеличенное известие.

Завершающим этапом сражения стало преследование побежденных. Всадники Дмитрия Ивановича гнали противника до самого края Куликова поля. Много врагов было убито, некоторые утонули при переправе. Полки Дмитрия Ивановича гнали татар до р. Мечи, на берегах которой был расположен стан ордынцев. Там русские ратники разгромили еще множество врагов и захватили все их имущество и все их стада. Мамаю же удалось уйти от погони, по объяснению «Сказания о Мамаевом побоище», в связи с тем, что утомленные кони русских воинов не могли догнать его свежих лошадей [925].

Хронология битвы обычно определяется, исходя из упоминаний в «Летописной повести» о продолжительности сражения в течение 3 часов — с 6 до 9 часов утра. В современном измерении времени данный промежуток соответствует периоду между 10 час. 35 мин. и 13 час. 35 мин. [926]Показательно, что сведения «Сказания» о вступлении в бой засадного полка («Осмаго же часа година» — 8 часов) — 12 час. 35 мин. — полностью укладываются в хронометраж битвы «Летописной повести». Данный факт позволил В. А. Кучкину сделать вывод о том, что «согласованность разных источников относительно хронологии важнейших эпизодов битвы позволяет с доверием относиться к содержащимся в них хронологическим указаниям» [927]. Однако столь точная хронометрия сражения в памятниках Куликовского цикла вызывает определенные сомнения. Во-первых, ранние произведения ее не знают. Во-вторых, как предположил В. Н. Рудаков, находясь за пределами русских княжеств, там, где нет церквей и, стало быть, служб и колокольного звона, участники событий не могли точно вычислить время [928]. Правда, В. Н. Рудаков не учел того факта, что русские войска традиционно сопровождались священнослужителями и, следовательно, службы велись, а соответственно, определялось и время (хотя, по всей видимости, и приблизительно). Тем не менее четкое определение времени сражения с 6-го по 9-й час наводит на мысль о сакральном значении данного упоминания. Ведь именно с 6-го по 9-й час происходила мученическая смерть Иисуса. И таким образом кровопролитное сражение на Куликовом поле должно было приравниваться к искупительной жертве Христа [929]. В то же время говорить о том, что хронология битвы — полностью плод фантазии книжников позднего времени, преждевременно. Ведь, имея в распоряжении достоверные сведения, авторы ранних источников могли посчитать их незначимыми (незначительными) и потому предпочли не помещать в текст своих сочинений. В то же время составители более поздних произведений могли придать им сакральное толкование, внеся евангельские символы, придав им тем самым значимость и, соответственно, необходимость их включения в состав повествования.

Итак, о ходе битвы, используя сведения сохранившихся источников, с большей или меньшей надежностью можем заключить следующее: 1) в ночь с 7 на 8 сентября 1380 г. русские войска форсировали Дон. По всей вероятности, целью переправы было преградить путь войскам Мамая, спешно двигавшимся по правому берегу Дона, создавая тем самым угрозу их обхода с тыла и прорыва противника в незащищенные центральные районы страны; 2) русские войска могли быть разделены на пять полков с выделением засадного полка. Вероятно, Мамай ввел свои войска в бой традиционным, насколько позволял ландшафт, для кочевников построением: центр и два крыла. Возможно также наличие авангарда (сторожевого полка) и арьергарда (резерв). Однако данное суждение следует отнести к разряду гипотез; 3) непосредственно бой начался со столкновения сторожевых полков, а затем последовало столкновение основных сил противников. Причем, судя по данным «Летописной повести», атака носила обоюдный характер; 4) свидетельства источников позволяют утверждать, что прорвать оборону русских войск в каком-либо одном месте ордынцам не удалось. Однако русские полки постепенно начали терять свои позиции, медленно отступать, а на ряде участков наблюдалось и бегство («Москвичи же мнози небывальци то видевши, устрашишася и живота отчаявшееся, и на беги обратившеси, и побегоша» [930]), правда, назвать сто паническим нельзя; 5) исход битвы решило введение в бой общего резерва, который традиционно рассматривается как атака засадного полка. Именно появление на поле боя свежих воинов позволило русским войскам перейти в контрнаступление по всему фронту. Ордынцы сначала отступили, а затем побежали. Преследование противника осуществлялось до р. Мечи, где был захвачен обоз противника.

Литовскому князю Ягайло не хватило до места битвы порядка 130–140 км. Его войска остановились под Одоевом [931]. Правда, «Летописная повесть» отмечает, что Ягайло «не поспеша на срокъ за малымъ, за одино днище или и менши» [932]. Следовательно, войска ВКЛ и Куликово поле разделяло 25–30 км — один дневной переход пешего войска или 55–60 км — для всадника.