Жан-Клод Болонь - История безбрачия и холостяков

Le Fort, 1867, pp. 476–479.

Garnier, 1887, p. 247.

Alain Corbin, в: Ariès/Duby, t. IV, 1987, p. 536.

Père Toulemont, jésuite, «La question de la population», Etudes religieuses, philosophiques, historiques et littérarires , mars 1873, p. 434.

Lagneau, 1885, p. 53.

Garnier, 1887, p. 246.

2 года в 1905 году, 3 года в 1913 году, 18 месяцев с отсрочкой в 1923 году, 1 год в 1928 году, 2 года в 1935 году, 1 год в 1946 году, 18 месяцев в 1956 году, 24 месяца в 1959 году, 16 месяцев в 1963 году, 12 месяцев в 1970 году, 10 месяцев в 1992 году.

Henry Gidel, Coco Chanel , Paris, Flammarion, 2000, p. 94. Я следую в основном этой биографии.

Perrot, Ariès-Duby, t. IV, 1987, p. 302.

Bard, 1995, p. 194.

Perrot, Ariès-Duby, t. IV, 1987, p. 302.

Duby/Perrot, t. V, 1992, p. 42.

Colette (1911), 1984, t. I, p. 1176.

Duncan (1927), 1998, pp. 28, 133, 28–29.

Pelletier, 1933, pp. 61, 242, 117.

Marcel Prevost, Les Vierges fortes , Paris, Lemerre, 1900, t. I, «Frédérique», pp. 102, 365, 102, 455, t. II, «Léa», p. 494.

Pelletier, 1933, p. 222; 1908, p. 77.

Pelletier, 1911, pp. 36, 70.

Цитата Женевьевы Дюамеле в Les Inépousées , 1919, p. 253.

Montier, 1926, pp. 1, 4, 10; Grimaud (1933), 1946, p. 64.

Muzat, 1909, p. 83.

Antoinette Montaudry, Vielle fille tu seras , Paris, 1912, p. 201; René Bazin, Mémoires d’une vielle fille , Paris, 1908, p. 9.

Abbot, 2001, pp. 307–309. О Фрапье см. G. Fraisse, в: Farge, 1984, pp. 273–286, где я взял эту цитату (р. 275).

Montreynaud, 1995, pp. 419–420; Marlene Cacouault, «Diplôme et célibat, les femmes professeurs de lycée entre les deux guerres», в: Farge, 1984, pp. 177–203.

Yvonne Knibiehler, «Vocation sans voile, les métiers sociaux», в: Farge, 1984, p. 167. Об этом абзаце см. pp. 163–176.

Kaufmann, 2001, pp. 168–169; Annuaire statistique de la France , 1892–1894.

Daniel Aranjo, Tristan Derème (1889–1941), le télescope et le danseur , Anglet, Atlantica, 2002. Приведенные стихотворения — pp. 115 и 207.

Montherlant, 1959, t. I, p. 809.

Pierre Longone, «Variations sur le mariage», Population et sociétés , n° 14, mai 1969, p. 2.

Sophie Delaporte, Les Gueules cassées , Paris, Noesis, 1996, p. 163.

Paul Valéry, «La crise de l’esprit», Nouvelle Revue française , 1919 ( Œuvres , Gallimard, coll. «Bibliothèque de la Pléiade», 1957, t. I, p. 989); Breton, Entretiens (1952), Paris, Gallimard, 1969, coll. «Idées», pp. 55–57; Philippe Souppault, Mémoires de l'oubli , Paris, Lachenal et Ritter, 1997, t. II, pp. 58, 75.

Tristan Tzara, Sept Manifestes dada, lampisreries , Paris, Pauvert, 1978, p. 34.

Bourdieu, 1962, p. 33: процентное соотношение от 8,5 до 9 ‰ в 1911 и 1921 годах падает до 4,3 ‰ в 1931 и 1936 годах и возрастает до 9,5 и 7,4 ‰ в 1946 и 1954 годах (количество браков по отношению к общей численности населения).

Курс лиры значительно колебался в 1926–1927 годах. Согласно таблицам ISTAT (Итальянского института по сбору статистики), 25 лир 1927 года соответствуют примерно 17,18 евро; 800 лир соответствуют примерно 549,76 евро.

Hitler, 1982, pp. 250–251, 134–135, 402.

Ibid ., pp. 251, 246. 412.

Процент рождаемости, который достигал или даже превосходил 30 ‰ перед Первой мировой войной, упал до 20 ‰ в 1920-е годы и опустился до 16–15,1–14,7 ‰ в 1931–1933 годах. Koch, 1936, р. 8; Friedrich Burgdörfer, Volk ohne Jugend , Berlin, K. Vowinckel Verl., 1932, p. 15.

Lafforgue, 1939, p. 35; Koch, 1936, p. 24.

Koch, 1936, p. 24.

Lafforgue, 1939, p. 2; Koch, 1936, pp. 7, 28.

«Размер общего налога на прибыль повышен на 25 % для налогоплательщиков старше 30 лет, холостых или вдовых, у которых нет никого на попечении», Dalloz, 1920, Lég., p. 292, art. 9.

Haury, 1923, pp. 17–18. Два издания не были датированы, но сразу получили приз в 1923 году. Цитата из первого издания более прямолинейна: «Несомненно, по отдельности их можно уважать, особенно если они бесплодны не по своей воле, если им этого не позволяет религия или состояние здоровья. Но остается фактом, что они получили жизнь, но не дали ее никому; с этой точки зрения в целом они — паразиты. Так, они составляют четверть французов в возрасте, при котором можно иметь детей». Вторая формулировка вводит понятия разборчивости (которое не соответствует «невольному бесплодию» в первом издании, так как разборчивость, напротив, предполагает добровольно сделанный выбор) и ограничения взаимозависимости, что представляет собой важную эволюцию в понятии целибата не только религиозного, но и мирского.

Ledoux, 1924, pp. 1, 5, 16, 25.

Lafforgue, 1939, pp. 3, 6.

Ibid ., pp. 7–11, цит. pp. 11, 13.

Ibid ., pp. 43–52; Landais 2003; Dalloz, 1939, pp. 369–371.

Общий кодекс законов о налоге (code général des impôts), art. 194.

Alexandre Roubakine, «La prétendue dépopulation en France», La Prophylaxie antivénérien , n° 2, février 1935, pp. 96–99, цит. p. 99.

Sicard de Plauzoles, «L’avenir de l’espèce humaine», La Prophylaxie antivénérien , n° 2, février 1935, pp. 69–91, цит. pp. 74, 87.

Montreynaud, 1995, p. 212.

Abbot, 2000, pp. 197–229.

Durkheim, 1990, pp. 304–305.

Шейкеры представляют собой общину девственных мужчин и женщин, основанную Энн Ли (1736–1784). Община была образована в Англии около 1770 года и переместилась в США в 1774 году. В секту вступали не только холостые люди. Ее членами также могли быть состоящие в браке, в эту религию они могли обращаться с детьми, но, вступив в секту, становились братьями и сестрами.

Caufeynon, 1926, pp. 10, 92.

Beauvoir, 1949,t. I, p. 259.

Caufeynon, 1926, pp. 108–109.

Guérin de la Grasserie, ca.1912, p. 174; Fischer, s.d., t. II, p. 616. По поводу сертификата о добрачном обследовании см. Bologne, 1995, р. 364.

Fischer, s.d., t. I, pp. 266–273.

Ibid ., t. II, p. 549.

Об интересе того времени к сексуальному поведению холостых см. Ellis (1963, trad. fr. 1968); Oraison 1966; Célibat et sexualité, 1970; Simon 1972; Mauco 1973; Eck 1974.

Simon, 1972, pp. 376–377.

Eck, 1974, p. 68. Подробнее об этом абзаце см. ibid ., pp. 68–71, 110–122 и 156–168.

Abbot, 2000, pp. 208–219; Caufeynon, 1926, p. 42; Ellis, 1963, p. 7.

Mathieu Ozanam, «La chasteté, nouvelle révolution sexuelle?», статья опубликована по адресу www.doctissimo.fr.

Bourdieu, 1962, p. 51.

Flandrin, 1993, p. 85; Bourdieu, 1962, pp. 55–56, 61.

René Bazin, Mémoires d’une vielle fille , Paris, 1908, p. 166.

Об этой эволюции см. Bourdieu, 1962, pp. 59–80, цит. p. 75.

Robert Cheize et Sylvie Chédemail, Les Réligions françaises, Atouts et problèmes , Paris, Berlin, 2003, p. 196.

Marie Apollinaire, «Célibataires, la nouvelle cible», Le Journal du dimanche , 1 février 2004, p. 39.

Mollin, 1888, pp. 12–16; Cadet de Vaux, Dissertation sur le café , 1806, pp. 92–93.

Bushnell, 2000, pp. 12–13.

Georges Duhamel, La Nuit de la Saint-Jean (1953), Paris, Livre de Poche, 1964, p. 109.

Pierre Longone, «Paris, ma grande ville», Population et sociétés , n° 36, mai 1971, p. 2.