Юлий Гессен - Жизнь евреев в России [litres]

Тут можно читать онлайн Юлий Гессен - Жизнь евреев в России [litres] - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Литагент Ирина Богат Array, год 2014. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Жизнь евреев в России [litres]
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ирина Богат Array
  • Год:
    2014
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-8159-1306-6
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Юлий Гессен - Жизнь евреев в России [litres] краткое содержание

Жизнь евреев в России [litres] - описание и краткое содержание, автор Юлий Гессен, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Юлий Исидорович Гессен (1871–1939) – писатель, историк, автор многочисленных работ о жизни евреев в России. Родился в Одессе в семье купца второй гильдии, окончил коммерческое училище, но торговой карьеры не избрал, предпочтя литературное поприще. Свои первые рассказы и фельетоны публиковал в «Одесских новостях» и «Восходе», впоследствии, переехав в Петербург, сотрудничал с «Русской мыслью», «Вестником Европы» и другими крупными изданиями. В 1896 году Гессен занялся изучением архивных материалов по истории евреев в России. Результатом этих изысканий стали многочисленные публикации, среди которых – книги «О жизни евреев в России. Записка в Государственную думу» (1906) и «Закон и жизнь» (1911), вошедшие в настоящее издание. В них автор представляет широкий исторический обзор положения евреев с конца XVIII века – времени их вступления в русское подданство – и до начала XX, когда в Государственной думе впервые обсуждался вопрос об отмене черты оседлости. Гессен стал автором около двадцати статей для 16-томной Еврейской энциклопедии, выпущенной издательством Брокгауза и Ефрона в 1908–1913 годах. В 1919–1923 гг. читал лекции в Петроградском институте высших еврейских знаний, созданном при его участии. В Советской России, с усилением государственной политики антисемитизма, Гессен был лишен возможности разрабатывать еврейскую тему и публиковать свои исследования. Некоторые его книги были изъяты из фондов хранения библиотек.

Жизнь евреев в России [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Жизнь евреев в России [litres] - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Юлий Гессен
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Князь Кочубей, ведавший делом переселения, сознавал бессилие правительства пред этой голодной толпой, молившей о хлебе; но могло ли правительство без ущерба, как ему мнилось, для своего престижа приостановить выселение?

Даже случайное стечение обстоятельств, открывавшее пред правительством возможность почетной капитуляции, не сломило настойчивости в осуществлении репрессивной меры.

«Государь Император повелел по случаю того, что Бонапарт созвал в Париже собрание представителей евреев, имеющее главной целью дать евреям разные преимущества и связать евреев всей Европы, созвать особый комитет для обсуждения того, не требует ли это обстоятельство принятия каких-либо особых мер относительно русских евреев» [56] Оршанский И.Г. Русское законодательство о евреях. СПб., 1877, с. 271. . В состав вновь образованного комитета вошли Кочубей, Чарторыжский и министр иностранных дел граф Будберг. Князь Кочубей (с ним был согласен и Чарторыжский) представил записку государю (февраль 1807 г.), в которой указывал, что нельзя утверждать, будто правительство не может увидеть себя в необходимости отказаться от своих распоряжений, и поэтому он предлагал отсрочить переселение евреев, «поставив вообще нацию сию в осторожность против намерений французского правительства». Но Будберг, отрицая наличность какой-либо связи между Синедрионом и выселением евреев, высказался за то, чтобы закон был осуществлен во всей строгости.

Действительно, ссылка на Францию должна была послужить лишь приличной маской. Фактически для отсрочки выселения имелись другие, притом весьма веские мотивы. Князь Кочубей указывал, что евреи могли бы быть частью переселены в города и местечки, но здесь нередко нельзя было найти даже убежища; некоторые города и местечки, населенные главным образом евреями, выгорели, и евреи-погорельцы не только не в силах оказать гостеприимство изгнанникам, но сами вынуждены уходить в деревни, а так как их туда не пускают, то они «бродят и скитаются». «Вообще, – откровенно резюмировал Кочубей, – ни сами они (евреи) не могут иметь способов, оставив нынешние жилища по селам, деревням и корчмам, найти оные себе в иных местах, ни правительство не может в том им подать никакого пособия».

Но и это компетентное суждение не могло побудить верховную власть уступить непреклонному требованию жизни. Благородное стремление улучшить положение бедствующего крестьянина, встречая на своем пути препятствие в основном государственном строе, не желало примириться с сознанием своего бессилия, и оно бросалось в сторону миража. Жажда действия, которая успокоила бы тревогу совести, побуждала высшую власть быть исключительно настойчивой. Государь соглашался в крайнем случае несколько смягчить меру выселения, но никак не отказаться от нее. Таков именно был смысл высочайшего рескрипта (1807 г.) на имя сенатора Алексеева, командированного в губернии черты оседлости, чтобы удостовериться, до какой степени местные обстоятельства могут способствовать или затруднить переселение евреев.

«Возлагая на вас приобрести на месте сие удостоверение, Я поручаю вам, войдя в рассмотрение способов, кои могут иметь евреи, чтоб в 1808 году из деревень переселиться; если найдете вы сие возможным и с настоящими обстоятельствами того края совместными, то вы и не оставите силою сего подтвердить всем гражданским губернаторам, чтоб общее Положение о евреях приводимо было повсеместно в точное исполнение.

Если же вы найдете, что предположение сие без крайнего разорения к назначенному сроку по настоящим обстоятельствам и среди разных необходимых забот, край сей ныне тяготящих, совершиться не может, тогда вы представите Мне как о действительных причинах сей невозможности, так и о средствах, коими бы можно было по крайней мере постепенно привести во исполнение те виды, кои в Положении о евреях для пользы края и для лучшего их самих устройства были поставлены».

Таким образом, не только была устранена возможность отменить выселение, но всё еще тлела надежда, что эту меру можно будет завершить в короткий срок. И в связи с этим было решено созвать в губерниях черты оседлости еврейских депутатов, которые указали бы средства к осуществлению положения 1804 года.

Яркие реальные факты слишком громко говорили о невозможности выселения в короткий срок; сенатор Алексеев не воспользовался предоставленным ему правом и не предписал губернаторам привести в действие закон; члены комитета, ознакомившиеся, между прочим, с мнением депутатов и отзывами губернаторов, также нашли невозможным совершить выселение к 1 января 1808 года. Ответить же на вопрос, необходимо и возможно ли вообще осуществление принудительного выселения, хотя бы и в течение более продолжительного срока, комитет не решался, не имея на то полномочий. Однако само заключение комитета довольно открыто наводило на мысль, что пора положить конец насильственной мере, совершенно отказавшись от нее. Но государь согласился лишь на слабое смягчение мероприятия: с января 1808 года должно было «без отлагательства малейшего и послабления» начаться переселение евреев частями с таким расчетом, чтобы в течение трех лет оно было совершенно закончено.

Благо требует жертв. Пусть сотни семейств были удалены из деревень, тысячи голодных бродили, ища хлеба. Именно это наводнение края бездомными нищими встревожило власть: мирное еврейское население грозило превратиться в элемент, опасный для общественного спокойствия. Из провинции шли донесения, что закон 1804 года невыполним. И тогда, наконец, когда бедствие евреев, достигнув крайних размеров, стало общим несчастьем, новый министр внутренних дел, князь Куракин, решился высказать категорически то, что всеми сознавалось, но о чем не смели говорить. И тогда только (29 декабря 1808 г.) было высочайше повелено оставить евреев на их местах «до дальнейшего впредь повеления», а затем учрежден новый комитет для рассмотрения вопроса о выселении под председательством известного деятеля В.С.Попова, близкого государю. «Намерение Моё, – говорилось в высочайшем указе, – в том состоит, чтоб все вообще препятствия и затруднения, в переселении евреев встретившиеся, были в совокупности рассмотрены, дабы на сих окончательных соображениях можно уже было основать положительные по сему отношению меры».

II

Значение деятельности комитета – Отечественная война и благоволение Александра I к еврейскому населению – Возобновление выселения и вынужденная приостановка в осуществлении этой меры (1824 г.) – Резолюция императора Николая I – Отмена выселения как системы (1835 г.) – Право проживания в военных поселениях – Новая попытка массового выселения

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Юлий Гессен читать все книги автора по порядку

Юлий Гессен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Жизнь евреев в России [litres] отзывы


Отзывы читателей о книге Жизнь евреев в России [litres], автор: Юлий Гессен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x