Клара Ашрафян - Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

В 1420 г. сын Шейха-хохара Джасрат-хохар атаковал правителя Кашмира, вторгшегося в Синд, нанес ему поражение и взял в плен [717] Там же, стр. 194. . В течение 20–30-х годов XV в. Джасрат-хохар принимал активное участие в феодальных усобицах, выступая как против мусульманских правителей, так и местных индийских феодалов. По словам хрониста Сирхинди, Джасрат настолько возгордился, что решил даже захватить Дели. С этой целью он перешел реку Биас. Вторгшись во владения (Тальванди) Раи Камал уд-дина Мина, Джасрат победил его; перейдя Сатледж, он овладел Джалландхаром, Арубаром, Ладрханэ и осадил Сирхинд, эмиром которого был Султан-шах Лоди, Против него выступил делийский султан Мубарак-шах из династии Сайидов. Узнав о прибытии султанского войска в Самана, Джасрат снял осаду Сирхинда. Противники выстроились на противоположных берегах Сатледжа. Войско Мубарак-шаха переправилось через реку у местечка Арубар, Джасрат вышел ему навстречу. Но при виде султанской армии, как передает историк, войско Джасрата рассеялось и отступило к Джалландхару [718] Там же, стр. 194–196. . Спустя некоторое время Джасрат с большим числом всадников и пехотинцев предпринял неудачную попытку захвата Лахора, подвергнув его нескольким атакам [719] Там же, стр. 197–198. . В 1436 г. Джасрат-хохар окружил городок (касаба) Каланор. Недалеко от этого места он нанес поражение Малику Сикандару, эмиру Лахора; войско эмира рассеялось, а он сам вернулся в Лахор. От Каланора Джасрат направился к потерянному им ранее Джалландхару; но, не сумев взять эту сильную крепость, он вернулся в Каланор. По приказу султана Мубарак-шаха для борьбы с Джасратом объединили свои силы эмиры Самана, Сирхинда и Лахора. Войско эмиров двинулось к Каланору. В происшедшем сражении Джасрат-хохар потерпел поражение и бежал в горы, бросив все богатства, награбленные в окрестностях Джалландхара [720] Там же, стр. 212–213. . Через четыре года Джасрат с большими силами вновь появился у Джалландхара, откуда направился к Лахору и осадил его. Когда отправленное султаном войско появилось в области Самана, Джасрат бежал в Тикхар. Неудачей закончилась и другая попытка захвата Лахора, предпринятая Джасратом в том же году [721] Там же, стр. 223–225. . Несмотря на эти неудачи, Джасрат-хохар оставался опасным врагом не только многих местных индийских феодалов и султанских наместников, но и самого Мубарак-шаха. В 1441 г. Мубарах-шах, назначив Бахлул-хана Лоди правителем Дипалпура и Лахора, поручил ему наказать Джасрата. Бахлул-хан счел для себя более выгодным заключить союз с опасным противником делийского султана и воспользоваться впоследствии его помощью для вступления на трон и основания новой династии [722] Н. A. Rose, Khokhars and Gakkhars in Pan jab history , p. 8. .

Другой глава хохаров, Айн уд-дин Хохар, владения которого были на берегу Джелама, упоминается несколькими годами позже в качестве руководителя объединенных сил нескольких феодалов, выступивших против феодала Раи Фируз Камала Мина и его союзников [723] Сирхинди, Tapиx-и Myбарак-шaxи , стр. 217–218. .

Страницей героического прошлого индийского народа является борьба племен Ассама против завоевателей.

Как передает хронист Джузджани, тюркский военачальник Мухаммед Бахтиар-хан, утвердивший в начале XIII в. свою власть в южном Бихаре и Западной Бенгалии, решил покорить Туркестан и Тибет. Обнаруженная в Гаухати (Ассам) санскритская надпись 1206 г. о вторжении "турусков" в Ассам, по мнению индийских исследователей, посвящена этому походу Бахтиар-хана. Она гласит, что удар был направлен в действительности не против Тибета или Туркестана, а против Ассама; в то же время она дает отсутствующие в персоязычных хрониках данные о времени похода [724] R. Sh. Avasthy and A. Ghosh, References to Muhammadans in Sanskrit inscriptions in Northern India ["Journal of Indian history" (Calcutta), 1936, vol. 15, N 44] p. 175. . Имеющиеся данные не позволяют определить сколько-нибудь точно путь завоевателей. Несомненно лишь то, что они продвигались на северо-восток от Лакхнаути к границам Ассама (Камарупа) [725] Когда войско Бахтиар-хана достигло берегов Багмати, очевидно Брахмапутры (см.: "Tabaqat-i Nasiri". Trnsl. by H. G. Raverty, London, 1881, p. 561, note 8), ему навстречу вышел рай Камруда (Камарупа), который посоветовал Бахтиару отложить свой поход в Тибет на следующий год с тем, чтобы лучше подготовиться к нему, и обещал сопровождать его в этом походе (Джузджани, Табакат-и Иасири , стр. 152–153). .

По данным Минхадж уд-дина Джузджани, горная страна между Лакхнаути и Тибетом была населена тремя народами: куч, медж и тхару; в другом контексте Джузджани говорит о куч и медж, как о племенах, имевших своих вождей — раисов. По внешности они не отличались от тюрок, но их язык был не тюркским, а чем-то "средним между языком Индии и языком Тибета" [726] Там же, стр. 152. . Один из представителей знати, сопровождавший Бахтиар-хана в этом походе, пригласил как-то Минхадж уд-дина Джузджани в свой дворец, где историк слышал некоторые подробности похода в "Тибет". Войско в течение 15 дней продвигалось по берегу Багмати. Земля вокруг была возделана, деревни густо населены (абадан). Недалеко от реки находился город Кар-Баттан (или Карарпаттан), стены которого были сложены из камня. Здесь был большой скотный базар, на котором продавалось ежедневно 1500 лошадей; все лошади, которые доставлялись в Лакхнаути, вывозились именно отсюда. Вооружение местных жителей (копья, панцири, щиты и шлемы) было изготовлено из бамбука; все воины были лучниками. Войско Бахтиара, достигнув укрепленной крепости, начало грабить ее окрестности [727] Там же, стр. 153–154. . Население упорно сражалось. Бахтиар-хан понес большие потери: многие воины были убиты или ранены. Началось тяжелое отступление. Жители местностей, через которые проходило войско, сжигали все и разбегались; невозможно было достать ни продовольствия, ни фуража. Воины убивали своих лошадей и питались их мясом. Войско мусульман было атаковано "язычниками". Многие утонули при переправе через Багмати. Лишь сотня всадников во главе с Бахтиар-ханом достигла Лакхнаути [728] Там же, стр. 154–156. .

Неоднократные походы делийских султанов и их военачальников против независимых племен (нередко одних и тех же), обитавших даже поблизости от столицы, в округах, управлявшихся мукта, свидетельствуют об упорном сопротивлении, которое встречали завоеватели, и о фактической независимости многих племен и народностей. Так, в самом начале своего правления султан Насир уд-дин Махмуд предпринял поход против независимых индийских племен "джарали" и "датоли" [729] "Tabaqat-i Nasiri", р. 809, note 7. , обитавших в Дуабе; в результате этой "священной войны" дороги, по данным Джузджани, были очищены "от насилия этих мятежников" [730] Джузджани, Табакат-и Насири , стр. 287. . В 1249–1250 гг. Гийяс уд-дин Балбан начал "священную войну" против независимых племен той же местности [731] Там же, стр. 294. .