Жорж Вигарелло - История тела Том 1 [От Ренессанса до эпохи Просвещения]
- Название:История тела Том 1 [От Ренессанса до эпохи Просвещения]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «Новое литературное обозрение»
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Жорж Вигарелло - История тела Том 1 [От Ренессанса до эпохи Просвещения] краткое содержание
Первый том посвящен истории тела от Ренессанса до эпохи Просвещения и описывает становление европейского образа «современного» тела. История тела здесь рассматривается в разных аспектах: тело и религия, тело и общество, тело и сексуальность, тело и медицина, тело и игра, тело и власть.
История тела Том 1 [От Ренессанса до эпохи Просвещения] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
385
Анализ проституции в Европе XVI–XVIII вв. с социальной и экономической точек зрения см. в: Hufton О. The Prospect Before Her. A History of Women in Western Europe. London: Harper Collins, 1996. Chap. 8. Kept mistresses and common strumpets. Pp. 299–331.
386
Bullough V.L. Prostitution and reform in eighteenth–century England // Maccubbin R.P. Tis Natures Fault. Pp. 62–63.
387
Об этой эволюции см.: Canosa R. La restaurazione sessuale; Storey T. Questo Negozio è Aromaticissimo // A Sociological Study of Prostitution in Early Modem Rome, 2 vol.: PhD dissertation. European University Institute (Fiesole), 1998.
388
О проституции в Париже XVIII в. см. внушительное исследование: Benabou É.–M. La Prostitution et la Police des moeurs au XVIIIe siècle. Paris: Perrin, 1987.
389
В переводе с итальянского — публичный дом, бордель. ( Прим. пер. )
390
О роли проституции в локальной экономике см.: Hufton О. The Prospect Before Her. Chap. 8. Kept mistresses and common strumpets; Storey T. Questo Negozio è Aromaticissimo; Salgado G. The Elizabethan Underworld. London: J.M. Dent & Sons, 1977. Chap. 2. The suburbs of sin. Pp. 49–64.
391
Библиография на эту тему огромна. См., напр.: Cohen S. The Evolution of Women’s Asylums Since 1500. From Refuges for Ex–Prostitutes to Shelters for Battered Women. Oxford; N.Y.: Oxford University Press, 1992; Groppi A. I conservatori délia virtù. Donne recluse nella Roma dei Papi. Rome; Bari: Laterza, 1994; Lombardi D. Povertà maschile, povertà fèmminile. L’Ospedale dei mendicanti nella Firenze dei Medici. Bologne: Il Mulino, 1988.
392
Farr J.R. Authority and Sexuality in Early Modem Burgundy (1550–1730). N.Y.; Oxford: Oxford University Press, 1995. P. 141. Анализ различных подходов к вопросу проституции в католических и протестантских странах см. в: Hufton О. The Prospect Before Her. Chap. 8. Kept mistresses and common strumpets.
393
Benedicti J. Somme des Péchez. Paris, 1601. Livre II. Chap. VIII (BNF cote D 6502). Цит. no: Flandrin J.–L. Familles, parenté, maison. P. 186.
394
Lebrun F. La Vie conjugale sous l’Ancien Régime. P. 94.
395
Daumas M. La Tendresse amoureuse. P. 42. В русском переводе 1990 г. этот отрывок также отсутствует. ( Прим. пер. )
396
Porter R., Hall L. The Facts of Life. P. 7.
397
Flandrin J.–L. Les Amours paysannes. P. 164.
398
Цит. no: Flandrin J.–L. Familles, parenté, maison. P. 186.
399
The History of Cold Bathing: Both Ancient and Modem. London, 1706. Pp. 68–69. Цит. no: Stengets J., Van Neck A. Histoire d’une grande peur, la masturbation. Bruxelles: Éd. de l’université de Bruxelles, 1984. P. 44.
400
Об отношении церкви к зоофилии в Средние века см.: Salisbury J.E. Bestiality in the Middle Ages // Sex in the Middle Ages. A Book of Essays. N.Y.: Garland Publisher, 1991. Pp. 173–186.
401
О близком сосуществовании людей и животных в Европе начала Нового времени см.: Thomas К. Man and the Natural World. A History of the Modem Sensibility. N.Y.: Panthéon Books, 1983.
402
Ruggiero G. The Boundaries of Eros. Pp. 114–115.
403
То есть в отсутствие самого обвиняемого, заочно, когда приговор мог приводиться в исполнение над изображением преступника. ( Прим. пер. )
404
Evans E.P. The Criminal Prosecution and Capital Punishment of Animais. The Lost History of Europe’s Animal Trials. London: Faber & Faber, 1987. Pp. 296–279.
405
Quaife G.R. Wanton Wenches and Wayward Wives. Pp. 176–177.
406
Ibid. Pp. 25–27.
407
Confessional. Chap. Luxure. Цит. no: Flandrin J.–L. Les Amours paysannes. P. 165.
408
Юбилейные годы — установленные церковью на основе ветхозаветных текстов годы, в течение которых допускалась возможность особого отпущения грехов и снятия епитимий. Введены папой Бонифацием VIII в 1300 году. Изначально праздновались как столетние юбилеи церкви. Затем интервал между ю.г. сократился сначала до 50, потом до 33 (земная жизнь Христа) и до 25 лет. ( Прим. пер. )
409
Laslett P. Un monde que nous avons perdu. Paris: Flammarion, 1969. Pp. 156–158.
410
О гомосексуальности в Италии с конца Средневековья до эпохи Возрождения см.: Canosa R. Storia di una grandepaura. La sodomia a Firenze e a Venezia nel Quattrocento. Milan, Feltrinelli, 1991; Martini G. Il “vito nefando” nella Venezia del seicento. Aspetti sociali e repressione di giustizia. Rome: Jouvence, 1988; Rocke M. Forbidden Friendships. Homosexuality and Maie Culture in Renaissance Florence. N.Y.: Oxford: Oxford University Press, 1985; Ruggiero G. The Boundaries of Eros. Pp. 109–145. Sodom and Venice.
411
Brucker G. The Society of Renaissance Florence. A Documentary Study. N.Y.: Harper & Row, 1971. P. 202.
412
Ruggiero G. The Boundaries of Eros. P. 109.
413
Rocke M. Il controllo dell’omosessualità nella Firenze tardo–medioevale // Quademi storici. 1987. Vol. 22. No. 66.
414
Rocke M. Forbidden Friendships. Pp. 227–235. Change and continuity in the policing of sodomy in the sixteenth century.
415
Ruggiero G. The Boundaries of Eros. Pp. 115–116.
416
См., напр, переведенные документы: Brucker G. The Society of Renaissance Florence. Pp. 204–206.
417
Rocke M. Forbidden Friendships. Pp. 148–191. Great love and good brotherhood: sodomy and maie sociability.
418
О гомосексуальности в придворных кругах см.: Oresko R. Homosexuality and the court elites of Early Modem France: some problems, some suggestions, and an example // Kent The Pursuit of Sodomy / ed. by Kent Gérard and Gert Hekma. Pp. 105–128; Saslow J.M. Homosexuality in the Renaissance: behaviour, identity and artistic expression // Hidden from History. Reclaiming the Gay and Lesbian Past / ed. by Martin Duberman, Martha Vicinus and George Jr. Chauncey. London; N.Y.: Penguin–Meridian, 1990. Pp. 90–105; Young M.B. James VI and I and the History of Homosexuality. London: Macmillan, 2000.
419
Об этом изменении см.: Trumbach R. Sex, gender and sexual identity in modem culture: maie sodomy and female prostitution in Enlightenment London // Journal of the History of Sexuality. 1991. Vol. 2. No. 2. Pp. 186–203; Hitchcock T. English Sexualities 1700–1800. N.Y.: St. Martin’s Press, 1997. Pp. 58–75. Subcultures and sodomites: the development of homosexuality.
420
По истории гомосексуальности в Европе XVII и XVIII вв. см.: Bray A. Homosexuality in Renaissance England. N.Y.: Columbia University Press, 1995; Gérard K., Hekma G. The Pursuit of Sodomy; Norton R. Mother Clap’s Molly House. The Gay Subculture in England 1700–1830. London: GMP Publishers, 1992; Rey M. LAmitié à la Renaissance. Italie, France, Angleterre 1450–1650. Florence: Institut Universitaire Européen, 1990.
421
Так в XVIII веке называли таверны и частные апартаменты, где могли встречаться и находить себе сексуальных партнеров гомосексуалисты и трансвеститы. Термин «Молли» обозначал женоподобного мужчину. ( Прим. пер. )
422
О гермафродитах см.: Laqueur T. Making Sex.
423
Rey M. LAmitié à la Renaissance. P. 186.
424
Оба термина имеют сходное происхождение от греческого или латинского слова, означающего «тереть», то есть дословно переводятся как «трущиеся». ( Прим. пер. )
425
Краткое рассмотрение отношения церкви к связи между женщинами см. в: Brown J. Immodest Acts. The Life of a Lesbian Nun in Renaissance Italy. Oxford; N.Y.: Oxford University Press, 1986. Pp. 7–13.
426
Ibid.
427
Simons P. Lesbian (In)Visibility i n Italian Renaissance Culture: Diana and Other Cases of donna con donna // Gay and Lesbian Studies in Art History / ed. by Whitney Davis. N.Y.; London: The Haworth Press, 1994. Pp. 81–122; Брантом. Галантные дамы. М.: Республика, 1998. С. 120.
428
Там же. С. 123.
429
Brown J. Immodest Acts. Pp. 13–17.
430
Описания образа жизни лесбиянок в Европе периода Старого порядка см. в: Donoghue Е. Passions Between Women. British Lesbian Culture 1668–1801. London: Harper Collins, 1996; Hitchcock T. English Sexualities. Chap. 6. Tribades, cross–dressers and romantic friendship. Pp. 76–92; Norton R. Mother Clap’s Molly House. Chap. XV. Tommies and the game of flats. Pp. 232–251. Маргарет Хант описывает возможности для тайных эротических встреч, которые могли представиться женщинам на протяжении жизни: Hunt M.R. The sapphic strain: English lesbians in the long eighteenth century // Singlewomen in the European Past, 1250–1800 / ed. by Judith M. Bennett, Amy M. Froide. Philadelphie: University o f Pennsylvania Press, 1999. Pp. 270–296.
431
Brown J. Immodest Acts. Pp. 117–118.
432
О женском трансвестизме см.: Bullough V.L., Bullough В. Cross Dressing, Sex and Gender. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1993; Dekker R.M., Van de Pol L. The Tradition of Female Transvestism in Early Modem Europe. London: Macmillan Press, 1989; Wheelwright J. Amazons and Military Maids. Women Who Dressed as Men in Pursuit of Life, Liberty and Happiness. London: Pandora Press, 1989.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: