Михаил Ростовцев - Общество и хозяйство в Римской империи. Том II

О временах после Александра Севера и о правлении Максимина, Пупиена, Бальбина и Гордиана III см.: Seeck О. Der erste Barbar auf dem romischen Kaiserthron // Preuss. Jahrb. 1885. 56; cp.: Idem. Die Entwicklung der romischen Geschichtsschreibung und andere populare Schriften. 1898; Sommer A. Die Ereignisse des Jahres 238 n. Chr. Gymnasialprogr. Gorlitz, 1888; Lehmann K. F. W. Kaiser Gordian III, 238–244 n. Chr. 1911; Homo L. La grande crise de Pan 238 apres J. Chr. et le probleme de PHistoire Auguste // Rev. Hist. 1919. 131. P.209 sqq.; 1919. 132. P. 1 sqq.; Hohl E. RE. X. 1919. Sp. 852 ff.; Townsend P. W. The Chronology of the year 238 A. D. // Yale Classical Studies 1. 1928. P. 231 sqq. Cp. новую надпись, в которой упоминается bellum Aquileiense: Paribeni R. Not. d. scavi. 1928. P. 343 sqq.

О Филиппе см.: Stein E. RE. X. 1919. Sp. 755 ff. О его брате К. Юлии Приске, который был praefectus Месопотамии и затем rector Orientis и praefectus praetorio , cp.: Ibid. Sp. 781 ff.; Groag E. Wiener Studien. 1918. 40. S. 20 ff.; Stein A. Der rom. Ritterstand. 1927. S. 410.

О Деции см.: Costa G. И Ruggero E. de. Diz. epigr. II. 1910. Col. 1486 sqq.; Salisbury F. S., Mattingly H. The Reign of Trajan Decius II JRS. 1924. 14. P. 1 sqq.

О Валериане и Галлиене см.: Paribeni R. II Ruggiero. Diz. epigr. 1905. III. Col. 425 sqq.; Domaszewski A., von. Bonn. Jahrb. 1908. 117. S. 196; Homo L. L’empereur Gallien et la crise de l’empire romain // Rev. Hist. 1913. 113. P. 248 sqq.; Wickert L. RE. ХIII. Art. Licinius. N 46, 47, 84, 172, 173, 195 (о представителях императорского дома Лициния); Alfoldi A. Zur Kenntnis der romischen Soldatenkaiser. 1. Der Usurpator Aureolus und die Kavalleriere form des Gallienus; 2. Das Problem des «verweiblichten» Kaisers Gallienus // Ztschr. f. Num. 1927. 37. S. 198 ff.; 1928. 38. S. 156 ff.; Die Vorherrschaft im Romerreiche und die Reakton des Hellenentums unter Gallienus // Ftinfundzwanzig Jahre Romisch-Germanische Komission. 1929. S. 11 ff.; Alfoldi A. The Numbering of the Victories of the Emperor Gallienus and the Loyalty of his Legions II Num. Cron. 1929. 9. P. 218 sqq. Некоторые важные надписи и монеты, связанные с историей придунайских земель и Галлии во времена Галлиена, рассматриваются в работе: Saria В. Zur Geschichte der Provinz Dacien // Strena Buliciana. 1924. S. 249 ff.; Vulic N. Mus. Beige. 1923. 27. P. 253 sqq.; Blanchet A. Ibid. P.169 sqq. Альфельди в своих блестящих работах показал, как часть населения придунайских земель благодаря своей привязанности к Римской империи и мужеству спасала единство империи в самые тяжелые периоды римской истории. Однако мы не должны забывать, что патриотизм придунайского населения возымел свое положительное действие лишь в конце III в. До этого оно, как и другие провинциальные части римской армии, играло плачевную роль в увеличении раздробленности и усугублении экономического краха Римской империи. В любом случае спасители единства и безопасности Римской империи пришли с Дуная не случайно. Придунайские земли были заселены военными колонистами различного происхождения. Они образовывали большие, сплоченные группы, которые внедряли римские представления в умы местного населения. Поэтому неудивительно, что в решительный момент именно дунайцы первыми осознали величие Римской империи и внесли весомый вклад в ее укрепление. Альфельди дает прекрасную характеристику любви к эллинской культуре и культурных устремлений Галлиена, который бесспорно был одной из интереснейших фигур на римском троне.

О «тридцати тиранах» времен Галлиена см.: Peter Н. Die romischen sogen. dreissig Tyrannen // Abh. d. k. sachs. Ges. d. Wiss. 1909. 57. S. 179 ff. О Постуме и об imperium Galliarum см.: Jullian C. Hist, de la Gaule. IV. P. 570 sqq. He может быть сомнения в том, что империя Постума не была германской, как предполагает А. фон Домашевский в RE. VIII. 1912. Sp. 61 Iff.; ср.: Idem. Geschichte der rom. Kaiserzeit. II. S. 303. Геркулес, любимое божество Постума, это вовсе не германский Донар, а бог Антонинов, который борется с варварами и оберегает Римскую империю. Таким же почитанием Геркулес пользовался, например, у боспорского царя Савромата II, современника Коммода, Септимия Севера и Каракаллы, и с теми же представлениями о божестве; см.: Rostovtzeff М. Strena Buliciana. 1924. S. 731 ff. Действительно, сепаратистские тенденции, связанные с возрождением национального чувства восточного типа, выказывали местные пальмирские династии. О пальмирских династиях см. примеч. 29 к гл. VII; ср. примеч. 52а к гл. IX и примеч. 10 к наст. гл. Об Эмилиане см.: Grafton Milne J. JEA. 1924. 10. P. 80 sqq. Милн показал, что Эмилиан, точно так же как Оденат в Сирии и Валенс и Пизон после него в Греции, сначала пытался спасти Египет для Галлиена, но затем войска вынудили его объявить себя императором, вследствие чего Галлиен отправил его в отставку. О нападении герулов на Афины см. SEG. I. N 62 и библиографию во введении к этой надписи.

См.: Аnkona М. Claudio И е gli usurpatori. 1901; Homo L. De Claudio Gothico Romanorum imperatore. 1904.

Cм.: Homo L. Essai sur le regne de l’empereur Aurelien. 1904; Groag E. RE. V. Sp. 1347 ff.

Cм.: Hohl E. Vopiscus und die Biographie des Kaisers Tacitus. 1911 (см. также в Klio. 1911. II) Cp.: FE. III. N20.

См.: Dannhauser Е. Untersuchungen zur Geschichte d. Kaisers Probus. 1909; Crees J. Η. E. The Reign of the Emperor Probus. 1911. О серьезной войне в Африке в сравнении с войной Галлиена против Фаракса см.: ILA. 609 sqq.; Chatelain L. С. R. Acad, lnscr. 1919. P. 352.

Cм.: Bianchi P. Studi sull’imperatore M. Aurelio Caro. Voghera, 1911.

О Карине см.: Henze. RE. H. Sp. 2455; Vaglieri D. H Ruggiero E. de. Dis. epigr. II. Col. 125.

Речь εις βασιλέα входит в собрание речей Элия Аристида и долгое время считалась произведением этого софиста. Б. Кайль первым понял, что Аристид никоим образом не мог быть автором этой речи, и блистательно доказал это (Keil В. Eine Kaiserrede И Gott. Gel. Nachr. 1905. S. 381 ff.). По его мнению, императором, к которому обращена речь, был Макрин; его взгляд был поддержан И. Туркевичем (Bull, des hist.-phil. Instituts von Niejin. 1907. S.49ff.; на русск. яз.). А. фон Домашевский (Philologus. 1906. 19. S. 344 ff.) отверг это предположение и выдвинул Галлиена. Правильное решение нашел затем Э. Гроаг (Groag Е. Studien. 1918. 40. S. 20 ff.). Совершенно очевидно, что императором был Филипп. Возможно, автором самой речи был Никагора, крупный афинский софист того времени. Его посвящение Пану было недавно найдено в Афинах; см.: Wilhelm A. Eph. Arch. 1924. S. 57 ff. N5.

О. T. Шульц в работе «Vom Prinzipat zum Dominat» (S. 51 ff.) подчеркивает, что Максимин не прилагал стараний к тому, чтобы его признал сенат; ср., однако: Seek О. Preuss. Jahrb. 1885. 56. S. 267 ff.; Hohl E. RE. X. Sp. 852 ff.

Herod. VII, 3, 1: τί γάρ ήν ’όφελος βαρβάρων αναιρούμενων, πλειόνων γενομένων φόνων εν αυτή τε ‘Ρώμη χαι τοις ύπηχόοις έΟνεσιν; ή λείας άπάγειν των εχθρών, γυμνούντα χαί τάς ουσίας άφαιρούμενον των οικείων [ что за польза была от истребления варваров, в то время как становилось больше убийств в самом Риме и среди подвластных племен? Или к чему было угонять добычу у врагов, раздевая догола и отнимая имущество у своих? (греч.)]; SHA. Max. 8, 7: audiebant enim alios in crucem sublatos, alios animalibus nuper occisis inclusos, alios feris obiectos, alios fustibus elisos, atque omnia haec sine dilectu dignitatis [ ведь они слышали, что одни были распяты на кресте, другие были заключены в недавно убитых животных, иные брошены на съедение диким зверям, другие забиты палками, и все это происходило без уважения к достоинству людей (лат.)]; cp.: Herod. VII, 3, 1. На красочные описания в SHA, естественно, полагаться нельзя.

Ps.-Aristid. εις βασιλέα. § 7 (58): εκείνοι μεν γάρ μετά πολέμων καί φόνων πολλών είσήλΟον είς τά πράγματα, πολλούς μέν τών έν τάξει άπολέσαντες, πολλοίς δε άνηχέστων συμφορών αίτιοι γενηΟέντες, ώστε πολλάς μέν έρημωΟήναι πόλεις υπηκόους, πολλήν δέ χώραν άνάστατον γενέσθαη πλείστα δε άναλωΟήναι σώματα. Cp. § 9 (58–59): Χαί μην ούδ’ ώς έσε τήνάρήν ούδέν έπραξε σκυθρωπόν ούδέ έμιμήσατο, ουδέ έζήλωσε τούτων ούδεν, ούδέ ώσπερ άλλοι τών προ αΰτοϋ βασιλέων τών έν τέλει τινάς φοβηθέντες έπι(3ουλεύειν αύτοις αίτιασάμενοι τούς μέν φυγαίς, τούς δέ θανάτοις εζημΐωσαν, ούδέν τούτων έποίησεν [ ибо те пришли к власти с помощью войн и убийств, многих погубив в сражении, для многих став виновниками неисцелимых несчастий, так что многие послушные им города опустели, многие земли пришли в запустение, было истрачено великое число человеческих жизней. И в самом деле, он не таким образом овладел властью, не совершил никакого вызывающего печаль поступка, не подражал и не завидовал ничему, и не как другие из бывших до него царей, которые, испугавшись людей влиятельных, обвинив их в том, что они против них злоумышничают, одних покарали изгнанием, других смертью, он ничего такого не сделал (греч.)].