Теодор Моммзен - Римские провинции от Цезаря до Диоклетиана

Иосиф (Древности, 20, 8,9) делает его, правда, секретарем Нерона по ведению греческой корреспонденции, хотя, когда он следует римским

источникам, то правильно называет его префектом (20, 8, 2). Несомненно, однако, что в данном случае Иосиф имеет в виду именно Бур-ра, которого он называет яоаЗаусоуо*; (учитель), подобно Тациту (Летопись, 13,2 — rector imperatoriae iuventae — учитель императора в молодые годы).

Не вполне ясно, как были распределены гарнизоны в Сирии после окончания в 63 г. парфянской войны. Под конец ее на Востоке стояло 7 легионов; из них 4 первоначально сирийских: 3-й Галльский, 6-й Феррата, 10-й Фретензис, 12-й Фульмината и 3 прибывших с Запада: 4-й Скифский из Мезии, 5-й Македонский, вероятно, оттуда же; вместо него в Мезию был, вероятно, отправлен верхнегерманский легион и 15-й Аполлинарис из Паннонии. Так как в то время ни одна азиатская провинция, кроме Сирии, не была занята легионами, причем наместник Сирии в периоды мира, вероятно, никогда не имел более 4 легионов, то, без сомнения, сирийское войско в то время было вновь доведено до этого состава или во всяком случае должно было быть доведено до него. 4 легиона, которые затем должны были остаться в Сирии, были, как это и естественнее всего предположить, 4 прежних сирийских; ибо 3-й в 70 г. как раз был переведен из Сирии в Мезию (Светоний, Веспасиан, 6; Тацит, История, 2, 74), а 6-й, 10-й и 12-й легионы принадлежали к войску Цестия, что следует из рассказа Иосифа (Иуд. в., 2, 18, 9; 19, 7; 7, 1, 3). Когда затем разразилась иудейская война, для Азии снова было назначено 7 легионов, а именно: 4 для Сирии (Тацит, История, 1,10) и 3 для Палестины; 3 дополнительно появившихся легиона были как раз те, которые применялись в парфянской войне, именно 4-й, 5-й и 15-й, которые, может быть, в то время находились еще на обратном пути на свои прежние квартиры, 4-й легион, вероятно, тогда окончательно прибыл в Сирию, где он с тех пор и остался; взамен его сирийская армия предоставила Веспасиану 10-й легион, вероятно потому, что этот последний меньше всего пострадал во время экспедиции Цестия. Кроме того, он получил легионы 5-й и 15-й. 5-й и 10-й легионы прибыли из Александрии (Иосиф. Иуд. в., 3, 1,3, гл. 4, 2); но трудно себе представить, чтобы они были приведены из Египта не только потому, что 10-й легион был одним из сирийских, но прежде всего потому, что в таком случае Иосиф не мог бы так рассказывать о переходе из Александрии на Ниле до Птолемаиды в начале иудейской войны через области, охваченные восстанием. Скорее всего, Тит прибыл на кораблях из Ахайи в Александрию в Исском заливе (теперь Александретта) и отсюда повел оба легиона в Птолемаиду. 15-й легион в момент получения приказа о выступлении находился, вероятно, где-нибудь в Малой Азии, так как Веспасиан, по-видимому, чтобы принять его под свою команду, двигался в Сирию сушей {Иосиф, Иуд. в., 3, 1, 3). К этим 3 легионам, с которыми Веспасиан начал войну, присоединился под командой Тита еще один из сирийских легионов, а именно 12-й. Из тех 4 легионов, которые взяли Иерусалим, 2 прежних сирийских остались на Востоке — 10-й в Иудее, 12-й в Каппадокии; напротив, 5-й вернулся в Мезию, а 15-й — в Паннонию {Иосиф, Иуд. в., 7, 1, 3, гл. 3).

К 3 легионам принадлежали 5 ал и 18 когорт и палестинское войско в составе 1 алы и 5 когорт. Таким образом, эти вспомогательные войска насчитывали 3 тыс. человек в ал ах и (так как из числа 23 когорт 10 имели численность в 1 тыс. человек каждая, а 13 остальных — в 720 человек или даже, что более вероятно, всего в 480 человек, так как вместо странной цифры Е^акоошнд, т. е. 600, скорее всего, должно было стоять тршкоаТогх; ё^акоута, т. е. 360) и 16 240 человек в когортах (или, если придерживаться цифры 720, то 19 360). К этому присоединилось по 1 тыс. всадников каждого из четырех царей и 5 тыс. арабских всадников, а также по 2 тыс. стрелков из лука, поставленных остальными тремя царями. Все это вместе даст, если считать численность одного легиона в 6 тыс. человек, 52 240 человек — значит, около 60 тыс., как говорит Иосиф (Иуд. в., 3, 4, 2). Но так как при этом подсчете для численности отдельных отрядов были взяты максимальные цифры, то в действительности общее количество войск едва ли превышало 50 тыс. человек. Эти цифры Иосифа являются, в общем, не менее надежными, чем соответственные цифры для войск Цестия (Иуд. в., 2, 18, 9); напротив, большая часть его цифр, основанных на народной переписи, выведена из расчета, что самая маленькая деревня в Галилее насчитывает 15 тыс. жителей (Иуд. в., 3, 3, 2), и имеет для историка такую же ценность, как цифры Фальстафа. Только изредка, например в сообщении об осаде Иотапаты, можно встретить цифровые данные, взятые из отчетов.

Эта арка была воздвигнута в честь Тита после его смерти имперским сенатом. Надпись на другой арке, посвященной ему во время его короткого правления тем же сенатом в цирке (С. I. Ь., VI, 944), совершенно определенно указывает мотивы постановки памятника: «За то, что он по предписанию и указанию своего отца и под его верховным руководством победил народ иудейский и разрушил город Иерусалим, который до него столько военачальников, царей и народов либо осаждали безуспешно, либо вовсе не пытались осаждать». Осведомленность в области истории этого странного документа, игнорирующего не только Навуходоносора и Антиоха Эпифана, но даже своего собственного Помпея, стоит на одной высоте с чрезмерно высокой наградой за этот весьма ординарный военный успех.

использован Тацит, можно предположить, что и прямо противоположный рассказ Сульпиция (Chron., 2, 3. 6) о том, что военный совет решил разрушить Иерусалим, также заимствован у Тацита; возможно, что этому рассказу следует отдать предпочтение, хотя он и обнаруживает следы христианской переработки. Такая точка зрения подтверждается и тем, что обращенное к Веспасиану посвящение «Аргонавтики» поэта Валерия Флакка прославляет победителя Солимы, мечущего бранд факелы.

С сообщением о том, что император взял эти земли себе — \biav аш тру xcopav (рпХаттсоу, говорит Иосиф (Иуд. в., 7, 6, 6), — не согласуется приказание того же императора: naaav yr\v атшбоаОоа т<���ду ’1о\>5'кхсоу (продать всю землю иудейскую — там же); в этом последнем отрывке кроется, вероятно, ошибка или описка. Экспроприация земель подтверждается и тем обстоятельством, что отдельным иудейским землевладельцам в виде особой милости были отведены земли в других местах (Iosephus, Vita, 16). Впрочем, часть земель иерусалимской области была использована и в качестве наделов для размещенного там легиона (Eph. epigr. II, n. 696; Tacitus, Ann., 13, 54).

Евсевий (Hist. Ecci., 4,2) относит начало восстания к 18 г., т. е., по его исчислению (в его хронике), к предпоследнему году правления Траяна; с этим согласуется и рассказ Диона (68, 32).