Виктор Цыгульский - Диалектика истории человечества. Том 2

Здесь, таким образом, впервые со всей ясностью были сформулированы великие фундаментальные законы психической эволюции, состоящие в признании того, что эволюция мозга совершилась по тем же основным законам, как и эволюция других частей тела, т.е. составляла часть общеорганической эволюции подчиняясь законам наследственной вариации и естественного отбора, и далее, что эволюция инстинктов от простых к сложным являлась лишь естественным выводом из эволюции мозга, подчиняясь также закону вариаций и отбора; что эволюция психики относится к эволюции мозга совершенно так же, как эволюция всякой функции относится к эволюции выполняющего ее органа.

Если мы возвратимся к тому, как стоит вопрос о разуме животных в современной психологии, мы увидим снова в новой вариации, на новой фактической основе ту самую философскую ситуацию, которую мы знаем на примере воззрений Декарта и Дарвина. Идеи Декарта, т. е. идеи последовательно механического истолкования поведения животных, в наше время воплощены в работах так называемой объективной психологии, которая в практике психологического исследования осуществляет оба основных принципа Декарта — отрицание психики и отрицание разума у наблюдаемых животных.

Э. Торндайк выступил против антропоморфического истолкования поведения животных, которое шло от последователей Дарвина, и привел сравнительную психологию, как это ни странно, к отрицанию тех положений, которые лежат в основе дарвинской теории. Внутренний порок дарвинского учения привел, следовательно, к тому, что, проделав полный круг развития и вернувшись к своей исходной точке, это учение пришло к отрицанию того, из чего оно само исходило.

Поясним это в нескольких словах. Дарвин исходил из признания родства животных и человека, из идеи развития психики, которая, по его мнению, составляла часть общей органической эволюции. Но, так как он сам поднимает поведение виноградной улитки на степень человеческого сознания, так как он сам допускает антропоморфические воззрения на поведение животных, он как бы отрицает необходимость эволюции для объяснения возникновения человеческой психики, предполагая, что эта психика дана в готовом виде на самых ранних этапах биологической эволюции, что она просто должна быть опущена до уровня низших животных, но вовсе не должна быть выведена с помощью идеи развития из бесконечных метаморфоз, приведших ее, в конечном счете, к психике и сознанию человека.

В руках его последователей этот опасный антропоморфизм превратился в анекдотическое истолкование поведения животных на основе простого сходства с поведением человека и привел, следовательно, к отрицанию самой идеи эволюции, ибо антропоморфизм заключает в себе, в сущности, в скрытом виде антиэволюционную точку зрения. Поразительным доказательством диалектического развития идей в какой-нибудь научной области является тот факт, что последователи Дарвина, совершив полный круг в развитии своих идей, вернулись к той точке зрения, - на которой стояли самые наивные антропоморфисты — древние писатели вроде Плутарха и ему подобных.

Реакцией против такой точки зрения, приписывавшей животным взгляды, мысли и намерения человека, явились объективные научные исследования поведения животных, в которых путем тщательных наблюдений и экспериментов удалось установить, что многие по видимости сходные с человеческими операции животных принадлежат просто к числу инстинктивных, врожденных способов деятельности, а другая часть, видимо разумных способов поведения, обязана своим, происхождением методу случайных «проб и ошибок» или методу самодрессировки животных. Торндайку в его классических экспериментальных исследованиях интеллекта животных удалось экспериментально показать, что животные, действуя по способу случайных «проб и ошибок», вырабатывали сложные формы поведения, которые по виду явились сходными с такими же формами у человека, но по существу были глубоко отличны от них.

§ 15. Общая схема развития поведения животных

Мы могли уже выяснить, что поведение есть не что иное, как процесс уравновешивания организма со средой. Чем проще и элементарнее отношения организма со средой, тем элементарнее протекает поведение этого организма. Чем сложнее и тоньше становится взаимоотношение организма и среды, тем зигзагообразнее и запутаннее становятся процессы уравновешивания. Единство и борьба среды и организма обеспечивают развитие организма животного и человека.

Мы знаем, что развитие, в том числе и психического, есть трансформация начала. Началом, клеточкой психического выступает реакция, обратной стороной которой становится поведение. Поведение есть система победивших реакций в их многообразном взаимодействии, единстве борьбы со средой. Совокупность реакций, рефлексов, инстинктов, нервной системы, мозга и т.д. и составляет психику животного, определяющую его поведение.

Поведение животного слагается из последовательных переходов конечного поля то к одной группе рефлексов, то к другой. Исходя из этого, мы можем проследить общее направление развития поведения в животном ряду, наметить общую схему эволюции поведения с помощью Л.С. Выгодского.

В результате развития научной психологии идеи дарвинизма все же настолько глубоко проникли в нее, что уже сейчас можно сказать, что они являются основным принципом, на котором строятся все научные психологические исследования.

Поведение, этому учит нас теория Дарвина, не развивается самостоятельно, как независимая, автономная, замкнутая в себе система. Поведение является деятельностью животных, определяемой, прежде всего, строением их организма и основными функциями их органов. Поэтому мы можем в настоящее время, по словам А. И. Северцова, различать два основных типа эволюции поведения.

Изучение изменений поведения в процессе эволюции приводит к выводу, что существуют два способа, посредством которых животные приспособляются к различным изменениям среды, причем каждый из этих способов может быть, в свою очередь, подразделен на две категории. Первый тип составляют наследственные изменения, которые являются способом, посредством которого животные приспособляются к очень медленным, но вместе с тем и очень значительным изменениям среды. Посредством наследственных изменений: а) изменяется организация животных, и вырабатываются те бесчисленные приспособительные изменения, которые нам известны на основании данных палеонтологии и сравнительной морфологии, и б) возникают рефлексы и инстинкты животных, причем изменяется наследственно самое поведение животных; в некоторых случаях это изменение поведения происходит без изменения строения органов, в других сопровождает его, так как эволюция нового, активного, а часто и пассивного органа всегда требует изменения поведения животного.