Фернан Бродель - Часть 1. Роль среды

49В гуще Люберона, Лурмарена, Кабриер, Мерендоля и двух десятков других городков, окрестности которых кишат дикими животными — лисами, волками, кабанами, находят приют протестанты (J. L. Vaudoyer, Beautés de la Provence, Paris, 1926, p. 238). Не станем забывать о присутствии вальденсов в Савойе и на Апеннинах, в королевстве Неаполитанском. Движение катаров, писал Марк Блок, «выродилось в своеобразную секту пастухов-горцев», в: Annales d’histoire sociale, 1940, p. 79.

50Мюридизм. Cp. L. E. Houzar, «La Tragédie circassiennne», in: La revue des Deux Mondes, 15—6—1943, p. 434–435.

51Francisco Bermudes de Pedraça, Grenade, 1637, P 95 v°. Цитата и перевод Ренара-Питера Дози, которому принадлежит заслуга открытия этого замечательного текста (Reinhart-Pieter Dozy, H. des Musulmans d’Espagne, 1861, II, p. 45, note 1). Однако аббат de Vayrac (État présent de l’Espagne, Amsterdam, 1719,1, p. 165) полагает, что эти жители Альпухары, хотя и крещеные, являются морисками, которые «сохранили свой старый образ жизни, свое платье и особый язык, который представляет собой чудовищную смесь арабского с испанским».

52В самом деле, святая, будучи ребенком, даже отправляется в один прекрасный день со своим братом в горы в надежде стать там мученицей: Gustav Schürer, Katholische Kirche und Kultur in der Barockzeit, 1937, p. 179; Louis Bertrand, Sainte Thérèse, 1927, p. 46–47.

53E. Baumann, L’anneau d’or des grands Mystiques, 1924, p. 203–204.

54Существует огромный материал, отражающий недостатки религиозной жизни на Корсике: письмо кардинала де Турнона Павлу IV от 17 мая 1556 г. с предложениями об устранении злоупотреблений, Michel François, «Le rôle du Cardinal François de Tournon dans la politique française en Italie, de janvier à juillet 1556», in: Mélanges… de l’École Française de Rome, t. 50, 1933, p. 328; Ilario Rinieri, «I vescovi della Corsica», in: Archivio storico di Corsica, 1930—1, p. 344 et sq; отец Daniele Bartoli, Degli uomini e de’fatti della Compagnia di Gesù, Turin, 1847, III, 57–58; Abbé S. B. Casanova, Histoire de l’Église corse, 1931, p. 103 et sq.

55R. Montagne, Les Berbères et le Makhzen dans le Sud du Maroc, 1930, p. 83.

56Ho откуда можно почерпнуть все богатство фольклора этих гор? Упомянем в качестве примера замечательную сказку териелей, приводимую у Leo Frobenius, Histoire de la civilisation africaine, 1936, p. 263 et sq. В ней говорится о далекой стране кабилов, которые занимаются только охотой, а не сельским хозяйством. Где найти связанное с этим же кругом представлений собрание песен горцев? О религиозной жизни Альп и о размещении там еретиков см. G. Boterò, Le relationi universali, Венеция, 1599, III, 1, p. 76. О посещении Мезолины кардиналом Борромео ibid., р. 17.

57IV, 2 часть, Novelle, Лондонское изд., 1791, II, р. 25–43. Местом действия является Валь ди Саббья, которая расположена в предгорьях Альп близ Брешии.

58Эти соображения подсказаны мне работой Эммануэля Леруа Ладюри «Крестьяне Лангедока», которая находится в печати, с. 407 (Этот труд был опубликован в 1966 г.).

59А. S. V. Senato у Dispacci Spagna, Мадрид, 6 июня 1611 г., письмо Приули дожу.

60На нее обращали внимание современники. Loys Le Roy, De l’exellence du gouvernement royal, Paris, 1575, p. 37, пишет: «Для страны, покрытой горами, скалами и лесами, с удобными пастбищами, где много бедняков, какова большая часть Швейцарии, подходит скорее демократический образ правления. Для равнины, где больше богатых и затных людей, подходящим будет аристократическое правление». Jean Bodin, Les six livres de la République, 1583, p. 694, сообщает, что Лев Африканский поражается крепкому сложению горцев с Монт-Меджезы в сравнении с малорослыми жителями равнины. «Благодаря своей силе и крепости эти горцы предпочитают свободу для своего народа, как швейцары и граубюнденцы, о которых мы говорили». Средние века, говорит Lorenzo de Bradi, La Corse inconnue, 1927, p. 35, были на Корсике великой эпохой свободы. «Корсиканец никому не желал отдавать плоды своего труда. Молоко его козы и хлеб с его поля принадлежали только ему». Об этом же И. Тэн в своем Voyage aux Pyrénées, 1858, p. 138: «Свобода укоренилась здесь еще в древности, угрюмой и дикой».

61Arrigo Solmi, «La Corsica», in: Arch. st. di Corsica, 1925, p. 32.

62Общие сведения по этому вопросу содержатся в проницательной книге, правда посвященной правовым проблемам, Jacques Lambert, La vengeance privé et les fondements du droit international, Paris, 1936. Замечание такого же порядка делает Мишле относительно Дофинэ, где «феодализм никогда не имел такого веса, как в остальной Франции». Как и И. Тэн, ор. cit., р. 138: «Таковы местные беарнские суды, где говорят, что в древности в Беарне не было сеньоров» Ami Boué, La Turquie d’Europe, Paris, 1840, II, p. 395 et 523.

63Marc Bloch, La Société féodale, 1939, I, p. 377. Справедливые замечания Марка Блока о Сардинии см. также в: Mélanges d’histoire sociale, III, p. 94.

64Maurice Le Lannou, «Le bandit d’Orgosolo», Le Monde, 16–17 juin 1963. Фильм снят Витторио де Сета, этнографическое исследование Franco Cagnetta, франц. перевод: Les bandits d’Orgosolo, 1963; Grazia Deledda, La via del male, Roma, 1896; Il Dio dei viventi, Roma, 1922.

65Ibid.

66Fernand Benoit, La Provence et le Comtat Venaissin, 1949, p. 27.

67О верхнем Миланезе см. S. Pugliese, «Condizioni economiche e finanziarie della Lombardia nella prima metà del secolo XVIII», in: Mise, di Storia italiana, 3 esérie, t. XXI, 1924.

68Mémoires sur les Turcs et les Tartaree, Amsterdam, 1784, II, p. 147. «… Прибежищем свободы, или, — добавляет он, — гнездом тирании». Это относится к генуэзским поселениям в Крыму.

69Ibid., I, p. XXI.

70Ср. Franz Spanda, in: Werner Benndorf, Das Mittelmeerbuch, 1940, p. 209–210.

71A. Philippson, «Umbrien und Etrurien», in: Geogr. Zeitschr., 1933, p. 452.

72Другие примеры: Наполеон не может овладеть горной местностью вокруг Генуи, прибежищем непокорных, несмотря на наносимые по ним удары (Jean Borei, Gênes sous Napoléon I er, 2 eédit., 1929, p. 103); турецкой полиции примерно в 1828 г. не удается пресечь разбойные нападения жителей горы Арарат (comte de Cercey, op. cit., p. 95); впрочем, она и сегодня не в состоянии защитить лесные богатства гор от потравы скотиной (Hermann Wenzel, «Agrargeographische Wandlungen in der Türkei», in: Geogr. Zeitschr., 1937, p. 407). То же в Марокко: «В действительности на юге Марокко власть султана ограничивается равниной», — пишет R. Montagne, op. cit., p. 134.

73Ibid., p. 131.

74M. Le Lannou, Pâtres et paysans de la Sardaigne, 1941, p. 14, note 1.

75J. Blache, op. cit., p. 12. Об этом противостоянии разных миров см. Pierre Gourou, L’homme et la terre en Extrême-Orient, 1940, и рецензию на эту книгу: Lucien Febvre, in: Annales d’hist. sociale, XIII, 1941, p. 73. P. Vidal de La Blache, op. cit., p. 172.

76R. Montagne, op. cit., p. 17.

77Я имею в виду, например, путешествия Сикста V в юности и в зрелом возрасте, о которых упоминает Ludwig von Pastor, Geschichte der Päpste, Freiburg-in-Breisgau, 1901–1931, X, 1913, pp. 23 et 59; можно было бы начертить маршрут этих путешествий.

78W. Woodbum Hyde, «Roman Alpine routes», in: Memoirs of the American philosophical society, Philadelphia, X, II, 1935. Точно так же и Пиренеи не были таким уж непреодолимым препятствием {M. Sobre, Géog. Univ., t. VII, l repartie, p. 70, R. Konetzke, op. cit., p. 9).

79Richard Pfalz, «Neue wirtschaftsgeographische Fragen Italiens», in: Geogr. Zeitschr., 1931, p. 133.

80A. Philippson, Das Mittelmeergebiet, op. cit., p. 167.

81Victor Bérard, La Turquie et l’Hellénisme contemporain, op. cit., p. 103, пишет, покидая Албанию: «после трех дней козьего сыра».

82P. Arque, op. cit., p. 68.

83Op. cit., P44 et 44 v°.

84На склонах Везувия росли леса. О лесах вообще см., как всегда, полезные соображения Théobald Fischer, в: В. zur physischen Geogr. der Mittelmeerländer, besonders Siciliens, 1877, p. 155 et sq. О лесах Неаполя, Калабрии и Базиликаты в 1558 г. ср. Eugenio Alberi, Relazioni degli ambasciatori veneti durante il s. XVI, Firenze, 1839–1863, II, III, p. 271. По сей день еще встречаются многочисленные остатки древних чащ, настоящие реликтовые леса. Места их распространения на Корсике указывает Philippe Leca, предисловие A. Albitreccia, Guide bleu de la Corse, Paris, 1935, p. 15; этому же автору принадлежит La Corse, son évolution au XIX esiècle et au début du XX esiècle, 1942, p. 95 et sq.