Сергей Веригин - Предатели или жертвы войны: коллаборационизм в Карелии в годы Второй мировой войны 1939-1945 гг.

Кроме того, в период войны большая группа карельской молодежи была отправлена в Финляндию в различные школы, народные училища и на курсы.

Курсы для детей родственных финнам национальностей в народных училищах Финляндии сначала планировали организовать в народном училище Нииттюлахти в Пюхяселькя недалеко от Йоэнсуу. Однако в конце концов курсы основали в сельской мужской школе Сиикасалми в Липери. Первые курсы открылись 27 октября 1941 г., продолжительность их была семь недель. На них обучалось 52 молодых восточных карела. Учителями были преподаватели из училища в Нииттюлахти, мужской школы Сиикасалми и направленные на курсы офицеры ВУВК.

На этих курсах успели сделать шесть выпусков, последний — в конце апреля 1944 г., в каждом было примерно 40 человек. Таким образом, около 250 молодых карел прошли обучение в народных училищах Финляндии. Кроме того, еще несколько десятков учились в других финских учебных заведениях: в средней школе (лицее) в Ловииса, в торговом училище в Куопио, в некоторых школах (сельских хозяек), в сельских мужских школах и т. д. [294] Laine А. Suur-Suomen kahdet kasvot… S. 192.

Важнейшая цель курсов состояла в том, чтобы молодежь могла познакомиться с условиями жизни в Финляндии. Поэтому наряду с учебой проводили многочисленные экскурсии. Считали, что сравнение условий жизни в Финляндии и России повлияет больше, чем какое-либо другое средство пробуждения финского сознания у карельской молодежи [295] IЬid. S. 193. . В материалах информационного отдела ВУВК отмечалось, что сначала обучению и воспитанию препятствовали коммунистические взгляды и мировоззрение курсантов, но к концу курсов их взгляды заметно изменились в лучшую сторону. С целью ознакомления с жизнью в Финляндии курсантам были организованы экскурсии в мелкие и средние хозяйства Липери, на промышленные предприятия Йоэнсуу, в лютеранскую и грекокатолическую церкви, в больницу, в народную школу и на молочную ферму. Самая большая экскурсия была проведена в Хельсинки. Вернувшись домой, ученики положительно отзывались о Финляндии, считая необходимым укрепление связей между Финляндией и Восточной Карелией [296] Архив УФСБ РФ по РК. ФТДМ. Оп. 2. Д. 8303. Л. 290–291. .

Культурная коллаборация на оккупированной территории Карелии также выражалась в том, что оккупационные власти в военный период предпринимали попытки создать надежные кадры учителей из представителей финно-угорских народов Карелии, открывая для этого различные курсы переподготовки учителей.

Особую группу составляли учителя, работавшие в школах в советское время. Их направляли для обучения в Финляндию, полагая, что путем краткосрочных курсов удастся вытравить из них коммунистическое мировоззрение. Так, в конце 1941 г. финские власти стали собирать в Петрозаводске бывших советских учителей, в большинстве своем карел и вепсов, со всей оккупированной территории Карелии. В декабре 1941 г. они выехали в Финляндию в учительский лагерь Миеслахти вблизи Каяни. Всего прибыло 59 женщин и 13 мужчин. Преподавателями этого учительского лагеря стали откомандированные Военным управлением Восточной Карелии офицеры, педагоги по специальности. Кроме того, в качестве преподавателей выступали учителя из Каяни и Сортавальской семинарии, эвакуированной в Каяни. Начальником курсов был назначен лейтенант (доктор) М. Коскиниеми. В документах отдела школьного и молодежного воспитания ВУВК отмечалось, что курсанты произвели хорошее впечатление и ученический состав оказался лучше преподавательского. После окончания курсов бывшие советские учителя вернулись обратно на оккупированную территорию Карелии для работы в народных школах [297] Там же. Л. 292. .

Преподавательские курсы в Миеслахти, в которых проходили переподготовку советские учителя, затем перевели в народное училище Ямся, где они действовали с осени 1942 г. до конца летних курсов 1943 г. Осенью 1943 г. курсы перевели в семинарию Раума. Количество преподавателей (курсантов) постоянно увеличивалось. На весенних курсах 1944 г. училось 100 преподавателей. Во время эвакуации финнов из Восточной Карелии учителя были на каникулах дома (имеется в виду территория Восточной Карелии. — С. В. ), в Финляндию уехало только 40 человек [298] Laine A. Suur-Suomen kahdet kasvot… S. 198. .

С 1942 г. Военное управление Восточной Карелии развернуло кампанию по вербовке женщин из «родственных» национальностей на различные учительские и религиозные курсы. Оккупационные власти отмечали значение этих курсов, ссылаясь на идеологические мотивы: «В течение февраля — мая с. г. в нескольких религиозных народных училищах Финляндии обучалось примерно 60 девушек из Восточной Карелии. Помимо того, что эти курсы оказали большое воспитательное влияние на указанных лиц, нами установлено, что, возвратившись в родные места, они проводили значительную пропагандистскую работу в пользу Финляндии. И, таким образом, учеба принесла пользу финнизации Восточной Карелии» [299] По обе стороны Карельскоrо фронта. С. 288. .

Подобные поездки приносили определенный идеологический результат. Многие девушки из Карелии действительно возвращались на родину с профинскими настроениями. Об этом свидетельствуют и архивные документы. Так, осенью 1944 г., после освобождения Шелтозерского района, начальник Шелтозерского районного отделения НКГБ Демкин в отчете о последствиях финской пропаганды писал: «Финны особенно стремились проводить работу среди вепсской молодежи. Для нее были созданы всякого рода кружки. Но эти кружки были только ширмой. Немало молодежи ездило в Финляндию, где они еще больше подвергались обработке против советской власти. Выступали в газетах со статьями, что финны — наши кровные братья-освободители. Были учителя-комсомольцы, но они попали под влияние и стали на путь пособников финнов. Две молодые девушки ездили в Финляндию и после своей поездки написали статью в оккупационную газету "Северное слово" о своей поездке в Финляндию. Статья была написана против Советского Союза» [300] НА РК. Ф. 20. Оп. 1. Д. 282. Л. 19; Голубев А. В. Повседневная жизнь женщин в rоды Великой Отечественной войны… С. 10. . А. Громова, учившаяся на учительских курсах в Финляндии в 1942–1943 гг., вспоминала, что лишь немногие девушки с курсов остались в Карелии, когда стало ясно, что Финляндия проигрывает войну [301] По обе стороны Карельскоrо фронта. С. 406. .

С другой стороны, из архивных документов следует, что ряд бывших советских учителей направлялся на подобные курсы насильственно, помимо их воли. Так, жительница с. Розмега Шелтозерского района Анна Лебедева передала разведчикам информацию о том, что в марте 1942 г. на курсы в Финляндию для переподготовки учителей из Шелтозерского района были насильственно отправлены учительницы Ксения Ефимовна Педина и Анастасия Матвеевна Бошакова [302] Архив УФСБ РФ по РК. ФСДП. Оп.1. Д. 117. Л. 62. . Об этих же курсах рассказала разведчикам 13 июня 1943 г. Мария Варламовна Дерягина, работавшая в оккупированном Петрозаводске воспитательницей в детском саду: «В конце 1941 г. со всей оккупированной территории финны начали собирать в г. Петрозаводске учителей для их переподготовки. Многие учителя не хотели ехать добровольно, но финны весной 1942 г. насильно увезли их на курсы в Финляндию» [303] Там же. .