Андрей Виноградов - Легенды Царьграда

53 (2). Второй же план [города], как изменил его затем Константин [I] Великий, следующий [160] Стена Константина археологически не фиксируется. Морские стены, приписываемые здесь Константину, возникли не ранее 438 г. : он добавил стену от квартала Евгения до Святого Антония и от Топ — до Пресвятой Богородицы Равдской. И сухопутная стена подымалась до Эксакиония от Равда, спускалась до старых ворот Предтечи и Диевого и Икасиевого монастырей, проходила до [цистерны] Вона и к Святым Мануилу, Савелу и Исмаилу (там, где были казнены святые), проходила до квартала Арматия и Святого Антония и возвращалась к кварталу Евгения. Простояла эта стена 132 года [161] Ср. II, 54. , в царствование десяти самодержцев. Вот план [города] Константина Великого.

<54. Следует знать, что Константин Великий начал строить Константинополь в 5828 году от сотворения мира, процарствовав в нем 19 лет. Итак, когда миновал одиннадцатый год его царствования и пошел двенадцатый, он взялся за строительство города Византа [162] Основание Константинополя здесь датировано правильно по году правления Константина (324 г.) и неверно — по году от сотворения мира (должно быть 5825). .>

55 (3). Следует знать, что в 5837 году [от сотворения] мира, в третий месяц 2 индикта, 26 ноября, в среду, когда солнце было в созвездии Стрельца (в гороскопе Рака), в первый год 265-й Олимпиады, были заложены основания западных стен Константинополя. А завершив через 19 месяцев и сухопутную, и морскую стену вместе со множеством зданий, построенных в Городе, одиннадцатого мая устроили освящение Города, и он был назван Константинополем, <���в понедельник третьего индикта, в 5838 году [163] Т.е. 11 мая 330 г. .

Морская стена под Большим дворцом. Фотография XIX в.

56. [Константин I] правил в Риме с Максимианом и Максенцием семь лет, а один — еще шесть лет, так что всего лет его царствования — 32: 13 в Риме и 19 в Константинополе [164] Доб. в А и В. .>

<(42) [165] Вставка из Гесихия. . Константин же, исполнив всё это вышеописанным образом и учредив праздничный день нового основания 11 мая [166] Празднование дня рождения Константинополя 11 мая было учреждено по образцу дня рождения Рима 21 апреля. , в двадцать пятый год своего царствования [167] Т.е. в 330 г. 25-й год царствования Константина отсчитывается от его провозглашения августом в 306 г. посмотрел скачки и распорядился, чтобы в дальнейшем всегда в день рождения города его статуя с подобающими почестями выставлялась на обозрение императору [168] Речь идет о статуе, которая 11 мая вывозилась на Ипподром. См. I, 57; II, 42, 49, 87. , который тогда будет править, и народу. Вот так Константинополь и пришел к нынешнему величию, оставаясь столицей империи вплоть до нашего времени.>

57. Касательно дня освящения он распорядился, чтобы в будущие времена [в этот день] во время конского состязания его статую с подобающей честью показывали царствующему тогда императору и народу и поднимались до Стамы [169] Ср. II, 87. .

58. Это было устроено на двенадцатый год царствования великого и святого Константина, а содействовали и помогали ему при строительстве богохранимого Константинополя следующие: спальничий Евфрат [170] См. I, 65. , Урвикий [171] См. III, 22. , препозит Олибрий [172] См. III, 60. , Исидор [173] См. II, 65; III, 121. , Евсторгий [174] Возможно, идентичен каппадокийскому ритору и историку IV в. , протовестиарий Михаил [175] О нем известно только, что его именем были названы ворота в Городе (см. I, 101). (все патрикии), и префект Гонорисий [176] Вероятно, идентичен Гонорату, префекту Константинополя в 361 г. , как повествуют первый секретарь Евтихиан Грамматик, который был с Юлианом Отступником в Персии, софист и письмоводитель Константина [I] Евтропий [177] Евтихиан и Евтропий — историки, действительно участвовавшие в персидском походе Юлиана. , дьякон и философ Елевсий [178] Вероятно, идентичен митрополиту Кизика в 359 г. , ритор Троил, занимавший со славой множество должностей [179] Известный константинопольский ритор рубежа IV–V вв. , и стенограф Гесихий [180] Вероятно, идентичен автору древних «Патрий» VI в. : все они были внимательными свидетелями и зрителями того, что тогда совершилось.

59. На том же двенадцатом году своего царствования расширил он, как было сказано, город византийцев, назвав его Константинополем. Построил он и дворцы [181] В гл. 59–60 перечислены преимущественно постройку верхней части Большого дворца, в т. ч. и возведенные после IV в. от Халки, Экскувитов и Схол. И воздвиг там храм святых Апостолов, а также купол Эпталихна, который и по сей день сохранился внутри Схол, Трибуналий и то, что называется теперь Нумерами, также во дворце, Девятнадцать аккувитов, Степсим и храм святого Стефана, который служил ему зимней опочивальней.

60. Построил он также Магнавру, церковь Господа, Геник, Идик, Вестиарий, Кавалларий, Сигму, Оат, расположенный близ Новой церкви, и [здания] до так называемых Железных ворот, равно как и баню «Зеркало», верхние дворцы [182] Т.е. на верхней террасе Большого дворца. до Герания, Хрисоклав, большую баню Икономия близ Циканистирия, где было семь залов, двенадцать портиков и огромный бассейн: были там статуи, а семь залов — это подражание семи планетам, двенадцать же портиков соответствуют природе двенадцати месяцев [183] На самом деле, части Большого дворца, перечисленные в I, 59–60, — это не постройки Константина I, а дворцовые здания, существовавшие к концу Х в. . Она сохранялась до Никифора Фоки, пока не сгорела; а Иоанн Цимисхий разобрал ее и из ее материала построил [храм] Халки, где и был погребен.

61. Желая заложить Ипподром в подражание Риму, Константин взял ипподром Севера и добавил к нему [184] Ср. I, 40. одну трибуну и две галереи, а также верхнюю часть стартовых решеток, Сфендон, поворотные закругления и [сиденья для] партий цирка [185] Ср. I, 40. .

62 (4). Собрав бронзовые статуи и изваяния из разных храмов и городов, он поставил их все для украшения Города, равно как и колонны для галерей-променадов, а сами эти галереи вымостил колотым камнем [186] Ср. I, 41. . И он сам первый устроил [там] гимнастические и конские состязания. Та [статуя], у которой ослиные ноги, прибыла из Антиохии Великой — это Беллерофонт, которого там почитали [187] Вероятно, это была статуя сатира с козлиными ногами; ср. II, 47. . А сколько всего статуй, кто они, откуда каждая прибыла и почему поставлена, об этом мы подробно скажем позднее в разделе о постройках [188] См. II. .