Андрей Виноградов - Легенды Царьграда

43. Ведь тот сделал город удивительным по красоте, стены же отодвинул подальше, к так называемым Троадским портикам (а раньше они даже не включали в себя форум, названный в честь этого императора [136] Имеется в виду Форум Константина на главной улице города — Месе; от него сохранилась колонна Константина (совр. Чемберли Таш). Он действительно находился за пределами стен Византия. ). Он еще чудесней украсил город также купелями и священными храмами [137] Патриографы приписывали Константину I строительство десятков церквей — на самом деле, достоверные источники относят к нему всего несколько, а археологических подтверждений нет почти вообще. и даровал ему все права на зависть старому Риму [138] Тема соперничества старого и нового Рима была очень популярна в ранневизантийской литературе. . Так он и написал на каменной плите на форуме, называемом Стратигием, — там некогда мужи, занимавшие в городе должность стратега, вступали в свои полномочия [139] Легендарная этимология. На самом деле, Стратигий был местом военных смотров. .

44 (40). он установил также статую своей матери Елены на колонне [140] О статуе Елены († 330), матери Константина I, на порфировой колонне посреди Августея сообщает также Иоанн Малала (Хронография 321). , а место то назвал Августионом. И сенаторам, последовавшим за ним из великого Рима [141] Популярная легенда о создании константинопольского Сената. , он великодушно подарил дома, которые сам и выстроил на собственные средства [142] Ср. I, 63–66. .

45 (41). А после этого, <���когда власть принял Констанций [II],> в городе появился и водопровод [143] Строительство акведука Константином I (или Констанцием II) — миф патриографов, однако достоверное строительство им терм и фонтанов предполагает наличие водопровода в городе. . Воздвигнуты были и две арки у так называемого Форума [144] Имеется в виду Форум Константина. , и знаменитая порфировая колонна, на которой мы видим водруженным самого Константина, сияющего гражданам подобно солнцу [145] Ang. доб.: У основания этой колонны и на подходах к ней были помещены изображение Честнóго Креста, мощи святых, те корзины, в которых хранились хлебы благословения, два креста разбойников и сосуд со святым миром для укрепления и верности. Если же, как говорят некоторые, сенат убедил тогда также и палладий, пресловутый символ удачи, перевезти из Рима и поставить у основания колонны, то это было сделано всецело ради тех мужей, которые привыкли стремиться к баснословному вздору. .

<45а. Эта самая статуя упала с колонны и убила проходивших мимо мужчин и женщин, около десяти человек, а именно 5 апреля 14 индикта, в 6614 году [146] От сотворения мира = 1106 г. н. э. , в двадцатый год царствования господина Алексея [I] Комнина. Был примерно третий час, когда и страшная тьма настала, и сильный южный ветер резко подул, потому что комета, называемая Копьем [147] Т.н. Большая комета X/1106 C 1. , произвела сильнейшее возмущение воздуха. Она явилась к вечеру в пятницу первой седмицы: тогда было 9 февраля 14 индикта, в 6614 году, а потом она успокоилась [148] Доб. в В. .>

46. Кроме этого, [Константин I] построил и здания для совета, назвав их Сенатом [149] В столице, действительно, было два здания Сената, построенных Константином: одно составляло северную сторону Форума Константина, а другое (Магнавра) находилось на Августее. . В них он поставил статую Зевса Додонского [150] Святилище Зевса в Додоне (Эпир) было знаменито своим древнейшим в Греции оракулом. В Додоне почиталась стоячая статуя Зевса Керавния («Громовержца») с перунами в руке (сохранилось несколько античных версий). , две статуи Паллады [151] Ср. II, 39, 78; Par. 61. и императорский дворец [152] Ang. доб.: Император же не только воздвиг в Константинополе славные здания в подражание Риму и Капитолий, но также щедро построил божественные и священные храмы: и храм святой Ирины, чтимых, верховных Христовых учеников и святого Мокия, и храм архангела Михаила, что у Пристани и что в Сосфене, где, как утверждает Сократ, Константин и увидел и услышал много необыкновенных знамений. .

47. Пожаловал он народу в год своего консульства ежедневные выдачи хлеба, назвав их дворцовыми, так как их выдавали из дворца, а также назначил выдачу вина, мяса, масла и хлебные пайки, что и поныне Город получает, имея используя жетоны в виде оставленных им «тростинок» [153] Согласно Бергеру, в качестве жетонов для получения хлеба использовались окаменевшие стебли лилий. . Издал он много законов и декретов касательно повседневной жизни, самые лучшие и справедливые, а также окружил Город огромными стенами и украсил его различными способами, чтобы заставить старый Рим ему завидовать.

48 [154] Здесь заканчивается текст Гесихия и начинается собственно текст Патрий. . Построил он сразу же и священные храмы: один, носящий имя святой Ирины («мира»), а другой — Апостолов. И разрушил он все языческие святилища, построил же множество храмов, о которых мы расскажем немного спустя [155] См. III, 1–3. .

49. Построил он и Святую Софию в виде базилики с деревянным перекрытием. А из Святой Софии были взяты 427 статуй, в основном языческие, где среди множества были статуи и Зевса, и Кара, отчима Диоклетиана, и зодиак, и Селена, и Афродита, и звезда Арктур, несомая двумя персидскими статуями, и южный полюс, и жрица Афины, дававшая прорицания стоящему сбоку философу Герону. А христианских было мало — около 80 [156] См. II, 96. .

50. Возвел он вместе со своей матерью и Святого Агафоника, и Святого Акакия, и Святых Апостолов, построив [последние] в виде базилики с деревянным перекрытием, и мавзолей императоров, где сам лежит [157] См. III, 1. .

51. Следует знать, что дворец Византа был на Акрополе. А храм святого Мины был прежде храмом Зевса: из него статуи великого Зевса и Кроноса на мраморных арках, что над двумя большими колоннами [158] См. III, 2. . Ведь у древних людей был обычай на акрополях основывать собственные жилища, то есть дворцы.

52. [Городская] стена шла [159] Стена Византия археологически не фиксируется. Автор Патрий провел ее маршрут по площадям и аркам к востоку от Форума Константина. Но в действительности стена Византия и до, и после Севера шла западнее, в районе Форума Константина. от стены Акрополя, доходила до башни Евгения, поднималась до Стратигия и шла к бане Ахилла: тамошняя арка, называемая ныне воротами Урвикия, была у византийцев сухопутными воротами. Дальше стена поднималась к Халкопратийскому кварталу до Милия: и там у византийцев были сухопутные ворота. Затем стена проходила до плетеных колонн Цикалариев, спускалась к Топам и возвращалась к Акрополю через Манганы и Аркадианы. Было у этой стены всего 27 башен. Вот план [города] Византа.