Андрей Виноградов - Легенды Царьграда

21 (239) [265] Ср. Par. 22. . О мосте у Святого Маманта, по ту сторону [Города]. У Святого Маманта, по ту сторону, стоял большой мост, как в Халкидоне, с двенадцатью арками. Ведь текла там огромная река [266] Совр. Фламур дере. , особенно в феврале месяце. Там стоял также бронзовый змей, а поскольку некоторые считали, что змей жил под мостом, то приносили ему в жертву немало девушек и множество овец, быков и птиц. Влюбившись в это место, некто Василиск [267] Клон императора Василиска (474–476), свергшего Зинона, и свергнутый им. , который был одним из потомков цезаря Нумериана, построился и поселился на нем; там он построил и огромный храм Зевса [268] Согласно Дионисию Византийскому (Анапл 19), это был храм Аполлона. . Все это Зинон разрушил на второй год своего царствования [269] Здесь отразилось уничтожение дворца св. Маманта болгарским ханом Крумом в 813 г., который забрал с ипподрома среди прочих статую морского змея. .

22 (80) [270] Ср. Par. 25. . О костях великанов. У храма святого Мины у Акрополя была найдена большая яма, когда его расчищали, и множество костей гигантских людей. Увидев их, пораженный император Анастасий [I] [271] Ср. Par. 86. положил их во дворце как удивительную диковинку.

23 (110) [272] Ср. Par. 22. . О статуе евнуха в Хелоне. У храма святого Прокопия в Хелоне стояла статуя некоего евнуха, у которого на груди написано: «Тот, кто переставит статуи [273] Или: гороскопы. Т. е. попробует изменить судьбу (восстав против императора). , пусть будет предан повешению». Была же это статуя спальничего Платона [274] Из других источников неизвестен. , который был сожжен заживо во времена императора Василиска. А когда его родители попросили у императора поставить статую евнуха Платона в напоминание противящимся императору, тот не стал препятствовать. Когда же обновляли храм святого мученика, ее переставили на Ипподром. А дома этого евнуха сохраняются в Хелоне до сего дня [275] Об истории Платона ничего более не известно. .

24 (79) [276] Ср. Par. 28. . О месте Кинигия. На Кинигии прежде бросали насильственно убитых, и там было несколько статуй. Феодор Чтец [277] Ссылка на известного церковного историка VI в. Феодора Чтеца — фикция. , отправившись туда вместе с хартулярием Имерием [278] Должность хартулярия (хранителя бумаг) существовала в Городе в VII–IX вв., однако этот Имерий из других источников неизвестен. , увидел там статую небольшого роста, но очень толстую. «А когда я стал ей удивляться, говорит Имерий: «Дивись, ибо это тот, кто заложил Кинигий». Когда же я сказал: «Максими[а]н строил, а Аристид [279] Их других источников неизвестен. сделал план», тотчас статуя упала со своей высоты, попала в Имерия и сразу убила его. Поскольку я испугался и убежал в [Великую] церковь, то, когда я стал рассказывать о случившемся, никто не поверил мне, пока я клятвами не подтвердил случившееся. Итак, родственники умершего и друзья императора отправились вместе со мной к Кинигию и прежде, чем приблизиться к трупу этого мужа, взглянули с удивлением на ‘труп’ статуи». А некий философ Иоанн [280] Вероятно, фиктивный персонаж. говорит: «Я обнаружил, что под этой статуей высечено рельефное изображение того мужа, который погибнет [от нее]». Убедившись в этом, император Филиппик приказал закопать эту статую в том же месте».

25 (173) [281] Ср. Par. 29. . О двух статуях Вирины, жены Льва Великого. Существуют две статуи Вирины: одна к югу [282] На самом деле, к северу. от Святого мученика Агафоника, после подъема на тамошние ступени, а другая — севернее, напротив той, близ храма святой Варвары в Артотириановом месте [283] Т.е. к югу Анемодулия, на северной стороне Месы. . И та, что у святого Агафоника, была поставлена при жизни Льва [I] Макеллы, ее мужа, а та, что у Святой Варвары, — после его кончины, когда она короновала Василиска, своего брата, после бегства своего зятя Зинона.

26 [284] Ср. Par. 30. . < О Евфимии, жене Юстина.> Статуя Евфимии, жены Юстина [I] Фракийца, стоит у Святой Евфимии, которую она и построила [285] Имеется в виду храм св. Евфимии в квартале Оливрия. Эта церковь была построена, возможно, действительно при Юстине I, но не его женой, а Юлианой Аникией, не любившей династию Юстина. Статуя приписана императрице Евфимии (+ 523/4) — очевидно, из-за названия церкви. .

27 [286] Ср. Par. 32. . Об Аркадианах. Аркадии, жене Зинона во втором браке [287] Многие исследователи ставят ее существование под сомнение, так как первая жена Зинона Ариадна после его смерти вышла замуж за следующего императора Анастасия. , поставили статую близ ступеней так называемых <���Топ>, в квартале Архистратига у Аркадиан [288] Согласно словарю «Суда», Аркадию и погребли в этом храме. . Там Зинон судил соратников Василиска и сделал это место своим судом-секритом. А статуи первой жены его Ариадны и самого Зинона стоят у императорских ворот Халки.

28 (9). О Халке. Близ Халки, около Галереи Дворца [289] Имеется в виду, вероятно, северный портик Месы, шедший вдоль Августея. , воздвигнута статуя славной Пульхерии [290] Ср. Par. 33. Пульхерия († 453) пользовалась большим почитанием в Византии как организатор IV Вселенского Собора. . В том же месте стоят и Зинон с Ариадной, и две другие ростовые статуи на коротких колоннах, с элегиями философа Секунда [291] Ср. Par. 80. См. Палатинская антология 16, 69 (где эти стихи приписаны Асклепиаду или Посидиппу, а не Секунду — софисту I в.): «Градоначальник [воздвиг] Юлиан василевса Зинона». «Спутницу жизни Зинона [воздвиг] Юлиан Ариадну». . А напротив Халки, на арке, восемь [292] В рукописи ошибочно: две. половинных горгоновидных женских голов, позолоченные. Восемь их статуй прибыли из Эфеса, из храма Артемиды, и четыре утверждены во дворцах в районе Тавра ([где статуи] Константина [I], Юлиана, его жены, его сыновей и Галла [293] Цезарь (351–354), брат Юлиана. ), а четыре — у Халки, с левой стороны [294] Ср. Par. 78. Бергер считает, что они, как и последующие объекты, стояли над «воротами Заботы», которые вели с Месы на Августей. . Там были поставлены Юстинианом [I] и крест, и позолоченная статуя Велисария, а также Тиверий [I] Фракиец, сгорбленный, Юстин I, худощавый, и семь статуй его родичей, частью из мрамора, частью из бронзы [295] Ср. Par. 44а. . А два коня, стоящие над горгоновидными [головами] на арке, также привезены из храма Артемиды в Эфесе [296] Храм Артемиды Эфесской считался одним из семи чудес света. Юстинианом [I], построившим Святую Софию, и он поставил их так, чтобы кони не ревновали друг ко другу [297] Арабские путешественники Харун-ибн-Яхъя и Аль-Харави приписывают их установление Аполлонию Тианскому, а им самим — магическую силу. , и точно так же — крест, для устойчивости [места]. У той же Халки стоит тяжелейшая статуя Максимиана. Там [298] Вероятно, в северном портике Месы. теперь и весь род Феодосия [I] Великого [299] Ср. II, 76, 104а; Par. 77. , [и статуи] Маврикия, его жены и его детей [300] Ср. II, 89. .