Андрей Виноградов - Легенды Царьграда
- Название:Легенды Царьграда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2022
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-136919-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Виноградов - Легенды Царьграда краткое содержание
Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира.
Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.
Легенды Царьграда - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
333
Консул 322 г.
334
Ср. Par. 38.
335
Про войну Константина с городом Азот (совр. Ашдод в Израиле) ничего не известно. Возможно, имя «азотец» обозначает здесь восточных варваров, как у Кирилла Александрийского (Толкование на малых пророков I, 426) — ассирийцев.
336
Вырезание крестов на лбу у языческих статуй, с целью их «обезвредить», — известная ранневизантийская практика.
337
Ср. Par. 39.
338
Эта уборная находилась в портике Макелла.
339
Ср. Par. 59.
340
Вымышленный персонаж.
341
Имеется в виду статуя Афины, якобы попавшая из Трои в Италию.
342
В Par. 52 лагерь Константина помещается на Форуме Быка.
343
На самом деле, Форум был построен круглым по восточной моде III в. С-образные портики находились между западной и восточной триумфальными арками.
344
Колонна Константина (совр. Чемберлиташ) состояла первоначально из 9 каменных блоков, из которых 3, вместе со статуей, упали при землетрясении 1106 г.
345
В действительности, это была статуя самого Константина в виде Солнца непобедимого.
346
Ср. Par. 40.
347
Имеется в виду Анемодулий.
348
Неясно, что представляла собой эта композиция, даже статуя это была или рельеф.
349
Видимо, вымышленный персонаж, получивший имя от великого римского врача Галена.
350
В 476 г.
351
Свиней привозили из Малой Азии в порт Неорий, откуда гнали на продажу по портику Макриана через Анемодулий до Форума Быка.
352
В 387 г. Статуя Феодосия была разрушена землетрясением в 477 г. и заменена статуей Анастасия I, разрушенной при восстании 512 г.
353
Т.е. на триумфальных арках у западного и восточного выезда на Месу. Статуя Аркадия упала в 557 г.
354
Par. считают ее статуей Феодосия I (379–395), но в реальности это было изваяние Феодосия II (408–450). Беллерофонтом всадника считали потому, что у коня не было упряжи, как у Пегаса, а Иисусом Навином — потому, что он протягивал руку к закату.
355
Это было изображение покоренного варвара, вероятно, на пьедестале статуи тетрархов.
356
Триумфальная колонна с винтовой лестницей внутри.
357
Ср. Par. 56, 70.
358
На самом деле, это Диоклетиан, Максимиан, Галерий и Констанций Хлор.
359
Т.е. первой, более низкой стеной.
360
Эти сведения об императоре Каре легендарны.
361
Ср. Par. 54.
362
Т.е. архиепископ Константинопольский.
363
Ср. Par. 58.
364
Впервые фиксируется в 407 г.
365
Эти порфировые фигуры, называвшиеся в народе «праведными судьями», разбились при транспортировке в Венецию.
366
Ср. II, 97–97а.
367
Это толкование происходит из смешения терминов horreum «зернохранилище» и ὡρоλόγιоν «часы».
368
Вероятно, перепутан здесь с Валентом (ср. III, 57).
369
Название зернохранилища, данное, вероятно, по статуе мифической Ламии — демона, пожирающего детей. Ср. III, 85.
370
В античных городах стояли каменные меры для сыпучих тел, чтобы проверять правильность объемов при продаже.
371
Ср. Par. 41.
372
Лик («волк») — ручей, протекавший через город в Мраморное море.
373
Название Амастриан означает «житель Амастриды», города в Пафлагонии, однако его происхождение неясно.
374
Ср. Par. 42.
375
Имеется в виду Форум Быка.
376
На самом деле, на форуме стояла статуя быка, воздвигнутая, согласно Par. 42, Валентинианом, препозитом при Константе I (337–350), сперва на Ипподроме. Легенда о печи в виде быка возникла в связи с Фаларидом, тираном Агригента на Сицилии, и была использована в мученичествах (например, свв. Евстафия, Пелагии Тарсийской и Антипы Пергамского (согласно Георгию Кедрину, это был именно этот бык)), а здесь перенесена на Юлиана Отступника и Форум Быка, так как здесь с VII в. сжигали преступников.
377
На самом деле, Эксакионий был лишь воротами Аттала (предшественниками Золотых ворот) стены Константина, где заканчивалась Меса и начиналась дорога во Фракию.
378
Скорее всего, имеется в виду землетрясение 447 г.
379
В действительности, название Эксакионий происходит, вероятно, от шестиколонного (ἑξα-κιώνιоς) фасада ворот.
380
Букв «Четырехзанавесный».
381
Т.е., вероятно, до 477 г. — возвращения Зинона в Константинополь. Неясно, о каком именно тетрапилоне идет речь: об Анемодулии или о тетрапилоне у Сигмы.
382
Один из ближайших придворных Феодосия II.
383
Золотые ворота были построены в 408–413 гг. Изваяния пяти слонов образовывали единую группу со статуей Феодосия II, которая упала при землетрясении 740 г., но была восстановлена.
384
Из них только Харисий — исторический персонаж (см. III, 138).
385
См. III, 140.
386
Ср. II, 73.
387
Из других источников неизвестен.
388
Очевидно, статуя Виктории, изображенной как Фортуна Константинополя и разбитой землетрясением 862 г.
389
Ср. Par. 69.
390
В Par. 69 говорится, что это треножник, — видимо, автор Патрий пытается сделать это место более понятным.
391
Т.е. с 334 г. до н. э. до 314 г.
392
Эта история легендарна. В действительности, это могла быть статуя самого Константина I.
393
Ср. I, 43.
394
Возможно, это действительно была нижняя часть обелиска на Ипподроме, высотой ок. 10 м.
395
Префект Города Прокл действительно был ответствен за установку обелиска, как следует из надписи на Ипподроме, но только при Феодосии I (379–395). Патрии смешивают его с известным философом-неоплатоником Проклом, жившим при Феодосии II (408–450) в Афинах.
396
Ср. III, 24.
397
Это была статуя Фортуны с рогом изобилия, пострадавшая при пожаре 510 г.
398
Брат императрицы Феодоры, фактический правитель империи в 856–866 гг.
399
Вероятно, примыкал к Стратигию.
400
Ср. III, 37. Историчность этих сведений сомнительна.
401
Ср. III, 91. Историчность этой заметки сомнительна. Вероятно, это предание связано с ровным местом у дворца Елевферия.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: