Андрей Виноградов - Легенды Царьграда

Тут можно читать онлайн Андрей Виноградов - Легенды Царьграда - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство АСТ, год 2022. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Андрей Виноградов - Легенды Царьграда краткое содержание

Легенды Царьграда - описание и краткое содержание, автор Андрей Виноградов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов.
Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира.
Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.

Легенды Царьграда - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Легенды Царьграда - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Виноградов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

852

Ок. 23,5 см. У Иоанна Малалы (Хронография 372) последовательность событий обратная: на Город посыпался пепел, а затем начался пожар, из-за чего Лев уехал к Св. Маманту и построил там гавань и Новый портик. Но уже в «Хронике» Псевдо-Симеона Логофета события переставлены местами.

853

G доб.: где и императоры правили.

854

В 867 г. Этот ипподром упоминается и в других источниках.

855

G доб.: и там он был положен.

856

Т.е. после 806 г.: Тарасий был патриархом в 784–806 гг.

857

Патрикий, видный политический деятель середины IX в., постриженный в 865 г. в монахи.

858

Этот участок принадлежал Арсавиру, брату патриарха Иоанна Грамматика, который якобы занимался здесь колдовством, и был куплен Василием I еще до восшествия на престол.

859

Так считали, по крайней мере, с VI в. (Иоанн Малала . Хронография 78–79).

860

В доб.: по ту сторону Стена.

861

В доб.: в Ловах, причем этот преподобный сам надзирал за строительством.

862

В доб.: за Стеном.

863

Вероятно, тождественный Диплокионию и был остатками портика Льва I.

864

Имеется в виду дворец Романа I у цистерны Вона, куда кресты были перенесены, возможно, после разрушения дворца св. Маманта.

865

Этот факт зафиксирован и во многих других источниках, в т. ч. VII в.

866

Из других источников неизвестен, однако по нему скорее была названа вся местность, так как гавань, согласно Прокопию Кесарийскому (О постройках 1, 11, 22), построил Юстиниан I.

867

Из других источников неизвестен.

868

Вероятно, родственник протоспафария и протоасикрита Константина Малелия, действовавшего в 910-е гг.

869

Это название происходит, вероятно, от слова πελαμύς «пеламида, бонито» (вид скумбрии).

870

Вероятно, идентичен св. епископу Феофилу Индийскому первой половины IV в.

871

Ср. Прокопий Кесарийский. О постройках 1, 11, 16. Возведение Иерийского дворца Юстинианом I подтверждает и строительная надпись (Палатинская антология 9, 820–821):

«Место Юстиниан многославное это обстроил,
здесь над водой и землей вместе красоты подняв».

872

Этот факт в других источниках не упоминается.

873

Прокопий дает ту же этимологию названия. На самом деле, оно происходит от слова ἱερόν «святилище»

874

Источники упоминают только о строительстве дворца Феофилом в арабском стиле. Однако последние раскопки открыли на месте дворца остатки ранневизантийских построек, в т. ч. бани.

875

В доб.: и отдаст Господу царство ромеев вместе со своим венцом.

876

На самом деле, это имя происходит от слова βρύας — «сова».

877

Т.е. Тиверий и Маврикий. Эта информация в других источниках не содержится.

878

Эти прыжки не получили однозначного истолкования. Возможно, речь идет об упражнениях в прыжках на надутом мехе.

879

В 784 г.

880

Патриарх в 780–784 гг.

881

В монастырь Флора.

882

Историчность этого рассказа весьма сомнительна.

883

Кравчий Никита (Ксилинит) известен только в правление Василия I. Эта баня из других источников неизвестна.

884

Из других источников этот храм неизвестен.

885

На самом деле, название происходит от имени некоего аввы Кира.

886

Вероятно, идентичен храму Богородицы у Ксиролофа.

887

Явно фантастическая этимология.

888

В этой местности действительно было много кладбищ.

889

Доб. в В. См. III, 85.

890

Вероятно, имеется в виду храм св. Георгия в Сиках (Св. Георгий Сикеот), известный не ранее конца VIII в.

891

Фигура Стахия как первого епископа Византия восходит к «Списку учеников» Псевдо-Епифания Кипрского (V–VI вв.).

892

Этот храм IV в. (?) в других источниках приписывается легендарному епископу Пертинаксу (ок. 190 г.).

893

На самом деле, вероятно, по Галату, сыну императора Валента и консулу 369 г.

894

Предание о проповеди апостола Андрея в квартале Арматия и в Неории возникло в результате череды искажений, которые не были адекватно поняты исследователями. Согласно «Житию апостола Андрея», написанному Епифанием Монахом в 815–843 гг., апостол Андрей построил храм Богоматери на Акрополе, а одной из рукописей жития — что в квартале Армасия. Никита Давид Пафлагон в своей похвале апостолу на рубеже IX–X вв. уточняет, что это квартал Евгения, где действительно была церковь Богородицы, а редактор одной из ее рукописей меняет неизвестного Армасия на Арматия, в квартале которого был храм Богородицы. В свою очередь, квартал Евгения находился на восточном краю Неория, откуда появилась проповедь апостола в Неории.

895

Из других источников неизвестен.

896

Этимологическая легенда.

897

Ср. II, 65.

898

На самом деле, имя Магнавра происходит от лат. Magna aula («большой зал») или Magna aurea («большая золотая»).

899

Достоверность этого сведения сомнительна.

900

Т.е. после 542 г.

901

9 января 869 г.

902

С IX в. основание Хоры приписывается Феодору, дяде Феодоры, жены Юстиниана I, в связи с V Вселенским Собором 536 г.

903

Известный полководец Приск (позднее исказился в Криспа) был заточен в монастырь после мятежа против Ираклия в 612 г.

904

Скорее от слова χώρα — «поле».

905

У Маврикия была сестра по имени Гордия.

906

Согласно другим источникам Х в., монастырь был основан евнухом Фарасманом при Юстиниане I. Маврикию его основание было приписано потому, что здесь позднее почитались останки его и его семьи.

907

На самом деле, в этом монастыре Фока заключил тещу и будущую жену Ираклия.

908

Преподобный Маркиан († ок. 461) построил для своего погребения храм св. Иоанна Предтечи в квартале Даниила. Возможно, этот храм перестроил Лев VI в память о своей второй жене Зое († 899).

909

На самом деле, храм был начат в 398–404 гг. и закончен в 426–427 гг., т. е. при Феодосии II.

910

Свв. Маркиана и Мартирия.

911

Храм действительно существовал к 513 г.

912

Из других источников этот храм неизвестен.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Виноградов читать все книги автора по порядку

Андрей Виноградов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Легенды Царьграда отзывы


Отзывы читателей о книге Легенды Царьграда, автор: Андрей Виноградов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x