Джонатан Шепард - Начало Руси. 750–1200

Некрополь в Тимереве, в основном относящийся к X в. и содержащий значительное количество украшений и ритуальных предметов в скандинавском стиле, является тем местом на северо-востоке, которое более других раскрыто научными раскопками. Сохранившаяся часть некрополя раскопана почти полностью. Женские фибулы в скандинавском стиле были найдены в 27 могилах; гривны с «молоточками Тора» — в 4 могилах, а глиняные лапки — в 46 могилах. Последние — слегка обожженные глиняные изображения, скорее всего, изображения лап бобра, представляют особый интерес, ибо их находят в очень незначительном количестве мест. Только один такого рода образец сохранился на собственно скандинавской территории, он был найден в слоях VII в., относящихся к раннему вендельскому периоду. Многочисленные образцы с Аландских островов относятся к вендельскому периоду и к последующей эпохе викингов. В некоторых некрополях на западе и в центре Аландских островов более четверти могил содержат лапки. Еще одно скопление находок этого предмета находится в Тимереве, Михайловском и Петровском. Глиняные лапки найдены также во многих некрополях, расположенных дальше на юг от Волги, в районе озера Неро, Плещеева озера, а также недалеко от Суздаля и Юрьева-Польского. [100] Карту находок глиняных лап см.: Jansson I. Communications… Fig. 6, р. 783. Ср. Фехнер М. В. Бобровый промысел в Волго-Окском междуречье // СА. 1989. № 3. С. 73, 77; Callmer J. The Clay Paw Burial Rite… P. 17, 20–23, 32–34. В районе Волги, в отличие от Аландских островов, лапки часто встречаются в захоронениях вместе с небольшими кольцами, также сделанными из глины. Вероятность того, что эти небольшие, скромно выглядящие предметы погребального обряда сохранились и могут быть обнаружены, остается довольно неопределенной, однако же распределение находок по разным районам говорит о многом. В целом это распределение совпадает с тем, как распределяются находки крупных металлических колец, к которым были привешены миниатюрные молоточки — «молоточки Тора», или другие подвески. У этих колец было преимущественно культовое назначение, как несомненно и у глиняных лапок. Такие кольца найдены в большом количестве на одном из Аландских островов и в восточных районах Упланда и Седерманланда. Очень немного этих предметов найдено в других скандинавских поселениях, однако же они встречаются в землях русов, в таких поселениях, как Городище, Старая Ладога, и в поселениях на юго-востоке от Ладожского озера. [101] Карту находок колец с «молоточками Тора» см.: Jansson I. Communications… Fig. 4, р. 782, 781; Novikova G. L. Iron Neckrings with Thor's Hammers… Fig. 1, p. 76 (distribution map), 77, 84–87. Это еще одно указание на какие-то особые отношения между центральной Швецией и, в особенности, Аландскими островами, с одной стороны, и восточными землями, с другой. Данные находки позволяют предположить, что, начиная приблизительно с конца IX в., с островов и, в меньшей степени, из центральной Швеции имела место какая-то миграция, или небольшие волны миграции. О «местных вариантах» или «гибридных формах» этих двух культовых предметов (если не считать встречающихся на востоке небольших глиняных колец) у нас мало данных, хотя в мужских и женских захоронениях тех общин, что были расположены по Волге, как и в захоронениях на Аландских островах, можно увидеть разный их набор. Иными словами, нет никаких указаний на постепенную миграцию русов в восточном направлении, миграцию, сопровождавшуюся интенсивным смешением с местным населением. Каково было положение с названными предметами и с гребнями, так же обстояли дела с украшениями в целом и с типами мечей: изменения в рисунке и технологии изготовления отмечаются в восточных землях примерно тогда же, когда эти изменения появляются в районах Балтийского и Северного морей. Это согласуется с вырисовывающейся картиной, предполагающей связи между отстоящими далеко друг от друга областями и постоянное перемещение зрелых и здоровых русов взад — вперед в начальный период их деятельности. То, что открыто в Тимереве, свидетельствует о миграции, имевшей место в X в., на нее указывают некрополи около озера Неро, Плещеева озера, около Суздаля и Юрьева-Польского. Последние некрополи были раскопаны вопреки всем правилам науки в середине XIX в.: при раскопках была обнаружена целая серия украшений и образцов оружия, сходных с теми, которые найдены в поселениях Ярославского края, например, фибулы, кольца с монетами в качестве подвесок, наконечники ножен мечей, боевые топоры и наконечники стрел в форме ланцета. [102] Спицын А . Владимирские курганы // ИАК. 1905. T. 15. С. 86–89; Рябинин Е. А. Владимирские курганы // СА. 1979. № 1. С. 232–234.

Термин «миграция», пожалуй, слишком высокопарен для определения того явления, о котором, нужно признаться, сохранились весьма скудные сведения. Даже 46 могил с трупосожжениями в Тимереве, где найдены глиняные лапки, составляют лишь незначительный процент от общего числа захоронений. Подавляющее же их большинство не содержит никаких предметов или иных указаний на этническую принадлежность и «материальную культуру» умерших. Однако, хотя эти захоронения, строго говоря, не имеют адреса, в них вовсе не обязательно погребены нескандинавы. Большая часть могил и в самой Скандинавии содержит весьма мало вещей, или не содержит их вовсе, что же касается черепаховидных фибул, то процент могил с трупосожжениями, в которых они найдены в Тимереве — больше, чем процент содержащих эти фибулы могил с трупосожжениями в самой Бирке. [103] Jansson I. Communications… Р. 786, 789–790. Таким образом, в некрополе Тимерева, вероятно, похоронены в основном люди скандинавского происхождения, хотя находки, сделанные в некоторых могилах, говорят о том, что с женщинами финно-угорского происхождения пришельцы очень рано начали вступать в связь. Все это не противоречит сообщению ибн Фадлана о существовании здесь часто перемещающихся общин, включающих один или несколько родственных кланов. Такого рода мобильные отряды, наверное, регулярно появлялись в поселениях, вроде Тимерева, для коммерческой деятельности. Если жизнь здесь протекала в подобном ритме, это может объяснить различие между общей площадью поселения в Тимереве — примерно 6 гектаров и скромными размерами его некрополя: возможно, Тимерево представляло собой что-то вроде гигантской зимней ярмарки — по типу Бирки. Если признать, что здесь постоянно проживало лишь незначительное количество людей, понятно будет, почему в Тимереве археологи обнаружили так мало следов строений. Как то имело место в Старой Ладоге и в Городище, многие из этих строений, похоже, были возведены на скорую руку и не были предназначены для длительного использования. Новые жилища и помещения для складов могли сооружаться за несколько дней, в соответствии с меняющимися нуждами приходящих и уходящих групп людей. Ибн Фадлан видел в Булгаре в 922 г., как русы строили временные жилища. В отличие от Старой Ладоги и Городища, где многие постройки громоздились одна на другой на небольшом расстоянии друг от друга, в Тимереве новые строения возводились на пустых местах того склона, на котором было расположено поселение. Пространства было много, а о безопасности, кажется, не особенно заботились, по крайней мере, в X в.