Лидия Семёнова - Салах ад-Дин и мамлюки в Египте

Единственным возможным путем обеспечения всех этих рыцарей могло быть лишь наделение их землей. «И уничтожил он (Насир Мухаммед. — Л.С.) некоторые статьи незаконных налогов, и все икта стали округами» [213] Макризи , Хитат, I, стр. 353. , — пишет Макризи. Источники не сообщают, из каких именно категорий земель были выделены эти новые икта , но, бесспорно, десять султанских киратов не могли остаться неприкосновенными. Во всяком случае земли, отнятые у эмиров Салара, Бейбарса и их приближенных, были розданы в качестве икта [214] Макризи , Сулук, II, ч. 1, стр. 156. .

На фактическое сокращение территории домена, обусловившее уменьшение личных султанских доходов, указывают и действия самого Насира Мухаммеда после передела, направленные на обеспечение его личных мамлюков владениями икта , а не путем централизованного распределения ренты. Так, Макризи пишет о передаче в 1320/1321 г. икта некоторых воинов халка султанским мамлюкам, бывшим до того на жалованье [215] Макризи , Сулук, II, ч. 1, стр. 231. . По его же сообщению, в 1340/1341 г. Насир Мухаммед призвал из египетских провинций воинов халка и устроил им смотр, после которого отнял у них икта и передал их султанским мамлюкам [216] Там же, стр. 517–518. . Однако, поскольку в источниках при описании событий последующих лет вновь упоминаются египетские халка — держатели икта , нет никаких оснований полагать, что со времени Насира Мухаммеда эта категория феодалов была вовсе ликвидирована. Весьма примечательно и сообщение Ибн Ийаса, гласящее, что султан Насир Хасан, один из ближайших преемников Насира Мухаммеда, при первом своем вступлении на трон в 1347 г. оделил султанских мамлюков владениями икта , «ублаготворив их, сколь было возможно» [217] Ибн Ийас , I, сир. 190. .

Следует отметить, что при Насире Мухаммеде был произведен земельный передел и в Сирии. Сведения источников о распределении сирийских земель при ранних Мамлюках более скудны, чем по Египту [218] В этой связи весьма любопытно известие сирийского историка Сибта ибн ал-Джаузи, который со слов Муаззама Исы, племянника Салах ад-дина, бывшего в 1218–1227 гг. губернатором Дамаска, сообщает, что в Сирии во времена последнего из 2 тыс. селений 1600 принадлежали частным лицам, а 400 относились к султанскому домену (RHC, V, р. 178; Ибн Тагри-Бирди , Нуджум, VI, стр 239). . О султанском землевладении известно лишь, что при Бейбарсе в состав домена вошли крепость Карак и — после покорения исмаилитов — Масиаф с окрестностями, а при Калауне — некоторые владения отпрысков Аййубидов в дамасской провинции [219] Ибн абд аз-Захир , стр. 179–180; Макризи , Сулук, I, ч. 2, стр. 492, 586–587, 735; Ибн Ийас , I, стр. 164; Ибн Тагри-Бирди , Нуджум, IX, стр. 36. . Надо полагать, что султанские владения здесь были значительно меньшими, нежели в Египте.

Переделы в сирийских провинциях начались в 1313, а закончились в 1325 г. [220] Аноним , стр. 160–164; Макризи , Сулук, II, ч. 1, стр. 264; Ибн Ийас , I, стр. 159. . Известно, что в результате передела в провинции Триполи в султанскую казну были переданы икта шести эмиров с оркестрами и трех эмиров десятка [221] Макризи , Сулук, II, ч. 1, стр. 176. ; некоторые икта отошли к домену и в дамасской провинции [222] Там же, стр. 127; см. также: A. Poliak , Feudalism…, р. 24. . Увеличение государственных владений, как видно, не было в Сирии особенно значительным. Если учесть к тому же, что отмена «незаконных» налогов была провозглашена и здесь [223] Макризи , Сулук, II, ч. 1, стр. 136. и имела, но всей вероятности, те же последствия, что и в Египте, то можно утверждать, что, несмотря на передел, преобладание земель типа икта в Сирии осталось неизменным.

При этом следует отметить, что каких-либо тенденций роста земель мульк во второй половине XIII — первой половине XIV в. в наших источниках не прослеживается. Эта категория земель по-прежнему оставалась незначительной. Макризи сообщает, что при Музаффаре Кугузе в 1259 г. был взят налог с мульковых земельных участков Мисра [224] Под названием « Миср » у аййубидско-мамлюкских авторов подразумевается обычно Фустат , т. е. часть Каира («Старый Каир»), расположенная между Нилом и восточными склонами горы Мукаттам, на месте прежней египетской столицы, основанной Амром ибн ал-Асом в 641 г. ( S. Lane-Poole , A history of Egypt in the middle ages, London, 1936, p. 17). и Каира; сирийские мульки упоминаются при описании передела, как подлежавшие учету наряду с землями других категорий [225] Макризи , Сулук, I, ч. 2, стр. 420; II, ч. 1, стр. 127. . Возможно, что именно мульковые земли подразумеваются в тех двух сообщениях Макризи, где речь идет о чрезвычайных поборах с египетских (а во втором случае — и с сирийских) владельцев поместий ( арбаб ал-акар ) в 1252/1253 и 1300 гг. [226] Макризи , Сулук, I, ч. 2, стр. 384; ч. 3, стр. 906–907. В пользу такого предположения говорит и сообщение Калкашанди, что мамлюкские султаны имели обыкновение дарить эти акар наряду с большими строениями эмирам-сотникам (IV, стр. 55). .

Наряду с этим в источниках имеются и весьма скудные данные о такой форме феодального землевладения, как аренда. О ней упоминается, в частности, в перечне источников дохода эмира Салара, приводимом позднемамлюкским историком Ибн Ийасом под 1310/1311 г. В этом перечне фигурирует и термин мустаджарат , обозначающий доходы в виде арендной платы. Несколько выше в этом же перечне приводится уджра амлак [227] Ибн Ийас , I, стр. 156. Сходный пример приводит и Ибн Тагри-Бирди под 1295/1296 г. («Нуджум», VIII, стр. 79). . Поскольку термином амлак (мн. число от « мульк ») в наших источниках обозначается, как правило, городское недвижимое имущество (лавки, гостиницы, бани, рыночные помещения и пр.), то термин уджра амлак , по всей вероятности, означал собою именно доходы от сдачи в аренду городской недвижимости. Это делает еще более убедительным толкование термина мустаджарат как дохода от аренды земли, известной Египту с глубокой древности.

Однако остается неизвестным, какой именно тип аренды имеется здесь в виду. Возможно, что речь идет о доходах от сдачи в аренду данным феодалом земель крестьянам; возможно также, что в качестве арендатора выступал другой феодал. К сожалению, какие-либо подробности на этот счет в наших источниках отсутствуют. Несомненно все же, что земельная аренда в Египте этого периода, при господстве икта , не имела большого распространения, а экономической сущностью арендной платы в любом случае оставалась феодальная рента.

В целом же эволюция феодального землевладения при ранних Мамлюках, связанная с борьбой двух различных способов эксплуатации непосредственных производителей, шла в направлении упрочения прогрессивной, более развитой его формы — икта . Вплоть до середины XIV в. источники не сообщают о каком-либо расширении правомочий мукта : практика обмена и продажи рядовыми мукта своих икта ведет свое начало лишь с этого времени.