Михаил Гаспаров - Собрание сочинений в шести томах. Т. 2: Рим / После Рима
- Название:Собрание сочинений в шести томах. Т. 2: Рим / После Рима
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент НЛО
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:9785444814987
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Гаспаров - Собрание сочинений в шести томах. Т. 2: Рим / После Рима краткое содержание
Собрание сочинений в шести томах. Т. 2: Рим / После Рима - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Эцерин, Альберик
Эцерин . – По имоверной речи нашей матери
Взошли мы в свет из семени кровавого
Плутона, и ему не в посрамление:
Так, верно, водят судьбы, над которыми
Простер Господь свое к ним попущение,
Да будет всяк свободен волей к действию 194 194 Здесь касается сочинитель заблуждения тех, кто полагает, будто все свершалось, свершается и свершаться будет единственно по неизбежности, и так оно назначено судьбою; но сие, несомненно, ложно, ибо следствия отселе проистекают неприемлемые, сиречь утеснение свободы воли; однако же сие предоставим прениям богословов и философов.
.
Грехи людские рук казнящих требуют —
Почто же мы, людского зла служители,
В столь долгой праздно пребываем лености?
290Возьмем под власть и города, и области!
Уже Верона, Падуя, Виценция
Покорны мне, уже открыт дальнейший путь —
Обещанная ждет меня Ломбардия,
И я ее возьму, но не последнюю:
Удел мой – вся Италия! Но мало мне
И этого: Восток зовет полки мои,
Где древле пал с небес родитель Люцифер
И где не я ли призван небесам отмстить?
О, ни Тифей, ни Энкелад Юпитеру
300Вовек таким не угрожали приступом!
Оттоле к Югу обращу оружие,
Где полдень пламенеет зноем солнечным.
Альберик . – Будь благ к тебе родитель!
Эцерин . – Благ воистину!
Но молви, брат, в чем суть твои держания?
Альберик. – Не скрою. Под пятой моей – Тарвизия,
И будет Фельтр, и к Юлиеву Форуму
Я, двинувшись, согну народы Севера,
Но не насытясь, досягну победами
Трех Галлий 195 195 Галлия, носящая космы, носящая тогу и носящая штаны, как назывались сии земли в древности.
и земель окрайных Запада,
310Где в Океане стонет солнце позднее.
Эцерин . – О истинный мой брат, посев великого
Плутона! Пусть же в помощь нам, дерзающим,
Отец, развернув землю, хлынет сонмами
Кромешных духов, чьими пособленьями
Мы ринем в Орк без счета душ, без счета тел!
Ступай же, брат мой, злая поросль Дитова,
И грянь притворно на меня с оружием,
Поправши дружбу, мнимым гневом пышучи,
Да многие падут от нашей хитрости
320Отселе и оттоле перебежчики,
Вотще взыскуя чести в нас и верности 196 196 И тогда многие бежали из земель одного в земли другого, в надежде, переметнувшись, быть безопасными; братья же, залучая таких перебежчиков во власть свою, измышляли на них поводы и казнили их.
.
Эцерин, Зирамон, брат Лука
Эцерин . – Ты, Зирамон?
Зирамон . – Я, господин.
Эцерин. – Поведай же,
Отсечена ли голова Мональдова
И все ль спокойно?
Зирамон . – Голова отрублена,
Гниет, чужая всем, на людной площади.
Эцерин . – Мятеж безмолвен?
Зирамон . – Ничего не слышится 197 197 Видя знатные мужи падуанские, что несть конца свирепствам оного тирана, отважились они, когда он однажды занедужил, вступить в сговор об убиении его. В назначенный день, как шли они к покоям недужного, некоторый верный ему лекарь, именем Бертольд, а родом тевтон, догадался по видимым знакам об из намерении и в заботе о спасении Эцериновом вышел им навстречу с таковыми дружескими словами, словно сам печась о его погибели: «Зачем, господа мои, путь держите? излишен труд – человек сей кончается и уже не переживет нынешнего приступа: природа сама вершит ваше намерение». Поддавшись на слова Бертольдовы, они разошлись; Эцерин же следующею ночью, обо всем уведав, приказал себя, как некую поклажу, вывезть из дворца в коробе в безопаснейшее место. Исцеляясь же и зная о том заговоре, в великом страхе пред вельможами, в нем участвовавшими, стал он налагать на них длань свою, не зная меры; а начал от знатного мужа, именем Мональдо из рода Лемиццони, бывшего в заговоре первым, и его-то приказано было обезглавить.
.
Эцерин. – Победа! о, победа! днесь мечам моим
Здесь все открыто, правое и грешное!
Да сгинут общей гибелью и чернь, и знать,
330Да не спасется от клинка разящего
Ни пол, ни чин, ни возраст, ни сословие!
Будь широка, дорога избиения,
Разлейся черной скверной, кровь, по площади,
Воздвигнитесь для тел кресты распятные,
Вспылайте, пламена костров, и сукровью
Из-под огня сочитесь, и угарный дым
Ввысь вымчи весть о жертвах, мной сжигаемых.
Лука. – Князь Эцерин, дозволь мне говорить с тобой,
Уверив мановеньем в безопасности 198 198 Сей святой муж Лука, быв из ордена меньших братьев, сотоварищей блаженнейшего покровителя нашего св. Антония Исповедника, имел от Эцерина особенное и единственное дозволение приходить к нему и говорить с отвагою, и тиран сие попускал.
.
Эцерин. – Сплетай слова.
340 Лука. – О чем твоя мятежится
Душа, о смертный? Человек ты – смертен ты:
Рожденный не избегнет умирания.
Взгляни – увидишь: все блюдет порядок свой,
Земля, вода, и небо, и исчадья их,
Стези не оставляя установленной.
Зимой бела, а летом в листной зелени,
Родит плоды, когда какому срок его,
Земля. Простор воды бушует бурями,
И он же мирно носит корабельщиков.
350А в небе круговые пролегли пути,
Ось встала между полюсом и полюсом,
И вкруг нее светила по предписанным
Текут законам. Кто же, мощный, движет их?
Всем движитель единый – всемогущий Бог:
Он правой мерой правит все творения,
И сей святой устав зовется правдою,
И эту правду чтить повелевает Бог
Им сотворенным чадам человеческим;
А почитанью оному наставницы —
360Любовь, Надежда, Вера, в нас живущие,
Врожденные Природой в сердце каждого,
В каких бы ни погряз он заблуждениях.
Так обратись же к оным ликам благости,
Дабы Любовь пощадой стала ближнему,
Надежда знала милосердье Божие,
А Вера бы кропила обращенного.
Эцерин . – Дела мои Господь всевышний видит ли?
Лука. – Воистину.
Эцерин. – Разящим громом правит ли?
Лука. – Заведомо.
Эцерин. – Почто же медлит грянуть он?
370 Лука. – Он ждет, да умирится ярость цепкая,
И длань твоя отпрянет от убийств сама.
Эцерин. – Спасенье ль одного столь многим гибельно?
Ужели Богу я дороже множества?
Лука . – Верь, Эцерин: был Савл дороже Господу,
Отрекшись от грехов своих. Всемилостив,
Бог-искупитель души, им пасомые,
Как добрый пастырь, рад вернуть на правый путь
И продлевает кающимся жизни срок,
Дабы грехи омыли благочестием.
380 Эцерин. – Я верю, что Господь меня послал в сей мир
Казнить грехи народа! Казни сродные
Не раз им назначались для неправедных,
Грехами заслуживших злые пагубы, —
Град, глад, огнь, мор, потопа хлябь всесветного
В Священном повествуются Писании —
Так и тираны городам назначены,
Дабы в бесчинной и бескрайней лютости
Народ повергнуть под мечи кровавые:
Так Навуходоносор, Фараон, Саул,
390Так славный сын Филиппа Македонского,
Так, оным вслед, уже на нашей памяти,
Род Цезарский, над миром к власти призванный
И в счастьи громкий именем Нероновым, —
Кто разочтет, сколь много ими пролито
Невинной крови, море обагровившей
Их волей и веленьем? И Господь с небес
Им попускал, делам их не препятствуя.
Интервал:
Закладка: