Святослав Смирнов - Государство Селевка I. Политика, экономика, общество

В Вавилонии функции эпистата могли исполняться различными чиновниками. В виду отсутствия термина «эпистат» в вавилонских источниках (это слово упоминается лишь единожды и то читается не стопроцентно) предполагается несколько вариантов, которые могли бы быть эквивалентны эпистату, среди которых уже упоминавшийся pāhātu . Крупные города и региональные центры могли контролироваться царскими чиновниками, обладавшими военными полномочиями, как, к примеру, так называемые «люди царя» ( saknu sa sarri ) из астрономического дневника времени Антиоха I (ADRTB — 261) [316]. Должность saknu зафиксирована и в Уруке при Антиохе II [317].

Основное сообщение между царем и административным чиновником осуществлялось посредствам царского указа (τό πρόσταγμα) или письма (ή επιστολή) [318]. Эти документы, безусловно, имели разные функции, но, возможно, «письмо» являлось только средством передачи информации. Царские письма могли восприниматься как простагма, если они содержали приказ об организации царства или царской администрации [319]. Использование Селевкидами и простагмы, и эпистоле встречается повсеместно. Простагма могла быть использована и при обращении одного чиновника к другому. Так, известна простагма Метрофана и простагма царя Антиоха, адресованные эконому Никомаху (RC 20). Нам известно несколько писем, относящихся ко времени Селевка. 1. адресованное совету и народу Милета вместе со списком подарков, поднесенных храму Аполлона в Дидимах (RC 5, Приложение № 2, документ 3). 2. адресованное совету и народу Стратоникеи в Карии, куда царь Селевк отправил послов для решения каких-то земельных вопросов (IK-Stratonikeia 1001, Приложение № 2, документ 7). 3. адресованное Сопату, чиновнику из Нисы (RC 9, Приложение № 2, документ 4).

Кроме обозначенных форм изъявления царских решений, в более поздний период существовали и иные: диаграмма (τό διάγραμμα) — зафиксированная в Уруке и относящаяся к сфере экономических отношений [320], гипомнематисм (о ύπομνηματισμός) — устное царское решение в форме протокола [321], гипомнема (τό ύπόμνημα), применявшаяся для внутреннего административного обращения и при обращении между локальными общинами и властью [322].

Полный список сатрапий державы Селевка I, на наш взгляд, лучше всего представить в виде сводной таблицы, где необходимо учесть следующие моменты: название сатрапии, имя чиновника, руководившего сатрапией, год присоединения сатрапии к государству Селевка. На основе этой таблицы можно проследить тенденцию территориального формирования державы.

Итак, подводя итоги второй главы, отметим, что царская власть в государстве Селевка носила персональный характер. Она основывалась исключительно на личных полководческих и административных качествах самого царя. Важнейшим условием существования царской власти было право победителя. Формирование территории государства Селевка происходило в соответствии с неписанным «правом копья». Эти факторы подчеркивают военную природу всех эллинистических монархий. Царскую власть Селевка I можно обозначить как военную монархию. Главными характеристиками ее являются два аспекта: во-первых, крепкая связь между царской властью и войском, и, во-вторых, необходимость удерживать территориальную целостность государства силой.

Как любой эллинистический монарх, царь Селевк олицетворял собой государство. Он осуществлял верховное руководство всеми отраслями своей державы. При царе существовал двор, состоящий из родственников царя и придворных. Характерной чертой раннеэллинистических монархий являлось широкое привлечение родственников царя к управлению страной. В случае с семьей Селевка I нам известно о сыне, двух женах и племянниках царя, так или иначе участвовавших в государственной жизни. Особое место среди придворных царя занимали так называемые «друзья» — древний индоевропейский институт, представлявший собой военно-политическую элиту страны. «Друзья» составляли Совет — совещательный орган при царе, который, впрочем, в период раннего эллинизма утрачивает свои полномочия. Также при царе существовала особая царская канцелярия.

Территориально-административное деление государства Селевка I на сатрапии было заимствовано у Ахеменидов. В основе этого деления лежал экономический принцип. В свою очередь сатрапии подразделялись на более мелкие административные единицы, которые могли иметь не просто разные названия, но и разные институты управления, законы, традиции, денежные системы. Практика сохранения их была также унаследована у Ахеменидов. Региональные чиновники высшего уровня были представлены должностями сатрапа и стратега. Сферы их полномочий окончательно не установлены, но можно отметить, что стратег ведал военными делами, а сатрап — гражданскими, хотя имеются случаи исполнения обеих должностей одним лицом. Чиновники уровнем ниже представлены многочисленными должностями, традиционными для того или иного региона.

Экономика — одна из важнейших областей общественных отношений. И в древности и сегодня экономика — это важная сфера государственной деятельности. От состояния экономики во многом зависят интересы государства: внутриполитические и внешнеполитические, поэтому экономика — зона первейшего государственного внимания. Для эпохи раннего эллинизма под государственной экономикой мы понимаем, прежде всего, царскую экономику, т. к. царь фактически олицетворял собой государство. Царская экономика — высший уровень финансовых отношений в любом эллинистическом государстве [323]. Но необходимо отметить, что кроме государственной царской экономики, куда входили сборы налогов, чеканка монеты и т. д., существовала и «частная» царская экономика, связанная с земельными владениями, принадлежавшими «царскому дому». Несмотря на то, что царский домен у Селевкидов практически не зафиксирован источниками, мы все же можем предположить, что личные земельные владения персидских царей не исчезли, а продолжали существовать после македонского завоевания, просто сменив своих хозяев.

Фактически единственным письменным источником по изучению раннеэллинистической царской экономики является вторая книга «Экономики» псевдо-Аристотеля. Время появления этого памятника до сих пор вызывает споры, но в целом достаточно определенно можно утверждать, что он был создан примерно в конце IV или самом начале III в. до н. э. [324]Местом его создания является либо держава Александра, либо государство Селевка. Первая часть второй книги «Экономики» посвящена теоретическим рассуждениям о финансовом управлении, а во второй приведены разнообразные исторические примеры. Автор выделяет четыре типа экономики: царская (βασιλική), сатрапская (σατραπική), полисная (πολιτική) и частная (ιδιωτική) ([Arist.] Oec . II. 1. 1). Для нашего исследования более важна царская, но также необходимо затронуть и сатраповскую, т. к. они находятся в постоянной взаимосвязи между собой. Итак, царская экономика отличается масштабностью и однородностью (μεγίστη και άπλουστάτη). Она связана с монетой (νόμισμα), вывозом (έξαγώγιμα), ввозом (είσαγώγιμα), расходами (άναλώματα). Проблема чеканки монеты — какую и когда (ποιον καν πότε) следует производить. Расходы — вопрос покрытия их монетой или товарами, т. е. натуральными продуктами ([Arist.] Oec. II. 1. 2–3). Среди доходов сатраповской экономики отмечены следующие: 1) доход с земли [325], 2) с того, «что дают личные владения» (имеются в виду рудники), 3) портовые пошлины, 4) рыночные пошлины, 5) налог на скот, 6) «налог на ремесленников». И тем не менее не стоит забывать, что «Экономика» — это философское сочинение, в котором представлена лишь теоретическая, а возможно и идеализированная модель. Вполне вероятно, что «Экономика» псевдо-Аристотеля это такая же утопия, как и «идеальное государство» Платона. Однако мы больше не располагаем никакими свидетельствами и в нашем исследовании мы будем следовать именно той структуре доходов царской и сатрапской экономик, которая представлена в этом источнике.